农历三月十四 实叉难陀始译《八十华严》纪念日
农历三月十四，是唐于阗国实叉难陀开始翻译《八十华严》的纪念日。
据《开元释教录》记载，实叉难陀于证圣元年三月十四日，在东都洛阳大遍空寺开始翻译此经，由武则天亲受笔削，圣历二年十月八日于佛授记寺完成全经。
《八十华严》，唐实叉难陀译，又称“新华严”或“唐经”，全称《大方广佛华严经》，大乘佛教要典之一，是华严宗根本经典。
《华严经》是释迦牟尼成道后之第二七日，于菩提树下为文殊、普贤等上位菩萨所宣说之自内证法门，内容记述佛陀之因行果德，开显出重重无尽、事事无碍之妙旨。
《华严经》之汉文异译本（相当于整部《华严经》），共有三种：
一、《六十华严》，凡六十卷，东晋佛驮跋陀罗译，又称“旧华严”或“晋经”。在《开宝藏》（《赵城金藏》）中该经分为五十卷，与流通本分卷不同。
二、《八十华严》，凡八十卷，唐实叉难陀译，又称“新华严”或“唐经”。我国华严宗之根本经典就是《八十华严》。
三、《四十华严》，凡四十卷，唐般若译，全称《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》，略称《普贤行愿品》，又称“贞元经”，为新旧两译《华严经•入法界品》之别译，内容记述善财童子历参五十五善知识（或谓五十三参），而成就普贤之行愿。
实叉难陀（652～710），意译学喜、喜学，唐于阗国译经三藏，精通大小二乘。证圣元年（695），实叉难陀持梵本《华严经》来到东都洛阳，奉武后命，与菩提流志、义净等人于东都大内大遍空寺翻译此经，即新译《华严经》八十卷。此外，实叉难陀又译成《大乘入楞伽经》《文殊授记经》等十九部，一○七卷。长安四年归国，后经再三迎请，遂于中宗景龙二年再度来华，不久患病，景云元年十月示寂。荼毗之后，其舌不坏，门人送其灵骨及舌返回于阗，起塔供养；后人于荼毗处建七重塔，称华严三藏塔。
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