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众生最珍贵的是生命

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  众生最珍贵的是生命,没有了生命一切几乎无意义,有生命存在一切好说,一旦没有生命了,还有什么可谈呢?是故,诸功德中,放生第一,佛子应行慈心行放生之业,茹素戒杀,减免杀业浩劫,因果循环,冤冤相报,无有了时。

  梵网经云:『不行放救戒,若佛子!以慈心故,行放生业,应作是念,一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母,而杀而食者,即是杀我父母,亦杀我故身;一切地水是我先身,一切火风是我本体。

  故常行放生,生生受生常住之法,教人放生,若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难,常教化讲说菩萨戒,救度众生,若父母兄弟死亡之日,应请法师讲菩萨戒经律,福资亡者,得见诸佛,生人天上。』

  赎取被补之鱼、鸟、畜兽等诸动物禽畜,再放于适当池沼、大海、山野称为放生。

  放生之际应注意哪些事项,适可之池沼方可行放生,若有人捕捉鱼虾蟹鳗龟等处,不宜放生;若有饮水水库亦不宜放生,影响环保,制造污秽故。

  不可劝人捉禽兽来,谓我欲放生,此举不宜放生;明知池沼不宜放生,却故意放生,因水质不适应会遭死亡故。

  欲赎禽畜放生时,不可出价令卖者过度生气厌烦憎恨,若然不宜放生;放生应行放生仪式,逐一为鱼类、禽畜等说法、归依、念佛持咒、功德回向,而后方行放生矣!

  放生是行动,而非口号,放生是慈心表现,为救护众生生命,令其生命延续,免遭浩劫,功德不可思议!何况众生皆有佛性,为杀一众生等同杀一尊未来佛故,世世相互杀业因果不断故,生生夭寿多病故,累劫得不如意眷属亲人故,所求之愿不如意故等恶果之报也。

  放生得十二种功德:一、得长寿报。二、化消恩怨。三、相好光明。四、人天喜近。五、彼此对立净化。六、果报体健壮。七、气质非凡。八、人缘殊胜。九、心常法喜。十、得生人天尊富。十一、世世慈心。十二、菩提增上。

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