曲女城法会
曲女城法会
玄奘法师在印度求学时,戒日王是印度各邦国的盟主。当时印度境内教派林立,大乘佛教流行的同时,信仰小乘佛教、婆罗门教等其他教派的人数也很不少。戒日王是个佛教徒,信奉的是大乘一派。他亲任大乘最高学府那烂陀寺的护法,还花费巨资,在那烂陀寺旁建造了一座高过十丈的黄铜精舍,终於引起小乘佛教徒的不满,最终导致曲女城法会的举办。
一次,戒日王带兵行经信奉小乘的乌荼国。这个国家的僧人全学小乘,不信大乘,他们对戒日王说∶「听说大王在那烂陀寺旁建造了极为壮丽的黄铜精舍。怎麽不建在迦波厘外道寺旁,却偏要建在那里?」戒日王问∶「说这话是什麽意思?」乌荼国的小乘师回答∶「因为那烂陀寺是空花外道,与迦波厘没什麽不同。」他们拿出南印度正量部论师般若逑多著的《破大乘论》七百颂,又说∶「这是我们教派的论据,大乘一派的学者别想驳倒其中的一个字。」戒日王说∶「弟子听说狐狸行於鼷鼠中间,自吹比狮子雄猛,一旦真的见到狮子,就吓得魂飞魄散。各位法师还没见过大乘的高僧,所以固守愚陋的宗派。倘若一旦见到,恐怕会像狐狸见到狮子那样了。」小乘师很不服气,提出要求说∶「大王既然不信,何不召集两派辩论,当面决定是非?」戒日王说∶「这有什麽难办的!」当即修书告知那烂陀寺的住持戒贤法师,请法师选出四名学兼内外,通晓各宗的高僧,准备和乌荼国的小乘师进行论战。戒贤法师收到信後,召集全寺的僧众评议,选出玄奘、海慧、智光、师子光四人。
玄奘法师曾认真研读过小乘各派的各部经论,自信自己不会落败。但为了更有把握起见,决定还是作些准备。於是玄奘法师前往乌荼国,找到《破大乘论》七百颂原文,带回那烂陀寺仔细研读,完全读懂後,再一一找出文中的纰缪之处,最终写成《制恶见论》一六○○颂,用大乘的宗旨反驳《破大乘论》一文中的观点。那烂陀寺的僧众读了《制恶见论》一文後,都赞叹说∶「讲得这麽好,什麽样的论敌都只能认输了。」
戒日王看过後也是万分折服,立即决定在首都曲女城办一次法会,召来全印度的沙门、婆罗门,及一些外道,让他们听玄奘法师宣讲大乘妙旨,以断绝他们对大乘的诽谤之心。徵得玄奘的同意,戒日王就发布通告,命令全印度的国王及懂经义的人,要在指定的日子赶到曲女城,听支那法师讲《制恶见论》。
到期与会的有全印度的十八个国王,各国大小乘僧三千馀人,婆罗门及尼乾外道二千馀人,那烂陀寺僧千馀人,他们个个都博学多才,能言善辩。真是空前的盛会。
大会开始後,戒日王和玄奘等人先供养、礼拜会场中安放好的释迦宝像。然後传令叫各国国王,一千多声誉隆盛、学识渊博的高僧,五百多有名望、有学问的婆罗门外道以及二百多名各国大臣依次进入会场。其馀的僧俗众人均在会场外就座。玄奘法师被推为论主,坐在一张宝床上,称颂大乘,讲述作《制恶见论》的要旨。按印度由论主提出辩论主题的惯例,玄奘法师就把《制恶见论》一文中的论点作为大会的辩论主题,叫那烂陀寺的明贤法师当众宣读,又抄了一份挂在会场门外,任一切人反驳,声明「假如《制恶见论》有一字不妥,可以更改或驳倒,愿斩首相谢。」
可是一连十八天,论坛上只有玄奘法师一人高谈阔论,没一个人能提出异议,敢出场和他辩论;也没人能改动《制恶见论》里的一个字。与会的各派学者均为法师的言论和风采所折服,不少人放弃原来的信仰,皈依了大乘。
玄奘法师获胜後,戒日王叫侍臣装饰了一头大象,请玄奘法师乘坐,由贵臣陪同保卫,到人群中巡行,接受庆贺。玄奘谦让不就,戒日王说∶「这是印度的风习,不好违背。」玄奘只好骑到象背上,到人群中去了。於是大家捧著玄奘的袈裟,到处高唱∶「支那国法师立大乘义,破除了种种异见。十八天来没人敢出面和他辩论。每个人都应当记住这件事,并广为传颂。」
曲女城法会结束後,玄奘法师得到了印度各宗各派的一致推崇。大乘佛教徒称颂他为「大乘天」,小乘佛教徒称颂他为「解脱天」,玄奘成了印度僧侣共同景仰的佛学大师,声名更飨,也传得更远了。这样的结果只怕是小乘佛教当初所未能预料到的吧
- 因果报应
- 嫖娼有报应吗?真实的嫖娼报应
- 佛典故事
- 禅宗公案
- 邪淫现世报:二男女车上纵欲酿车祸被烧死
