成唯识论讲话[阅读全文]

慈航法师:做一个完全的人 我今天要讲的题目叫做:“怎样才叫做一个完全的人?”,诸位不要以为我们做人已经做了几十年,还不会做人吗?不错!诸位虽然是做了人,同时要想到猪...[阅读全文]

慈航法师:什么是观世音菩萨 观世音菩萨是什么?就是大慈大悲。你能大慈大悲,你就是观世音菩萨;他能大慈大悲,他也是观世音菩萨;我能大慈大悲,我也就是观世音菩萨;所以人...[阅读全文]

在家与出家 有许多人说出家是快乐,或说出家是痛苦,其实都是片面的观察,没有明白出家整个的真相,他们以为出家的快乐,是说出家人清闲无事可做,如无罣无碍,无思无虑。说出...[阅读全文]

一、有无的判断 宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法,...[阅读全文]

道究竟如何在行者当下去体证,所谓“如人饮水,冷暖自知”。因为道不是一种客体,一种认知对象,而可以作理智测度。从禅宗来说,这种理智测度正是情识的分别作用,是无明烦恼...[阅读全文]

续佛命脉舍金表 我初出家时,清霖法师告诉我一个慈老(慈航法师)爱护弟子的动人故事,使我记忆深刻。他说:三十九年间,慈老闭关修行,南洋的信徒,为了老法师在关中,起居作息...[阅读全文]

我皈依慈老(慈航法师)后,介绍很多人,用通讯方式皈依三宝。慈老总是慈悲摄受,寄皈依证与我,由我转发给他们,我常为新皈依的师兄弟们,讲解佛法;讲的多了,对佛法的体悟亦就...[阅读全文]

许多学佛的人把一门深入和广学多闻对立起来,认为一门深入就不要广学多闻,广学多闻就不要一门深入,其时这是犯了一个逻辑学的错误,一门深入和广学多闻根本就不是一个概念...[阅读全文]

一、念佛七的目的及意义 “打念佛七”,这个“打”字,就是举行的意思,我们平常说“打普佛”的“打”字,也是举行的意思,“七”就是七天的时间。“打念佛七”,就是举行七...[阅读全文]