高僧大德的讲经说法,一定要理解他们的本怀
劝大家明白一个道理。很多祖师大德,讲经说法他往往有当时的时节因缘,和他针对的对象不同。
给大家举一个例子,印光大师曾经呵斥过一个要向他求授出家的女众。那时候,日本的飞机就在江苏一带轰炸,江苏很多的大家、官人,就是说带着他的家私,离开江苏、上海一带,到别处去寻求保护,求安全去了。有很多信众也出于安全考虑,也劝印光法师离开江苏,离开灵岩寺。
印光法师说,我死也不肯离去。一方面他知道,如果说是众生的共业现前的时候,离开江苏也活不成。他是这样说的:“假如说该我死的话,该我还这个命的话,一个炸弹下来我就还他了。还他就了了。假如说不该走的话,假如说不该还他这个命的话,我在这里也没有生命的危险”。
因为印光法师那时候是一个非常有名的大法师。他还考虑到一个方面,就是说他要是离开那里的话,很多信众都会产生一种恐慌感。假如说现在有一个非常有名的大法师,这样宣传,两个月以后地球要爆炸了,不知道向哪里跑了是吧。是不是这个意思,因为你信,信法师的话,对法师的尊重,信他的话。所以说印光法师当时也是考虑到这一方面,他就不离开苏州,不离开寺院。
这个时候有一个女众,到印光法师那里去乞求出家。被印光法师呵斥了一顿。为什么呢,以前她是他的皈依弟子。印光法师这一生当中极力地是弘扬净土法门,净土法门的方便善巧,这种简洁安全,是大家都应该知道的,是净土行人都应该知道的。为什么印光法师不让这个女众出家呢?当时这种环境不可能再给她剃度,剃度了把她放到哪里?是不是这个意思?环境不允许。
再一个问题,印光法师呵斥她的目的是啥意思呢?就是说我教你的净土法门的行持,这几年来指导你,你没摸到净土法门那种实质,净土法门的实质就是信愿行,具足这三种资粮的话,你就能成功,在哪里也一样修。特别是念阿弥陀佛比较方便。现在战乱时期,你非想出家到寺院来,你说可能吗?对修行已经非常不利了,这是一种外缘。恶因缘,干扰了,就是这么个含义。
这是印光法师非常有名的一段历史。后来有些人不理解,也有人这样认为,以为是女众出家不好,他给它升华了,歪曲了。为什么女众出家不好呢?印光法师都不让女众出家。他不知道当时是战争年代。假如说是敌国的飞机现在在上面转悠的话呢,我可以告诉大家,现在你们出家已经不是时候了。我们现在是念阿弥陀佛,念观音菩萨乞求平安,是不是这个意思。乞求战争停息下来的时候。所以很多高僧大德的讲经说法,我们一定要理解他们的本怀。
——摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞-净土法要》
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