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思维地狱之苦

  此生所怀惧,犹如待宰鱼,

  何况昔罪引,难忍地狱苦。

  在我大三时的一个双休日,一位师兄告诉我寿命无常的道理,刚开始思维死亡时,我彻夜难眠,想到太多割舍不了的人事物,想到死后不知所措的恐惧,顿时泪流满面。

  我们死时就像活鱼在热沙中翻滚一般,瞪大眼睛,嘴巴一张一合,怀着极大的恐惧,不停挣扎。有些人在生病时叫苦连天,面临短暂分离也像天塌下来似的,那种痛苦的表情,真让人觉得难受。然而,这些苦跟地狱的苦比起来真是微不足道,我们无始劫以来所造的自性罪、佛制罪高过须弥山。假如平时小伤小痛、缺一顿饭、他人的冷言冷语都受不了,那来世一旦堕入无间地狱、孤独地狱、近边地狱时又该如何忍受?

  《大圆满前行引导文》里有对地狱极详细的描述,一个人坐着细细思维必会毛骨悚然。地狱分四:1.八热地狱;2.近边地狱;3.八寒地狱;4.孤独地狱。

八热地狱分八:

  一、复活地狱;二、黑绳地狱;三、众合地狱;四、号叫地狱;五、大号叫地狱;六、烧热地狱;七、极热地狱;八、无间地狱。

  从复活地狱逐渐向下到无间地狱之间层层累累,象房屋一样。这些地狱中间和周围所有的地方全是燃烧的铁地,脚一接触便被烧焦,无有丝毫安乐,在火舌炽燃的界域内只有炽热而已。

  复活地狱:炽热的铁地上,炽红的余烬中间,地狱中无量的众生由于业力感召犹如暴风雪般聚集在一起,也是由于嗔恨引业感受这样的同行等流果,所有的众生相互之间如同见到主要的仇敌一样,互相生起嗔恨心而争斗,手中拿着由业力幻化的兵器相互打杀,全部死后,从空中传来“愿你们复活”的声音,所有的众生立即又复活,并如前面一样斗争,死了又复活,轮翻交替,极其痛苦。寿量:人间五十年是四大天王的一天,三十天为一个月,十二个月为一年,四大天王所在的天界五百年是复活地狱的一天,这样计算复活地狱三十天为一个月,十二个月为一年,此地狱众生需要感受五百年的痛苦。

  黑绳地狱:阎罗狱卒们把身体如柴烬般的地狱众生带到炽热的铁地上,在他们的身体上用黑线划分为四份、八份、十六份、三十二份等,然后用火红的铁锯锯割,锯开后又马上粘合复活,如此反复感受剖割的痛苦。寿量:人间一百年是三十三天的一天,三十三天的一千年是黑绳地狱的一天,此地狱的众生需感受长达千年的痛苦。

  众合地狱:地狱的无量众生被关在如大盆地般的铁臼内,狱卒们挥舞着大如须弥山般的铁锤捶打他们,所有的众生哭喊着,在无法想象的痛苦和恐惧中死去,铁锤举起时他们又重新复活,又如前面一样感受痛苦。另外,在山谷中相对的所有的山变成自己以前杀害的鹿子、黄羊、山羊等动物的头像,它们的角尖燃火,并且角抵角而相斗(两山相合并)。地狱的无量众生由于业力所牵来到此山间,两山互相撞斗时这些众生全部死去,山分开时他们又复活,又如前一样聚合在山间等感受极大的痛苦。寿量:人间二百年是夜摩天44的一天,夜摩天的二千年是众合地狱的一天。此地狱的众生需要感受二千年的痛苦。号叫地狱:此地狱的众生在无门的炽热铁室内受着煎熬的痛苦,并且想到从这里无法解脱的时候,猛烈大声惨叫。寿量:人间四百年是兜率天45的一天,兜率天的四千年是号叫地狱的一天,此地狱的众生需感受长达四千年的痛苦。

  大号叫地狱:阎罗狱卒们手持许多令人恐怖的兵器,将地狱的无量众生驱赶到双重铁门炽热的铁室中,然后用铁锤等捶打他们。这些众生想到内外两个门都是用铁水浇铸,即便能逃脱内门却难逃外门,所以大声悲惨喊叫。寿量:人间八百年是乐化天的一天,乐化天46的八千年是大号叫地狱的一天。这样,此地狱的众生要感受八千年的痛苦。

  烧热地狱:犹如三千大千世界一样大的铁器内充满了沸腾的铁水,地狱的无量众生在里面煎熬,痛苦难忍。他们每次浮到水面时,阎罗狱卒们用铁钩钩住、用铁锤锤打他们的头。因为昏绝之时已无痛苦的感觉,便以为是一种安乐(醒来后觉得当时处于安乐中),感受强烈的痛苦。寿量:人间一千六百年是他化自在天47的一天,他化自在天的一万六千年是烧热地狱的一天,此狱众生需要感受长达一万六千年的痛苦。

  极热地狱:燃火的铁屋内,阎罗狱卒们用火红的三尖铁矛从此地狱众生的两足掌和肛门刺入,从双肩和头顶径直穿出,并用燃烧的铁片在它们身外缠绕,极为痛苦。寿量:长达半个中劫,因此无法用人间的年数衡量。

