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禅宗小故事十三则

[禅宗公案] 发表时间:2014-04-01 作者:未知 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

禅宗小故事十三则

一、放下

  两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时,看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾,使她无法跨步走过浅滩。

  “来吧!小姑娘,我背你过去。”师兄说罢,把少女背了起来。

  过了浅滩,他把小姑娘放下,然后和师弟继续前进。师弟跟在师兄后面,一路上心里不悦,但他默不作声。晚上,住到寺院里后,他忍不住了,对师兄说:“我们出家人要守戒律,不能亲近女色,你今天为什么要背那个女人过河呢?”

  “呀!你说的是那个女人呀!我早就把她放下了,你到现在还挂在心上?”

二、还要我放下什么

  唐代,严阳尊者问赵州禅师:“一物不将来时如何?”

  大意是:在禅修的道路上,我抛弃了一切,下一步怎么做?

  赵州禅师答:“放下吧。”

  严阳尊者说,已经两手空空,还要我“放下”什么?

  赵州禅师指示他:“放不下,那就把它挑起来!”

  严阳尊者听到这里,忽然有所领悟。

三、洗钵去

  唐代时,有参学禅法的僧人不远千里,来到河北赵州观音院(今柏林禅寺)。早饭后,他来到赵州禅师身前,向他请教,“禅师,我刚刚开始寺院生活,请您指导我什么是禅?”

  赵州问:“你吃粥了吗?”

  僧人答:“吃粥了。”

  赵州说:“那就洗钵去吧!”

  在赵州禅师话语之中,这位僧人有所省悟。

  赵州的“洗钵去”,指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处,必须不离日常生活。这些日常的喝茶吃饭,与禅宗的精神没有丝毫的背离。

四、一切都在

  有好多天,一休和尚独坐参禅,默然不语。师父看出其中玄机,微笑着领他走出寺门。寺外,一片大好的春光。放眼望去,天地间弥漫着清新的空气,半绿的草芽,斜飞的小鸟,动情的小河……

  一休深深地吸了一口气,偷窥师父,师父正在安祥打坐于半山坡上。

  一休有些纳闷,不知师父葫芦里卖的什么药。

  过了一个下午,师父起身,没说一句话,打个手势,他把一休领回寺内。

  刚入寺门,师父突然跨前一步,轻掩两扇木门,把一休关在寺外。

  一休不明白师父的旨意,独坐门外,思悟师父的意思。

  很快天色就暗了下来,雾气笼罩了四周的山冈,树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。

  这时,师父在寺内朗声叫一休的名字。

  一休推开寺门,走了进去。

  师父问:“外面怎么样?”

  “全黑了。”

  “还有什么吗?”

  “什么也没有了。”

  “不”,师父说:“外面,清风、绿野,花草,小溪……,一切都在。”

  一休忽然领悟了师父的苦心。

五、磨砖作镜

  道一十二岁时到南岳衡山,拜怀让禅师为师,出家当了和尚。

  一天,怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅,于是便见机施教,问:“你整天在这里坐禅,图个什么?”

  道一说:“我想成佛。”

  怀让禅师拿起一块砖,在道一附近的石头上磨了起来。

  道一被这种噪音吵得不能入静,就问:“师父,您磨砖作什么呀?”

  怀让禅师:“我磨砖作镜子啊。”

  道一:“磨砖怎么能作镜子呢?”

  怀让禅师:“磨砖不能作镜子,那么坐禅又怎么能成佛呢?”

  道一:“那要怎么样才能成佛呢?”

  怀让禅师:“这道理就好比有人驾车,如果车子不走了,你是打车呢?还是打牛!”

  道一沉默,没有回答。

  怀让禅师又说:“你是学坐禅,还是学坐佛?如果学坐禅,禅并不在于坐卧。如果是学坐佛,佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍,你如果学坐佛,就是扼杀了佛,如果你执着于坐相,就是背道而行。”

  道一听了怀让禅师的教诲,如饮醍醐,通身舒畅。

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