白话《寿康宝鉴》小故事选

  温州周旋的父亲。生了很多儿子却家境贫寒,邻居有一个人富有而无子。邻居就盘算着让自己的妾室与周父欢好一次,希望借此给自己生个儿子。一天夜里就热情邀请周父吃饭饮酒。吃喝之间邻居就装做喝醉出去了。他的妾室就进来要陪伴周父,并告诉他原由。周父一下愣住了。旋既起身要回家,但门却被锁上了。没有办法他就在空中用手书写到:“欲传种子术。恐惊天上神。”就面对墙壁不理会她。

  正统乙卯年间。周旋考中乡榜。太守做了个梦,梦见自己去迎接新科状元,仔细一看新科状元就是周旋。旁边还有彩旗,上面大大的写着几个字:“欲传种子术。恐惊天上神。”太守不知道是怎么回事。丙辰年间周旋果然高中状元。太守向他道贺,讲述了梦中所见。周旋回家告诉了父亲,父亲说:“这是老夫在二十年前书写于空中的话呀,没想到在这里应验了。”

  可叹,邻人求子真荒唐,周父守礼真明白。

  南无阿弥陀佛,善哉,善哉。

  徽州的程孝廉,在滨溪那个地方居住。居住的地方有条小溪,溪水的上木桥很窄。一天,有一女子探望亲戚经过此处,不小心失足落水。孝廉就派人把她救回家。让妻子帮她把衣服烘干。天色晚了不能回家。就让妻子陪伴她过夜。第二天把她送回到她母亲家里。女子的舅姑听说了这件事,就很不高兴地说:“媳妇还未过门,就留宿于他人家里,一定不再是完整的女人了。”就强令媒妁退婚。孝廉听说了,急忙亲自前往极力规劝,并保证决无非礼之事。这样这个女子才顺利嫁了出去。

  没过一年这个女子的丈夫就死了。留下一个遗腹子。这个小孩长大了就在孀妇的教导下读书。每天晚上孀妇教子灯下,边流泪说:“你如果将来成名了。千万不要忘了程孝廉对妈妈我的恩德。”后来她的儿子少年登科甲。到丙辰年间入场会试的时候。每完成一篇文章,一定要朗诵一下,并拍案得意。忽然却放声大哭起来。恰好孝廉与他隔号相邻,感到奇怪就问他原因。少年说:“我的七篇文章,篇篇写得都很得意,却不小心打翻煤灯烧了卷子。现在我只能把这烧了的卷子交上去,所以才哭啊。”程孝廉说:“如此好文章,结果毫无用处岂不可惜了。你要是肯为我写。我若中了,一定厚报。”少年就答应了下来。

  后来程孝廉果然中了进士。发榜后,少年就来到程孝廉家索要回报,程置酒宴与其共饮。酒席中间少年发问:“程君有什么样的阴德。以至于能用我的文才来成名啊。”程反自回忆平生,也没有什么阴德。少年坚持让他再想一想。程想了很长时间,才回忆起以前曾经救过一个女子的事。少年听后倒地而拜,说道:“原来先生您就是我母亲的大恩人啊。我那里还敢要回报啊。”于是就把母亲灯前哭诉的事告诉了程。从此以后,以师父的礼节来侍奉他,并于其家互通婚好。

  南无阿弥陀佛,善哉,善哉。

  清朝顺治已亥年间。昆山那个地方的徐殿元字立斋。在他科甲刚刚登第的时候。有个人去城隍庙祈祷。晚上就留宿庙里。夜深时分看见庙里城隍赫奕升座。召唤这人,对他说:“你知道徐氏考中魁元的原因吗?那是因为徐氏累代不淫邪。长久的积累了德行。深深的符合了天心。今天鼎甲之发。只是其家科举高中的肇端而已啊。正所谓:功名虽秘,果报昭昭。今天我把件事的真相告诉你。你要把这件事传扬出去,让那些在世上昧然于万恶之首的人,及时醒悟。”言毕。即呵道去。后来这个人谨慎恭敬地广泛流传这件事。果然徐殿元的兄弟徐健庵、徐彦和分别于庚戌年和癸丑年间科中。一门同胞三鼎甲。其后子孙联翩继起。