  无间地狱:周围有十六个近边地狱围绕的燃火铁屋内,阎罗狱卒将地狱的无量众生放到堆积如山、如木炭般燃火的铁块中央,用豹皮和虎皮所制的皮火筒48吹火,将此地狱众生的身体与火燃为一体,感受强烈的痛苦,只能听到他们大声嚎叫的声音而看不见他们的身体,他们不断生起想解脱的念头,却没有解脱的时候。有时火门稍稍打开一点,他们企图逃出,狱卒们则用铁弩、棍棒、铁锤子等打击他们,并向他们口中灌注沸腾的铁水等,需要感受前七种地狱的所有痛苦。寿量长达一中劫,再没有比这更强烈的痛苦,所以称为无间地狱。造无间罪业的众生或已入密乘对金刚阿阇黎产生邪见的人将转生到此地狱,以其它业力不会转生于此。

近边地狱分五:

  煻煨坑地狱,尸粪泥地狱,利刃原地狱,剑叶林地狱,铁柱山地狱。

  无间地狱的四面各有煻煨坑地狱、尸粪泥地狱、利刃原地狱及剑叶林四个地狱。东方有四个,南方四个,西方四个,北方四个,共十六个。东南有一座铁柱山,同样西南、西北、东北各有一座铁柱山。

  煻煨坑地狱:由于无间罪的业力减轻而从无间地狱中解脱,见到远处有黑色的凉荫,高兴前往,结果陷入剧烈燃烧的炭火坑(煻煨坑)里,血肉焦烂,痛苦难忍。

  尸粪泥地狱:从前面的地狱(指煻煨坑地狱)中获得解脱,从远处看到一条河流,因为前一大劫毁灭前一直在火堆中煎熬,所以非常干渴,看见水后欣然前去饮用。哪里有什么水?结果陷入散发浓烈臭气、糜漫许多小虫的人尸马尸犬尸等腐烂尸体的污泥内,最后头也没入其中,被许多具锋利铁喙的昆虫啄食,感受无量痛苦。

  利刃原地狱:从前面的地狱中解脱出来后,看到有一悦意的青青草原,欣然前往,结果遇到的却是一片兵器所成的利刃原,整个大地长满形如草一样锋利燃火的铁刺。如果右脚踏在上面右脚被戳穿,左脚踩下左脚被刺透,脚抬起时又恢复,再踩踏时又如前一样被穿透,痛苦难忍。

  剑叶林地狱:从地狱中刚刚解脱出来的众生,看到悦意的树林,兴奋地狂奔而去,哪里有什么悦意的树林?遇到的却是剑叶林,铁树上生长许多象树叶一样的利剑,随风飘动,将这些众生的身体切割成碎片,复活后又割截,如是感受切割的痛苦。

  铁柱山地狱:毁坏梵净行、破戒律出家人或行邪淫的众生转生在此地狱。由于业力的牵引,来到恐怖的铁柱山前,听到山顶上有昔日喜爱的友人呼喊自己,便向山上攀登。此时被铁树上生长的、指向下方的树叶刺穿,爬上山顶时,乌鸦、鹰鹫等前来啄食他们的眼油。这时,又听到山下传来呼喊他们的声音,如前一样又向山下奔去,所有的树叶又指向上方,从他们的前胸刺入径直穿透后背,到了山脚下被可怖的铁男、铁女拥抱,将他们的头吞入口中,从嘴角两边流出白色的脑浆,异常痛苦。

  八寒地狱:此地狱中央和周围所有的地方都是雪山、冰川,在狂风暴雪弥漫之处。此地狱的众生赤身裸体感受寒冻之苦,身体上生了许多疱疮,所以称为具疱地狱;由于那些疱疮破裂,形成疮伤而称为疱裂地狱;由于寒冷难忍、牙关紧咬而称为紧牙地狱;由于不断悲惨地喊着阿啾啾而称为阿啾啾地狱;阿啾啾的声音也间断了,只能发出叹息的呼呼声,称为呼呼地狱;由于外面的皮肤冻成青色,身体裂成四瓣,称为裂如青莲花地狱;皮下的肉冻成红色并冻裂成八瓣,称为裂如红莲花地狱;甚至冻成了黑红色,裂成十六瓣、三十二瓣或无数瓣,称为裂如大莲花地狱。在冻裂的伤口中爬入许多铁喙的昆虫咬噬并感受寒冻之苦。因为这八种痛苦各不相同,所以安立了八种名称,称为八寒地狱。

  八寒地狱的寿量:二百藏升(此藏升为果萨拉城市所用容量单位)的大盆里装满芝麻,具疱地狱的每一百年从中取一粒芝麻,这样,将所有的芝麻全部取完,具疱地狱众生的寿量方尽。其余的地狱依次比上面的增加二十倍。寿量越来越长,痛苦越来越强,即:疱裂地狱的寿量是具疱地狱的二十倍,紧牙地狱的寿量是疱裂地狱的二十倍,依此类推。在相续中如前一样观修那些地狱的痛苦,并观想:如果在此人间,冬季时裸体在外面停留一刹那也无法忍受寒冷的痛苦,更何况生在那些地狱里,又如何能忍受呢?所以应忏悔自相续的罪业,防非止恶,并对生在地狱中的有情生起大悲心,如前一样以加行、正行、后行圆满而修持。

  孤独地狱:处所不定痛苦也是不定的。有的夹于山崖中,有的困于石头内,有的冻结在冰里,有的煮于沸水中,有的焚烧在火里……。有的众生藏在树木内,伐木时,它们需要感受肢体和分支被砍断等痛苦,还有些转生为日常使用的杵臼、笤帚、瓦罐、门、柱子、灶石、绳子等色法,也以意识感受彼等痛苦。例如:大成就者卓滚朗吉日巴49在雅卓耶湖中看到的鱼,大成就者唐东加波50在石头内见到的青蛙等等。

  愿诸佛菩萨加持!愿一切如母有情离苦得乐!

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