菩萨戒的特色是什么？

[佛学常识] 发表时间：2020-05-20 作者：觉火法师 [投稿] 放大字体正常缩小关闭

觉火法师：菩萨戒的特色是什么？

善信问：

　　顶礼师父！阿弥陀佛！请问菩萨戒的特色是什么？

　　菩萨戒是含摄大乘菩萨道的戒法，菩萨道的精神就是发起上弘下化的菩提心，所以菩萨戒除了有防非止恶的摄律仪戒外，更有勤修善法的摄善法戒，以及度化众生的饶益有情戒。这显示了菩萨行者不仅要消极地不作恶，更要积极地修一切善，乃至遍学一切法门，以度无边众生。

　　因为菩萨发心是为广度众生，如果不发上弘下化的菩提心，便不能称为菩萨。因此《菩萨善戒经》说：“有二因缘失菩萨戒，一者退菩提心，二者得上恶心。”

　　据《梵网经》内容记载，菩萨戒虽有十重戒：杀、盗、淫、妄语、酤酒、说四众过、自赞毁他、悭惜加毁、瞠心不受悔，谤三宝，以及四十八轻戒等戒相，但是它的根本精神是发菩提心，以菩提心为戒体，如果忘失菩提心，也就违反菩萨戒的根本精神。

　　所以，发菩提心是菩萨戒有别于声闻戒的最大特色，也是我们受戒时应有的认识。

　　此外有一个重点，要记住：菩萨戒只有受法而无舍法。《菩萨璎珞本业经》卷下说：“一切菩萨凡圣戒，尽心为体，是故心亦尽，戒亦尽，心无尽故，戒亦无尽。”

　　《梵网经》说：菩萨戒是佛陀成道时，一时顿制，非待缘而制：是就理善而制，所以又称为佛性常住戒。也就是说，菩萨戒是众生本自具足的。既是本具，而今求受，只是将本具的戒德加以长养薰发，故说增上，而非新得，这是菩萨戒的另一特色。

　　原标题：觉火法师答善信问【32】

　　转自微信公众号：光明遍吉

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