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禅宗公案拈花一笑的解释

[禅宗公案] 发表时间:2021-04-21 作者:能弘法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

能弘法师:禅宗公案拈花一笑的解释

  禅宗的第一个公案就是“拈花一笑”,大家都知道“拈花一笑”是禅宗的由来,我们这里再描述一下。

  当时释迦牟尼佛在灵鹫山说完《妙法莲华经》以后,把大梵天供养的一朵花拈起来示众。这时候佛没有说话,百万人天都不知道佛什么意思,只有迦叶尊者破颜微笑。迦叶尊者修头陀行,他持戒特别严谨,平时不说话、不微笑,是比较严肃的。但看到佛陀拈花,迦叶尊者突然咧开嘴微笑。

  世尊就说:“我有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”

  “正法眼藏”,就是正法眼、正法藏。“涅槃妙心”,就是本来解脱的不可思议的心。“实相无相”,见一切相即是非相,就是实相。“微妙法门”,就是不可思议的法门,也就是“菩提自性,本来清净”——我们的佛心。这个法门是“不立文字,教外别传”,因为绝对自性无相可得,不可用语言来称说、描绘,是言教以外的另外所传。佛陀说四十多年法,都是言教,大小乘、显密教都是用语言来阐述,而禅(微妙本心)却不是用语言来说的。

  那么,佛陀一拈花、迦叶一笑就传了。到底传了个什么?说传了个法,有个东西传了吗?没有看见。花并没有到迦叶尊者哪里去,还是在佛陀的手中;迦叶也只是一笑,也没见得了个什么东西。可是为什么他就得了禅?因为他悟入了,他明白了。

  那么这朵花和禅有什么关系?难道要拈花才叫禅,不拈花就不叫禅吗?或者拈别的就不行吗?大家想想,能不能拈一串念珠或者拈一个书签?应该也行,很多祖师开悟不一定是透过拈花而开悟的,历史上拈花开悟的好像只有迦叶尊者。别的祖师有看见桃花开而开悟的,或者听见公鸡叫开悟的,或者祖师一棍子下去开悟的,他们开悟的方式都不一定相同。

  为什么这里一拈花、那里一笑就成了?事实上这都是表面的,只可意会,不可言传,你真正悟入本心就知道了。不论拈花还是拈念珠,或者拈一片树叶,哪怕拈一双筷子,不论拿什么都一样,因为所有的语言文字都是多余的。

  但是,所有的语言文字、所有的行为动作,难道不是本心所显现的吗?所以本心在哪里?绝对的本心(真如本心)就在当下,我们的一切都没有离开这个绝对本心。大家好好地体会,就知道为什么六祖一个没有文化的祖师,却能成为影响千古的祖师,而他所说的法,千古以来都启发无量的人也都得到觉悟

文章转自微信公众号:空中大道场

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