经过艰辛磨炼，才能体会到“不磨不成佛”！

　　每个人修行解脱道，必须要经过各种各样想象不到的艰苦磨练，正所谓不磨不成佛。如果不经过人磨、事磨、病磨、死磨、无常磨，就没有办法体会到宇宙法界的真理；只有经过艰辛痛苦的磨练，才能真实不虚的体会到，在无常多变的心念、事相、境界之中，还有不生不灭的、永恒不变的真心佛性。

　　无论你色身身体怎么样千变万化，法身是永恒不变的； 无论你的思想念头怎么样千变万化，灵知真心是永恒不变的。这只有在亲身的磨练之后，才能体会得更真切、更实在、更透彻，没有经过磨练的人，是无法体会到亲自磨练的味道。比如，没有人来磨你，你就无法体会到被人磨的痛苦与难过； 没有事情的磨练，就无法体会到事情磨练的坎坷与辛酸； 没有病魔的磨练，就无法体会到在多变的幻身之中，还有不变的清净法身。只有在各种环境下经受的起各种磨练，才能对法身体会得更加真切、现实、深入、细致，这就是不磨不成佛的真实体现。

　　着相执着有“我”、有爱憎心的众生，总希望在顺境当中生存，逃避自己讨厌的逆境；无论你怎么逃避，该受的果报永远是逃不掉的，这就是拖得了初一，拖不了十五。你可以逃得过人磨事磨，你逃不过病魔；就算你有本事逃得过病魔，可逃不过无常磨、五阴炽盛磨、生死烦恼磨、着相执着磨、爱憎取舍磨；换句话说，无论你在事相上怎么逃避，也逃不了心中的折磨。只有真正明理见理的明白人，也就是时时认知见性不着相的人，才能真正远离一切魔障，因为一切的魔障皆因着相的我执与法执、有自我的爱憎取舍心产生。若能见性不着相，心空无我不执着，事事不动爱憎心，一切的魔障当体即空、当下即了；一切障碍即究竟觉，觉知无事，当下知当下觉即是真清净、真自在、真安详、真解脱。这是每一个人都能亲身体会的现实，不会有丝毫的含糊；这些道理只有经过现实生活中磨练过来的人，才会体会得真切、透彻、细致，没有经过各种磨练的人，只凭这些空道理是无法体会到修行之中的真实体验。

　　这些道理不是从文字上、书本上学来的，更不是自己心血来潮妄想出来的，而是要经过自己亲身体验、艰苦的磨练，从各种磨练中真实体验出来的。心中的意境，只有自己知道，没有经过体验的人无法体会到解脱的意境；只有通过实践的人反复磨练过来的人，才会体会得真切细致，没有经过实践磨练的人，就像听天书一样，永远也无法了解通达其中的真实含义。没有沾光的事，没有吃亏的事，实践是检验真理的唯一标准，没有经过亲身实践体验的人，永远也无法找到真理，真理只有通过自己的亲身实践与体验。