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过度谦虚可能会错失开悟的契机

  克契禅师到佛光禅师那里学禅,由于他的个性过于拘谨,为人太过客气,所以他遇到事情总会自己想办法打理,尽可能的不去麻烦别人,就连修行,也是一个人间着头默默地进行。

  一天,佛光禅师间他说:“你来我这里也有12个年头了,你有没有什么问题?要不要坐下来聊聊?”

  克契连忙回答:“禅师您已经那么忙了,学僧怎么好随便打扰呢?”

  转眼又过了三年,这天佛光禅师在路上遇到克契,又有意点化他,就主动问克契:“你在参禅修道上遇到过什么问题吗?有的话就要开口间。”

  克契答道:“禅师您那么忙,学僧不好耽误您的时间!”

  一年后,克契经过佛光禅师的禅房外,禅师再对克契说到:“克契你过来,今天我有空,不妨进来谈谈禅道,”

  克契赶忙合掌作礼,不好意思地说:“禅师很忙,我怎能随便浪费您的时间呢。”

  佛光禅师知道克契的态度是过于谦卑造成的,这样的性情再怎样参禅也是无法开悟的。必得采取更直接的态度了,所以当他再次遭到克契的进修,便明白地对克契说:“学道坐禅,要不断参究,你为何老是不来问我呢?”

  克契仍然应道:“老师,您太忙了,学僧不敢打扰!”

  这时佛光禅师大声喝道:“忙!忙!我究竟是为谁在忙呢?除了别人,我也可以为你忙呀!”佛光禅师的这一句“我也可以为你忙”的话,顿时打入了克契的心中。

  这个故事说明的道理很明显,谦逊固然是种美德,然而过度执着于谦逊,也可能使你错失了开悟的契机,不论坐禅多少年都仍是与佛无缘。克契的谦让说到底还是偏执,对于修行的人而言,这很不可取,因为闭门苦思数年,也许不如与禅师的一席对谈,能使你茅塞顿开、恍然大悟。所以我们不可过于执着于表面的东西,而要灵活变通地透过表面看到问题的实质,发现自身的佛性,才不会陷入自我的偏执和无明之中。

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