圣典篇 宝经

  圣典篇 宝经

  [世尊说:]

  凡会集此诸鬼神,

  无论地居或空居,

  愿一切鬼神欢喜

  请恭敬聆听所说。

  故一切鬼神倾听:

  散播慈爱给人类,

  日夜持来献供者,

  故应保护莫放逸。

  所有此.他世财富

  或于天界殊胜宝,

  无有等同如来者——

  此乃佛之殊胜宝,

  以此实语愿安乐!

  尽.离贪.不死.殊胜,

  得定释迦牟尼证,

  无有等同彼法者——

  此乃法之殊胜宝,

  以此实语愿安乐!

  最胜佛所赞清净,

  谓为无间三摩地,

  不见等同该定者——

  此乃法之殊胜宝,

  以此实语愿安乐!

  为诸善士称赞者,

  他们乃四双八辈,

  善至弟子供养

  布施于此得大果——

  此乃僧之殊胜宝,

  以此实语愿安乐!

  以坚固意.善用者,

  苟答马教中离欲,

  彼达利得.入不死,

  无偿获得享寂灭——

  此乃僧之殊胜宝,

  以此实语愿安乐!

  犹如帝柱依地立,

  四面来风不动摇;

  我说譬如善男子,

  决定见诸圣谛者——

  此乃僧之殊胜宝,

  以此实语愿安乐!

  凡明了诸圣谛者,

  由深慧者所善说,

  即使他们极放逸,

  亦不再受第八有——

  此乃僧之殊胜宝,

  以此实语愿安乐!

  彼成就见之同时,

  实已断除三种法:

  有身邪见与怀疑、

  戒禁取乃至其余;

  他已解脱四恶趣,

  不可能造六逆罪——

  此乃僧之殊胜宝,

  以此实语愿安乐!

  即使他造作恶业,

  由身或语或心念,

  不可能将它覆藏,

  谓见道者不可能——

  此乃僧之殊胜宝,

  以此实语愿安乐!

  犹如热季第一月,

  花开林中树丛上;

  譬如所示最上法,

  导向涅槃至上利——

  此乃佛之殊胜宝,

  以此实语愿安乐!

  最胜者知.与.持胜,

  无上者教示胜法——

  此乃佛之殊胜宝,

  以此实语愿安乐!

  已尽旧者新不生,

  于未来有心离染,

  彼尽种子不增欲,

  诸贤寂灭如此灯——

  此乃僧之殊胜宝,

  以此实语愿安乐!

  [沙咖天帝说:]

  凡会集此诸鬼神,

  无论地居或空居,

  天人敬奉如来佛,

  我等礼敬愿安乐!

  凡会集此诸鬼神,

  无论地居或空居,

  天人敬奉如来法,

  我等礼敬愿安乐!

  集会在此诸鬼神,

  无论地居或空居,

  天人敬奉如来僧,

  我等礼敬愿安乐!

  宝经脚注部份:

  111 宝经 (Ratanasuttaü):译自《小诵6》、《经集2.1》。南传上座部佛教的最主要护卫经之一。

  该经共有十七首偈颂,前面两首是佛陀吩咐诸鬼神应认真聆听此经并保护人类。中间十二首偈颂为称颂佛、法、僧三宝功德,透过称颂三宝功德的真实语来祝愿一切有情安乐。最后的三首偈颂为沙咖天帝(Sakka devànaminda,帝释天王)所说。传统上相信念诵该经能起到驱除疾疫、灾难和非人之用。

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