曾经堕胎该怎么办?如何忏悔超度?
师父,曾经堕胎该怎么办?
堕胎这个问题是普遍存在的一个现象,我们身边大多数的女性都有过堕胎的经历。而堕胎这个行为,无论是出于男人或女人的决定,若是在知情又默许的情况下,男女双方都有责任的。佛家的立场是不主张堕胎的,如果你不具备抚养孩子的条件,那你一定要做好避孕措施。万一有了,就得把他生下来,没有其它选择。
原本孩子可以快快乐乐的来到这个世界,但是被拿掉了便没有缘分进入人道,而沦落成孤魂野鬼。在他投胎之前,他和你是必定是有爱的因缘,但由于他被你剥夺了来这个世界的机会,所以爱转成了仇恨,恨多半都是从爱转变过来的。
为什么会有恨?原本你应该会爱我,结果你非但没有爱我,还伤害我,所以我就恨你。他有期待,而基础是属于爱的流动。比如说:我期待嫁给你之后,我们会过得很快乐,期待本身就是一种爱的投射。但是这个期待却落了空,失望之余,爱也落空,爱一落空就转变成恨。
再举个例子:我们投资一个事业,原本我发现一个月要赚五千块,可实际上每个月赚不了多少,甚至还赔钱。由于不如预期,就讨厌这个错误的投资,这也是由爱转变为恨的概念。
小孩子也是一样,期待到世间做人,后来落空就变成了恨。本来是爱父母亲的,后来就变成恨父母亲了。
恨父母亲,在他还小的时候没有能力去报复,但是鬼道里的小孩子和人一样,慢慢的随着时间的推移,也会慢慢长大。
小鬼刚到鬼道的时候,他也会被大鬼欺负的,等他渐渐变成大鬼之后,换他欺负小鬼,进而有能力去报复他的父母亲,你会觉得生活上有很多不顺,这很可能是来自于这些堕胎的孩子,因为他们得不到他们想要的东西。
若说报复,那是一个角度。从另外一个角度来谈,是我们伤害人家在先。如果他要报复我们,是否也理所应当?
首先,你必须要有这样的心理态度:我不是害怕他报复,但是我希望他能放下仇恨,他能够去过更好的日子。这也是你能帮到他的起心动念。你如果不存这种心念,你恐怕帮不到他。即使写了牌位希望他离开,他也不会走,因为执着着恨,就是不肯走。
一般超度那些祖先、父母亲、亡灵也是这样想吗?
好问题。超度自己的父母亲、爷爷、奶奶,因为他们和你谈不上什么仇恨,你帮他们超度,只要和他们对话:“爷爷奶奶,娑婆世界太辛苦了,现在有一个超度法会,我帮你们写上牌位,你们要念阿弥陀佛去极乐世界。”你从内心里去告诉他们。不是说牌位写完就算了,你内心要散发出一个希望他能去更好地方的念头。
那超度婴灵呢?
超度婴灵也是,但是你自己明白,你是把他生命扼杀的人!他来不了这个世界都是你害的,他恨你是理所当然的。那么,站在这种理所当然的角度之下,你要用一种很赎罪忏悔的态度去面对他:第一,你要承认他本来就是你的孩子。第二,你要帮他起一个名字,你拿掉几个,就起几个名字,跟正常孩子一样起名。例如,你对他说:“我知道你,你是我第一个儿子,给你起个名字,第一个儿子叫大宝,第二个儿子,给你起个名字叫二宝,第三个儿子,给你起个名字叫三宝。”就类似这样帮他取个名字,这样他就有自己的名字了。他也觉得“我总算拥有我自己的东西了”。
除了取名,你还要明白,他今天会变成现在这样,是我们做错事造成的。所以你面对他,就好像看到“我曾经对不起你”的那种感觉。
所以,当我们和他“说话”的时候,你可以对他说:“我虽然是你的母亲,但是因为我的错误决定给你带来伤害,我对你很愧疚,但是这个伤害不是我恶意造成的,我真的不知道你这么痛苦,我也不愿意让你这么痛苦。”你这么去解释,求得他的原谅。人的心都是软的,只要你长时间的解释,久了,他也会心软。
如果有机会参加寺院里面的法会,如:梁皇宝忏、超度法会、水陆法会,务必帮你拿掉的孩子写牌位,一个名字写一个牌位,你可以写便宜的,也可以写贵的,看你的经济条件。
法会不是只有写了牌位就算了,你们一定要去参加,该怎么拜就怎么拜,这样才是真心诚意!若只是“我帮你写个牌位”自己没有参加法会,那算什么?施舍乞丐吗?拿点钱给他打发他走就好了?要参加,有因缘你就去,能拜几天是几天。
参加法会的过程中:第一,要向他忏悔。第二,要告诉他我帮你拜佛,帮你累积功德,你就随着阿弥陀佛的脚步去极乐世界!默想这种意念。
写牌位代表什么?代表他有参加法会获得超度的资格。即便如此,他若不肯去那也白忙一场。好比说,我给你买一张去北京的票,你不上车,这张票也没有意义。所以下一个重点是,你必须苦口婆心的劝他。
我写了牌位,要不要扶鸾问超度了没有?