- 我忏悔,我的报应来了-淫人妻者,妻淫人
- 学佛与富贵
- 与卖淫女风流一次 70岁花心老汉染恶疾
- 被烧死的蛇
- 佛学故事
- 百喻经故事全集译注
- 阿弥陀佛的故事
- 善财童子五十三参简介
- 邪淫的隐形果报 谁都逃不掉
- 念地藏经招鬼?不敢念地藏经的请进来
- 民间故事
- 地藏经感应
- 金刚经感应事迹
- 大难不死 意外获得足以致富的特异功能
- 一行禅师:《故道白云》
- 鸟为食亡,人为色死
- 孝的故事
- 金刚经故事
- 一盆洗脚水的警示
- 损友导淫 精尽丧命
- 佛教因果报应的真实案例
- 淫色最容易触犯,不断淫欲心难清静
- 人和动物的感人故事
- 念诵《心经》,心想事成
- 念诵地藏经的真实感应六则
- 佛咒感应
- 善护口业,免遭大难
- 智慧故事
- 心经故事
- 戒邪淫故事
- 这两个因果故事,让你了解什么是业障
- 两性关系
- 地藏经故事
- 心经故事
- 十大弟子传
- 持莲观音是什么菩萨?持莲观音的故事
- 三岁小孩都懂得的道理,八十高龄也未必做得到
- 愚人食盐的原文和译文及道理
- 迦旃延尊者度化恶生王的故事
- 心平气和 自度度人
- 马需调教,树要修剪,人需约束
- 心性要平和柔和
- 用实际行动展现自己的魅力、体现自己价值
- 从来不丢东西的妇人,只因她前世做了这件事
- 世俗王子从圣人走向神坛,释迦牟尼佛的一生简介
- 盲人摸象告诉我们一个什么道理?
- 《大方等如来藏经》萎花喻的故事
- 人生不管是顺境还是逆境,都要用好心情来对待
- 借花献佛的由来,释迦牟尼前身以花供养燃灯佛
- 以感恩的心面对世界
- 以平等心面对芸芸众生,是菩萨的道德
- 梁武帝与佛教有什么关系,四次舍身入寺的是哪个寺?
- 佛陀度化悭贪长者修大布施
- 宋文帝问法求那跋摩的故事
- 知足并感恩,要知道别人的好并懂得回报
- 盲人打灯笼,即与人方便,也与己方便
- 禅师救蝎子,不因天性而放弃天性
- 从惜福看穷三代还是富三代
- 大乘心难发,不愿再发大乘心的舍利弗
- 听经的蛤蟆,命终后脱离畜生道,上升四天王宫
- 学佛贵在实行,坚持不懈地去修一个法门,终会成功
- 熟悉经藏的比丘与精进修道的比丘
- 佛教历史上与水陆法会有因缘的高僧
- 借事磨练,善用其心,让心走出烦恼的牢狱
- 薄拘罗尊者,五次被后母加害,却都毫发无损
- 马鸣菩萨抵亿金的故事
- 人活着根本不需要很多,少欲知足自得安乐
- 九月初四,弘一大师圆寂日,德行与精神常存我们心间
- 释迦牟尼佛修忍辱,忍辱仙人与歌利王的故事
- 舍弃对五欲的贪着,成功飞出笼子的鸽王
- 寺庙为什么喜欢种银杏?佛珠变银杏的故事
- 鸠摩罗什是谁?东晋高僧鸠摩罗什的一生
- 短暂的快乐与长久的快乐,你选择哪个?
- 三年不吃饭的出家人
- 急性子与慢性子,人与人要学会理解和忍耐
- [放生起源]寺院设立放生池在经典或传统上有什么根据?
- [感应故事]心经故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品种?
- [白茶]什么是白茶?白茶的简单介绍
- [佛与人生]面对别人的批评,应该怎么做?
- [佛学常识]八关斋戒的解释、戒相、功德利益
- [佛学常识]袈裟是什么意思?为什么叫福田衣?
- [佛学常识]为什么把佛法僧三者称为“宝”?
- [佛学常识]为什么要皈依三宝?归投三宝令身心安稳
- [人物故事]佛教贫女供灯的故事与启示
- [佛经故事]释迦牟尼佛和菩提达多的双头鸟故事
- [佛学常识]食存五观指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃须阇哆,持戒穿素服得宝珠
- [禅宗公案]老修行人“三十年不冒烟”的故事
- [佛经故事]富孩子变穷孩子,《法华经》穷子喻的故事
- [佛学常识]布施的意思与种类
- [佛经故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因缘故事