做功课时清净心和妄想老是缠在一块,怎么办?

做功课时清净心和妄想老是缠在一块,怎么办?

善士问:

  师父,就是做功课的时候,有人说要众生保持清净心,这个清净心和妄想它老是在一块缠着啊?

仁清法师答:

  清净心和妄想在一起缠着的时候,就不叫清净心了。经上是让我们以虔诚心、恭敬心去诵经,去修行究竟意义上的清净心是佛性,是如来藏,也叫真如,也叫一真法界,也叫涅槃境界,也叫本觉,好多好多。这是究竟意义上所谓的清净心,真正的清净心,最圆满的解释,就是佛性、心的空性。

  很多人说,我要用清净心念佛,我要用清净心修行,这个我在其他的讲稿当中讲到了,清净心是修行的结果,不是修行的手段。你刚才说的这个就是落入了一种误区。

  这种例子我举过,比如说我们去饭店了,服务员把你要的菜端上来了,你就说了一句:“等着,我饱了再吃吧!”所以不是我们拿着清净心去修行,而是通过修行而得到清净心。

  我们修行的时候尽量别打妄念,就是不打妄念也不是清净心。我们一个妄念都不起都不是清净心。我们坐在这里什么也不想,不思善、不思恶,不思前、不思后。一个佛弟子给我打电话,“师父,昨天晚上我打坐了,我坐在那里什么也不想,不思善、不思恶,不思前、不思后,”我说:“打住,打住,你快睡着了”。他想了想:“可不是,快睡着了。”

  为什么?无明在作用,它分粗分的和细微的,一切的善恶也分粗分的和细微的,非常微细的那种东西如果你真的没有的话,那叫彻底的清净心。当你证得究竟意义上的清净心的时候,就是证得佛果了。  

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