扶鸾、通灵这些事,你都不要去接触,照我说的这样做就好。不要扶鸾。你要信通灵,就不要来拜师。我不让你搞扶鸾、通灵、神神鬼鬼这一套。这类事情我是非常抗拒的,你们要记住。你必须面对自己的内心,外面给你通灵或上身的讯息都别去碰!不管下来的是神是鬼,严格不准!这是拜师的条件。我在这里说清楚,不要去搞扶鸾、通灵的事情,你要是搞扶鸾、通灵这些事情,不必我赶,你自己走吧。你们应该很清楚,正信的佛教,对这部分是不认同的,我们不是特别排斥他们,我们知道他也是众生,但是你们不能把这些东西和正信佛法放在一起。你要来学佛,欢迎。但你要拿这些东西当做佛法的话,我会请你离开。我不能让你在这个地方去影响我们好不容易营造起来的学佛氛围。
你说我执著也好,这部分我还是不肯开许,不允许就是不允许。我们必须要把伤害降到最低。你要记得,照我所说的去做就好。
这么解释超度堕胎婴灵的问题大家都清楚了吧?
第一。给他起一个名字。
第二。真诚向他忏悔。
第三。帮他写牌位。
第四。劝他去极乐世界。
心里面念着就行吗?
师父答:
对,心里忆念就好。你把想对他说的话在心里想一遍,你想的事情他会知道。
文章转自微信公众号:明海法师
- 上一篇:境由心生,一切唯心所造,唯识所现
- 下一篇:修行的目的是什么?认识自己
- 弘一法师/庆裕:做真实的自己
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 大安法师:忏除业障的必要性和迫切性
- 明海法师:学佛人多拜几个师父,去极乐的几率也就越大,对吗?
- 明海法师:什么是平常心?怎么修行自己的心?
- 仁德上人:心忏歌
- 明海大和尚:请转法轮的意思是什么?
- 大安法师:忏除三障诸烦恼是哪三障呢?
- 明海法师:法俗眷属是什么意思?
- 本源法师:做错事不忏悔,只会带来更大的危害
- 明海法师:佛有分别心吗,为什么有的人生来就有钱、漂亮?
- 本源法师:破戒与破见,哪种可以忏悔,哪个比较严重?
- 仁德上人:忏悔悔改歌
- 明海法师:红尘自度,个人修行个人了
- 明海大和尚:如何跟没有宗教信仰的家人沟通?
- 净界法师:忏悔时如何融通罪业趋向清净?
- 明海法师:只要有一定的旋律、韵律,都可以叫做佛教音乐?
- 明海法师:在原始佛教中,是否有音乐?
- 明海法师:如何修慈心禅?以什么为对象来修行?
- 明海法师:凡夫有情绪是正常的,不要过分地苛责自己
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 白云禅师:傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- 宗性法师:佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- 广钦和尚:在家学佛,应如何做人?
- 弘一法师/庆裕:做真实的自己
- 慈庄法师:行脚云游是什么意思?
- 觉真法师:放下不快乐就是快乐
- 觉真法师:善待别人就是善待自己
- 觉真法师:有没有办法掌握未来?
- 觉真法师:你快乐吗?有没有试过不快乐?
- 慧广法师:错了怎么办?
- 崇慈法师:修行到底是修什么?
- 慧广法师:生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- 本源法师:至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- 如瑞法师:老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉励:一个出家人的四件事情
- 静波法师:先告诉为什么要做这件事,别人才真正愿意去做
- 济群法师:弘扬佛法是每个佛弟子的责任
- 清净法师:供奉韦驮菩萨和伽蓝菩萨消除障缘
- 仁禅法师:五种适合绝大多数人修的「持名念佛」方法
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法师:每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 如瑞法师:护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 本源法师:如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师:真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法师:印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 理海法师:无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- [生活故事]也就只是像那么回事
- [佛与人生]妨碍善行,损耗钱财的六种过失,在家佛教徒要防范
- [汉传人物问答]学佛最终只是让自己和众生解脱吗?
- [佛化家庭]世间的孝有几种,子女怎么做才是世间最圆满的孝道?
- [白云禅师]傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- [宗性法师]佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- [佛与人生]放下过去,期待明天,对未来心存一份期望
- [佛学常识]四真道行是什么意思?佛说四圣谛的目的
- [人物故事]济公是真实存在的吗?济颠和尚的神奇传说
- [禅宗文化]灵隐寺在哪?杭州最早的佛教名刹灵隐寺介绍
- [黑茶]认识黑茶,黑茶的分类与营养功效
- [禅宗思想]禅宗的“不立文字,教外别传”
- [广钦和尚]在家学佛,应如何做人?
- [宗门故事]无上大法难的不是解,而是真
- [普洱茶]小寒喝什么茶?普洱熟茶、黑茶、红茶
- [佛理禅机]知足不是得少为足
- [生活故事]因为有禅,所以有缘