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哪些行为属于不正见?

[佛学常识] 发表时间:2019-07-13 作者:本源法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

本源法师:哪些行为属于不正见?

哪些行为属于不正见,该怎样破除?

  佛教认为有五种不正见:身见、边见、见取见、戒禁取见及诸邪见。

  一、身见。

  执著四大五蕴假合之身为我,执著于“假我”,由此而产生我见,生起“我痴、我见、我慢、我爱”四种烦恼心。

  二、边见。

  边就是偏向于两种极端,要么持常见,要么持断见。持常见之人认为人死之后还是做人,动物死之后依然做动物;持断见之人认为人死如灯灭,执著死后一切断绝。这两种见解都属于拔无因果的荒谬邪见。

  三、邪见。

  即不信佛法,否定因缘果报之理,认为所造之恶,只要人不知,就不会受报应,为善也不一定得善报的错误邪见。

  四、见取见。

  即凡夫执著于我的见解是正确的,别人的见解都是错的,这叫见取见,又叫非果计果。

  五、戒禁取见。

  是非因计因,非道计道。佛陀在世时,有九十六种外道,当他们在定中看到牛鸡死后能升天,就误以为学习牛鸡的行为,将来可得生天道,于是学习牛吃草,金鸡独立等行为,甚至修断食等无益的苦行,这些都属于戒禁取见的范畴。

  以上五种知见皆属不正见,在充斥着见浊恶的时期,佛弟子更应常听经闻法,去除错误的知见,建立和佛同样的正知正见。

  文章转自微信公众号:本源法师

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