为什么要受五戒?佛教五戒解释
戒是防非止恶的意思,防止过错,停止作恶,防非止恶叫做戒。非就是不符合道理,恶就是伤害社会或者他人,那么防非止恶就是不符合道理、会伤害社会人生的事情不能去做,这叫戒。
佛教最基础的戒律叫五戒,五戒就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
不杀生
杀生就是杀害生命,人都珍惜自己的生命,蝼蚁尚且贪生,何况人乎?像蚂蚁那样特别小的动物都爱自己的生命,何况人呢?所以杀害别人就属于恶的。事实上不但杀害别人是恶的,伤害别人也是恶的,不但伤害人、杀害人是恶的,伤害动物、杀害动物也是恶的,这都是不应该做的。为什么?因为我们不愿意被伤害、被杀害,那将心比心,别人也不愿意被伤害、被杀害,所以杀生是恶的,不能做的,这叫戒,不杀生叫戒。
不偷盗
不偷盗,就是不要在未经别人允许的情况下拿取别人的东西,占有别人的东西,掠夺别人的东西,叫不偷盗。为什么呢?因为每个人为了生活、为了家庭去工作,他的一切劳动所得都来之不易,任何人都没有权利去非法掠夺、占有、拿取别人的东西,所以非法掠夺、拿取、占有别人的东西就是恶的,就是不应该做的,这就叫戒,不偷盗就叫戒。如果你在大街上被抢或者被偷,你肯定会很难过甚至很气愤,那别人当然也不愿意被抢、被偷,所以不偷盗是戒律。
不邪淫
还有不邪淫,不邪淫就是不要有夫妻以外的第三者的性行为。家和万事兴,每个人都希望家庭和合,不希望遇到因为家庭、感情问题引起的家庭纠纷,那么就应该尊重别人的家庭,尊重别人的丈夫或者妻子,让每个人都过上和谐的生活,就如我们自己需要和谐的生活一样。
不妄语
还有不妄语,不妄语就是不要在虚妄的、不真实的情况下去欺骗别人。欺骗别人就是不尊重别人,是任何人都不喜欢的,每个人都希望别人能够真诚、坦诚地对待自己,这是一种尊重,也是人与人能够和谐相处的基础,既然不希望被别人欺骗,那么就不应该欺骗别人,所以要不妄语。
不饮酒
还有不饮酒,酒会乱性,喝多了酒会麻醉大脑神经从而带来一系列不良后果,像车祸,或者酒后乱性,或者醉酒后出卖国家利益,出卖集体机密,都是酒所引起的。
佛陀说五戒,是要让我们拥有一个良好的身心,同时也让我们尊重别人的良好的生活,一个人不喝酒,他就大脑清楚;不妄语,人与人就能互信,互相尊重;不邪淫,每个家庭都和合、和谐,家和万事兴;不偷盗,就不会害怕财产被掠夺,就会有安全感;不杀生,互相没有伤害,每个人就能安详、自在地生活,所以五戒能保障我们过上一种清净的生活,不管是对自己还是对他人。
文章转自微信公众号:华严大道场
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