  南无阿弥陀佛,善哉,善哉

  明朝的茅鹿门。弱冠时到余姚游学。寓所庙前有个钱家。家里有个美婢。亲慕鹿门的丰姿。一天傍晚,婢女来到书室呼唤猫儿。鹿门听到了就问:“你怎么一个人来呼猫啊。”婢调笑说:“我不是叫小猫,我是喜欢大茅呀。”鹿门正色曰:“父亲命我远出读书。我如果非礼侵犯你。他日何以见父。又有何颜面见你家的主人啊。”婢听到后,惭愧而退。后来嘉靖戊戌年间登榜,官至副使,寿九十而终。

  南无阿弥陀佛,善哉,善哉

  清朝德清那个地方的蔡启传。被乡里选贤推荐的时候,还没有儿子。他的夫人就用私下里积蓄的三十金。为他买了一个妾。妾买到家里,却垂泣不止。蔡公就问她原因。女子哭着说:“是因为我的丈夫亏负了营债,才到了这步田地啊。”蔡公听后连夜里到她家里,见到了她的丈夫。并说道:“我是为了你夫妻的事而来。现在我不能回家。如果我回家,你的夫人不能清白,我的心迹也不清白。”于是就住下了,直到营卒来索债。蔡公详细的说明事情的原委。并说道:“你拿来契券。我就立即付欠资。”而后蔡公回家,立即命轿升妇送还其夫。并以那三十金为赠。后来他夫人就生了个儿子。康熙庚戌年间。蔡公及第。

  南无阿弥陀佛,善哉,善哉

  明朝的谢文正公,字迁。少年时在昆陵某家读书。一天那家的一个女儿乘父母外出。私自跑到他那里,表达爱慕之意。谢公对她说:“女孩子还没有嫁人就失身,那将会是你终身的污玷啊。将会使父母夫族。皆无颜面。”就这样严厉地拒绝了她。女子也感到惭愧,就悄悄地回去了。第二天谢公辞别而去。后来在明成化乙未年间谢公高中状元。至相位。他的儿子丕。也官至侍郎。

  南无阿弥陀佛,善哉,善哉

  明朝宁波的孙生,家中贫困靠教授童蒙之学以糊口。一年所得不过数金,后来连教学的职务也失去了。没办法,就寄身于塘西张氏家做抄写。张家有个女婢。一天夜里淫奔而来。孙生冷漠的拒绝了她。女婢心中不甘,就跑到西席那里得合而去。端午节的时候,西席那位解馆不至。原因是身上突然长了疽,一直不好。孙生于是代替了他的职位。

  后来在江口,遇到了叔叔,其叔曰:“我因为儿子生病,于是到城隍那里祈祷。夜里梦见城隍升坐上殿。呼唤鬼吏将饥饿者的名籍拿来,要作更改。于是唱名对册,十余人后就提到了侄儿你的名字。我私下问鬼吏:‘孙某是何因缘改去了饿籍。’鬼吏回答说:‘此人本应四十六岁时,出外饿死。因为今年四月十八日的夜里,拒绝了某氏的淫奔。所以延寿二纪,并改入禄籍。我也深为你的侄儿感到庆贺啊。’”后来到孙生那里负笈读书的人日渐增多。每年得到的修仪教资达百余金。在公四十六岁时,正是万历三十六年。那个时侯米价涌贵,饿死了很多人。而孙公家里却很富裕的应对过来。公后来分给儿子们财产时,家里已经是巨富。最终其年至古稀。无疾而终。

