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科学时代的轮回录 序

  科学时代的轮回录 序

  白圣法师

  在此科学昌明的今日,还要来谈「轮回」,似乎有点不合时宜,因为一般人总以为「轮回」这件事太迷信了,不是科学时代还能存在的东西了。这实在是似是而非的论调。他不知道科学之所以可贵,实在求实证——真,实证什么?就是把事物的前因后果分折综合后,有条理地记录下来而已。

  因果两字,不仅包括事物,即人生亦在其中。「积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。」这便是因果定律。不过世间也有行善一生,而遭横死,作恶多端,竟得长生,这又如何说起呢?至此不能不谈「轮回」了。生而为人,必具心识与身体两者,合心身而有种种活动,每一活动,必各有力用。活动便是因,力用便是果。世界上决无无因之果,也没有无果之因。不过自造因以至结果,其时间长短不一,而身体寿暖有限。倘遇所造之因尚未结果,而其身先亡,则此已造之因势必另找一个新的身体以结其必结之果。此新身体又有新活动,新活动必有新力用而另成一系统的新因新果。如是因果果因像车轮般旋转不已,这便是「轮回」。然则「轮回」者,实先后因果之连贯作用,有什么迷信?为什么科学时代不能存在?

  本书所录各篇,都是值得科学家研究的资料,且有许多已得到实证而由权威学者很慎重的发表于各大报刊。我们对这些记录,不该再有疑惑。否则,人生恣意放纵,行为不负责任,这便是人类道德没落,智慧锢蔽的最大原因,是故凡欲匡人心而挽世道的朋友,不可不读本录,不可不信本录。

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