以前我每天拜佛打坐诵经共三个小时，最近不能坚持,有什么问题？

请问:以前,我每天拜佛、打坐、诵经共三个小时,最近一段时间,因为这样那样的事情,不能坚持做这么多了,这样会不会有什么问题?

法清法师:没有关系。开始,我给大家说过,每个人都要有自己的功课,要建立自己的修行方法,要有戒律,建立自己的修行范围。这个范围建立起来后,就要遵守。但在遵守的过程中,也可以不断地去调整,比如,你本来一天花三个小时做功课,这是你给自己设立的范围。但现在,因为到年底了,事情多了,忙不过来,那你就可以调整一下,一天做一个小时或者两个小时。这样调整,是完全可以的。

每个人都是可以根据时间状况来调整自己的功课的,调整到以每天都能保持为准则。建立起这个准则后,就确定下来,每天照这样的准则去做。碰到特殊情况,忙了,那就再重新调整一下。此外,也要考虑季节的因素,像现在,正是冬天,也不能太早起来,太早起来也不好,所以,冬天的功课,就可以减少一些。

冬要藏。在冬天,我们的身体需要更多的休眠,需要歇着,因此,到了冬天,就不要把自己弄得太勤劳,让自己懒惰一点,这对身体有帮助。一年四季,只有冬天可以让自己懒惰一些,睡个懒觉,迟一点起来。所以,冬天的功课,你就可以推迟一些。这样安排作息,对身体有好处。其他三个季节,都应该勤劳,早起,如果睡懒觉,对身体是不好的。

至于做功课的时间长短,你可以根据自己工作的性质,时间多少来安排。不过,每天早晨的拜佛,最好能保持一个小时。其他的,先可以不做。这样,你在上班前一个小时起床就可以了。至于打坐,可以在晚上睡觉前进行,这样,还可以睡得更好一些。冬天可以适当地减少一点做功课的时间,但拜佛最好每天都保持着,这样,我们的身体才能得到很有效的调整。打坐最终也是在调整我们的身体,诵经则是在调整我们的心。

有的人说,念佛的时候,做功课的时候,脑子里杂念很多,为此觉得很苦恼。打坐的时候,脑子里胡思乱想是正常的,作为凡人,不可能没有这个现象,不可能不胡思乱想。我们的思维,如果能做到专注地思考问题,思考的过程中,思想不抛锚,那已经不是人了,是神了,是圣人了。在一般情况下,我们都是心猿意马,思绪无法专一。那我们修道的过程,就是在修心专一净。我们修了一整,修什么?就是修这么一点,光是修这一点。佛所说的三藏十二部经,佛教的所有方法,也都是围绕在这儿,让你不要胡思乱想,始终是围绕在这么一个小点上。而这一点要达到,可不是那么简单的。所以,它该想就想去,没有关系,这是自由。但是,你心里要有一个弦,就是无论心思跑到哪儿,要记得提醒自己:现在该专注了。你念着“阿弥陀佛”时,思想如果跑了,就把它找回来,告诉自己,不能想别的了,接着再念“阿弥陀佛”。念一会儿,思想就会又跑了,这很正常。跑了,就再把它抓回来。不断地这么抓回来就是,修行就是这么来修的。