  南无阿弥陀佛,善哉,善哉。

  上述之善事可谓:了宿世之冤孽,还世间之清白。真是:虽未诵真经,已有念佛意。

  明朝有个陆仲锡。天生而有异才。那一年他十七岁,就到京城从师邱某,准备科举考试。恰好在对门住了一名女子,甚美。师徒二人均屡次偷窥,心中暗动意欲有所为。他的老师偷偷地对他说:“京都的城隍最为灵验。你可以试试前往祈祷这事。或许会满足你我的心意。”陆仲锡就按照老师的话去城隍庙祈祷。当天夜里。就梦见自己与老师俱被城隍追索。城隍对二人大加斥责。命其手下鬼卒查检二人禄位。检籍拿来后,上面注有:“陆某为甲戌状元。邱某一无所有。”神曰:“陆某会被奏明上帝。使削尽他的禄籍。邱某立判抽肠而死。”陆仲锡刚从梦中惊醒。就听见馆童敲门。告诉他说:“邱先生昨晚痛若绞肠浑身青瘀而死。”后来仲锡竟然终身科举不获,贫贱潦倒一生而亡。

  南无阿弥陀佛,善哉,善哉。

  张明三。曾跟随父亲的任职到了琼崖这个地方。却私通了相邻指挥使的二个女儿。于是就潜携二女私奔渡海。两名女子的父亲在后面急追不舍。张明三急恐被女父追上,竟推堕二女死于水中。不知不觉十年过去了。一天张明三突然患腰疾。就请了当地的名医孙某来医治,果然好了些。然而孙某在当天晚上却梦见两个女人拖曳自己下水。并说:“妾身本是琼崖人。是来向张明三索命的。你为什么要阻止我们报仇啊。”孙受惊醒过来。把这梦告诉了张明三。张明三拍腿哀叹说:“我做的孽到了,我是没有救了。”结果过了一个月就死了。

  叹哉,假使张明三与二女子皆如菩萨知果畏因,守礼尊天。何至于或被索命幽明,或被溺与水中。

  南无阿弥陀佛,善哉,善哉。

  常熟那个地方有名钱外郎。家住在武断。邻里之中有一位年轻妇人,色美而家贫。钱外郎就贷银给她的丈夫。让他到临清那个地方去贩布。而自己则好与妇人私通。一天,妇人的丈夫出门贩布。因为潮水下落而不能出行,于是就回来了。正好撞见钱某与妇人欢饮恣肆。妇人的丈夫看到正是钱某,恼怒异常又倍感羞愧,咬牙跺脚回到了船上。钱某看到事情败露,竟暗暗与妇人谋划害人。果然夜里派人假装盗贼而杀害了妇人的丈夫。其夫的族人知道了事情的真相,就鸣冤于官衙,于是二人被抓。本来已经认罪了,钱外郎又贿赂了上级官员。竟使他们被判无罪释放。钱某与妇人心中暗自庆幸,不料刚刚走出衙门,忽然间电闪雷鸣骤雨倾盆。瞬间两人俱被雷电击死。

  古人云:“奸近杀。奸情出人命。”岂虚言哉。观现今之社会,竟然有换妻,换配偶之行,其愚与痴实在可叹可悲。

  南无阿弥陀佛。善哉,善哉。

  徐生,出身宦裔人家。年少有才名。暗窥邻人家女儿貌美。于是逼诱妻子去以花钱刺绣的名义。使邻女频频往来自己家中。一天邻女又来到徐生家里刺绣,不知徐生就藏匿在屋中床榻后面。于是他的妻子假装出去看视厨房,徐生借此机会就强奸了她。天下没有不透风的墙,这事不久被人察觉。邻女的父母既摄于徐家权势不敢上告,急怒之下逼使女儿自尽。徐生后来每次入闱考试,就会看见邻女披血衣而来。始终不得第。其后来为乱兵所杀,不得好死。

