佛经中的鸟喻
佛家好以譬喻方式说法,其中以“鸟”为喻的颇不少,今谨摭录一些颇能使人发噱,同时在某一角度上又足发人深省的改写成语体文。
(一)我所鸟──见生经
一头“我所鸟”栖息一株果树上,自以为整树果子都属于牠所有,好不得意。到了果子成熟,人们前来摘采,我所鸟急得在树上大喊:“这些果子都是我的,你们不要采,不要采!”人们不理牠,还是继续摘采。我所鸟既然认为果树是牠的私产,别的鸟儿自然不会来帮牠,是以尽管我所鸟喊到声嘶力竭,人们还是照采无误,于是我所鸟树上的果子越来越少了……
(注)“我所”即“我所有”的意思。
(二)互喙鸟──见杂宝藏经
猫头鹰们是白天睡觉;夜里活动的,牠们讨厌附近群鸦聒噪,吵得无法安眠,乃于夜里趁乌鸦们熟睡,飞到群鸦栖息的林中去乱喙。乌鸦们被喙得头破血流之后,自然心有不甘,知道在白天猫头鹰看不见东西,又群起飞到牠们的林中乱喙。从此各自把握对方的弱点,以昼继夜,喙得血溅草木,日月无光……
(三)共命鸟──见杂宝藏经及佛本行经
从前雪山下有一鸟,一身两头,一个头叫迦喽嗏,另一个头叫优波,只要其中一个头吃了东西,便喂饱身体,另一个头也就不必再吃。迦喽嗏专门捡好吃的东西抢着吃,一点也不分给优波,牠认为既然一个头吃东西便能使身体得到营养,那么我吃了美食等于优波也获得好处,何必多一张嘴来分亨呢?由于迦喽嗏的独断独行,优波渐感不满,心想:虽然你吃了东西我也同时饱肚,但美昧总是你一人独尝,使我口中淡出鸟来,难道我一辈子非作你的附庸不可吗?越想越气愤,越想越不值。伸颈一喙,把一枚致命的毒果喙下,吞进共同的胃中……
(四)青鸟──见旧杂譬喻经
孔雀王本来已有五百雌孔雀为妃嫔,一天看到一只青鸟长得好看,便舍弃那五百只雌孔雀,追求青鸟。青鸟要什么牠便找来什么供给牠,由于不顾一切地只替青鸟找好处,孔雀王终于不慎落入补鸟师的手中。孔雀王说:“你放了我吧,我送你满山的金矿。”捕鸟师说:“国王答应过:谁补得孔雀王,便送黄金百斤,并送一美女为妻,我还是去领赏吧!”国王得到了孔雀王,本来想宰了来吃,孔雀王说:“陛下的王后现在生病,拿些水来让我念咒后给她喝,病就好了。若治好王后的病,请你赦免我!”果然治好了王后,于是不论宫人或百姓有病,都来求孔雀王的咒水。
孔雀王说:“陛下不若把我拿到湖中,让我把整个湖水都给施咒,人民便可以自己取水治病,不更方便吗?”国王乃以一段木头缚在孔雀王脚上,带牠到湖中作法,果然以后水到病除,百姓把孔雀王当做生神仙来供养。孔雀王对国王说:“你看!百姓们把我如天神般敬仰,我不愿离开了,请把我脚上的木头除去吧!”国王如言,孔雀王飞到梁上大笑,国王问:“你笑什么?”孔雀王说:“我笑天下有三个傻瓜,我本来已有五百孔雀妇,却看上那头青鸟,结果为补鸟师所得,所以我是傻瓜!捕鸟师捉到了我,我已答应送他一山金矿,他却只要陛下微末的赏赐,所以他是傻瓜!陛下获得一位神医,可以使属下人民全体都健康茁壮,却轻易地把他放走,而不知留住难得的人才,所以你是傻瓜……
(五)吉利鸟——见杂宝藏经
从前波罗奈国的国王曾下令禁止杀生,人民不许从事渔猎。国中有一狡狯的猎人,扮成上山修行的仙人的样子,跑到山上去偷猎鸟兽,人家看他道貌岸然,想那鸟兽日少是他下的毒手。那知,猎人的行为给吉利鸟发现了,吉利鸟乃飞到众人面前大声揭穿他:“今天害死甲,明天放翻乙的,其实是这笑迷迷不说话,一团和气的长者啊……
(六)网中鸟──见杂譬喻经
有一位补鸟师,把罗网在水边张设,放好鸟食之后,果然诱得大群飞鸟下来喙食。补鸟师把网一垃,鸟儿都落入网中,其中有一大鸟,奋翅挣扎,居然把网扯离地面,众鸟千翮共振,带起整个网到天空一同飞走。补鸟师一边望着天空,一边跑步追赶,旁人说:“你这傻瓜,鸟儿们在空中,你在地面追逐,那里追得到?”补鸟师回答:“不要紧,反正他们己身陷罗网之中,顶着网来飞,飞也飞不远的!”果然到了太阳西下,网中众鸟各思归巢,看着大鸟只顾朝自己的目标走,不理会大众,于是各自找自己的方向,在网中翻腾滚转。原先众鸟同一方向飞行,故能把罗网扯到天空,补鸟师无法到手,现在各找出路,失去平衡,于是整网鸟儿都堕落到地面上。
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