三、法华宗胜义 《法华》是经名,此宗依经立名,故名“法华宗”。若具称之,应云“妙法莲华经宗”。又因为隋朝智顗大师,居天台山,大弘《法华》宗旨,此宗复依地立名,又名“...[阅读全文]

四、华严宗胜义 “若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造”。若具足称,应云:大方广佛华严宗——依经立名也。此宗至贤首国师,观门表相始备,故又名—— 贤首宗:...[阅读全文]

五、律宗胜义 在佛法中,有经、律、论三藏之,今此宗乃《律藏》所摄。《律藏》本有大小乘之分,今所论之律宗,非偏于声闻律,并涉及菩萨戒,律宗之教相,似属小乘,但其义理,通...[阅读全文]

七、净土宗胜义 净者,对垢秽言,净土者,言此国土,无有垢秽,唯一清净也。何谓秽土?即指我等现居之娑婆(此云堪忍——以众苦逼迫,佛菩萨见之极苦,如厕中虫;而此间众生,以处...[阅读全文]

八、禅宗胜义 法师升座拈花一枝,示众良久云:“大众闻否?已闻者退,未闻者,且下云头,别开生面。” 禅,具足应云禅那,此翻静虑,静者止外境,虑者观内心。禅有多种——凡夫...[阅读全文]

九、因明学之必须研究 古人云:“知之为知之,不知为不知。”慈航于佛法方面知识浅陋,深为惭愧!惟对于因明学曾略加研究,现在来谈谈“因明学的研究法”。因明学到底是什么...[阅读全文]

一○、因明学的重要规则 因明学,是印度人足目所发明的,它的历史,比逻辑学早,他的规则分三段——(1)宗(宗旨):是说其主义,(2)因(因由):是说其理由,(3)喻(譬喻):是说其事...[阅读全文]

一一、辩论术的结构 今天在座诸位多半是知识份子,所以我今天讲的题目是辩论术的结构,作一种学理的研究,不是对普通人讲的。佛经上所谓三藏是《经藏》、《律藏》、《论藏...[阅读全文]

一二、唯识学的几个问题 云何为“唯”?是“遮”非“表”,例如“某人为善人”是表,“某人非恶人”属遮。盖遮显世间一切,唯识变现似有,非谓全无外境,若作表词“但”字“...[阅读全文]

一三、唯识学的宇宙观 诸位!普通人常有的论调,是说:“佛教虽好,但对于人生观、宇宙观,近乎迷信、消极,和人生、社会、世界,毫无关系。”现在我们谈佛学,应该要先明了佛...[阅读全文]