  叹此逞一己私恶劣欲者,现世被杀恐只是花报而已亦。

  南无阿弥陀佛,善哉,善哉。

  明朝宜兴那个地方有个染坊。染坊主是位孀妇极美。一个木商看见就喜欢上了。于是诱饵百端,却终不能犯。岂料木商暗地谋算孀妇,在夜里偷偷地扔了几根木材在孀妇家院子里。第二天一早,木商就以偷盗木材的罪名诬陷孀妇,把她告上官衙。又贿赂上下,极力窘迫羞辱孀妇。期望以此胁迫她来顺从自己。妇人在家里虔诚祁祀赵玄坛。并哭诉了自己的冤屈。当天夜里梦见神灵对她说:“我已经命令黑虎去惩罚他了。”没几天。商人进山贩运木材。从树林中突然跃出一只黑色猛虎。一口咬下商人的脑袋后扬长而去。

  南无阿弥陀佛。善哉,善哉。

  清朝嘉善那个地方的支某。在康熙已酉年间,秋天乡试回家。突然对朋友顾某说:“我最近神魂恍惚,好象是有鬼祟附身。我想要依某僧以忏悔宿孽。”顾某回答说:“好吧。”于是就引领僧人来看视他。支某忽然发狂,说:“我已经饱含三世的怨恨了。今天才让我得到你了啊。”僧人就问有何仇怨。回答说:“我前生是他的属将。他为主将姓姚。仗他的家族中有功勋卓着的贵戚。瞄看到我的妻子年少美丽。于是命令我领兵出征,陷害我于死地,以霸占我的妻子。但我的妻子不甘受辱,拔剑自刎了。可怜我一家骨肉从此离散。他后来死于忠义。我没能报仇。他再世又为高僧。我又不得报仇。他第三世为宰相。并有政绩。福禄神保护他。我还是不得报仇。今世他本该有科名。我就等候了三十年。直到最近因为他触犯淫业,被削去了文昌籍,我才得以下手。其言说时恨怒不已。顾某劝说到:“怨家宜解不宜结。”回答说:“我的仇恨难以释怀。一定不饶了他。”支某竟然在路上就死掉了。

  南无阿弥陀佛。善哉,善哉。

  明朝季吴那个地方有位秦生。力学多才。尤其擅长诗词乐府。但为人极其轻薄。就是喜欢作些谑语讥诮世人。如果见到别人形体面貌有缺点,识面而一诗立就。如果听到别人作事可笑。入耳而一歌已成。他的好朋友黄缘入拌。作游宰诗一百韵贺之。他的邻居帷薄不修。作黄莺儿十首赠之。绘影写风。穷工极巧。流播人口。达于远近。因此招人愤恨,他屡屡被人拳脚相加。甚至被告讼到了官府。差点被扔进囚牢。竟然终不改悔。其晚年忽病疟发狂。吃自己的粪便。拿刀要割自己的舌头。家里人夺下刀来。把他锁在空室里。他找不到刀,就嚼舌如糜而细吐之,那臭气屋子外面都可以闻到。后来他在窗隙中。窥见庭院中有把劈柴斧。竟奋力破窗而出。举起斧子把自己斩死了。

  可叹,其行为也荒唐,其现报也凄惨。若能及早改过何至于此,真是何苦来哉。《大乘无量寿经》云:“善护口业,不讥他过。善护身业,不失律仪。善护意业,清净无染。”如能奉行,岂天渊之别。

  南无阿弥陀佛。善哉,善哉。

  严武在少年时与一个军中指挥使为邻。偷看见军使的女儿很美。就千方百计的引诱她。最终得逞并与其私奔。军使羞怒之下告上官衙。官衙发出收捕令。严武害怕被捉住治罪。缢死此女,并毁灭了痕迹。后来在四川得了重病。恍惚之间看见女子来索命道:“妾虽失行。然无负于君。乃至见杀。真忍人也!妾已诉于上帝。期限就在明天。”果然严武在黎明时分,既促然而卒。

  南无阿弥陀佛。善哉,善哉。

  如《法华经》:如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