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凡施恩于众生,必有福报

[放生功德] 发表时间:2017-05-09 作者: [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

  人世间最重要的是生命,天底下最惨酷的是杀伤。

  即使是一些低等动物如虱子等遇到逮它,也知道逃避死亡,立刻会躲藏起来。小如蚂蚁,尚且贪生,快要下雨了,赶快迁徙。既如此,为什么偏偏有人在山上张网捕兽,在水中布网捕鱼,千方袭击捕捉,用曲的钩,直的箭,百计捜罗,使这些飞禽走兽游鱼丧魂落胆,母离子散,有的被关在笼子里像囚犯关在监狱里一样,有的被放砧板上用刀剁,像人上刑场被砍杀一样。怜儿的母鹿舔舐着幼鹿的疮伤而柔肠寸断;畏惧死亡的猿猴,望见弓箭而双目流下悲哀的眼泪,倚仗我的强大而欺凌它的弱小,于道义上是讲不过去的。吃它们身上的肉而滋补自已的身体,将于心何忍?

  于是老天垂怜,古圣施仁:网开一面开始于成汤;畜鱼于池兴于子产;圣贤如流水长者的儿子借来大象驮着灌满水的皮囊,解救众多干涸待毙的鱼蜉;慈悲的佛陀割下自己身上的肉去饲鹰,以解救鸽子的危难;天台智者大师凿放生池,普劝天下人戒杀放生;大树仙人怀护饥寒的小鸟;延寿禅师为怜悯水族动物,动用库银赎买鱼蜉放生,几乎因此获死罪,然而却由此得度,禅师的这种遗爱,至今还留存在世间;一代医圣孙思遨,救治一条小蛇,不仅得到玉笈秘方,并活到一百二十岁仙化而去,孙真人的这种慈风至今并未泯灭;小沙弥因救渡千万被困于水中的妈蚁,由短命而转长寿,并证得罗汉果位;书生宋郊也是救渡蚂蚁,而由末位升至榜首;大将军毛宝曾放生一只大白龟,在其后兵败投江寸,得以免于淹死,而帮助他临危脱难的竟是当年放生的大白龟;孔愉也是心生慈悯,将一只龟买来放生,后因这个善报得以从一个小官而封侯,屈师因放一尾鲤鱼而延寿十二年;隋侯在出使齐国途中救助一条受伤的蛇,从而获赠一对明月宝珠;张提刑天性仁慈,经常在屠宰场买回待宰的动物放生于林野,以此积功累德,终得超生天界;李景文每到钓鱼的船上,将渔夫所钓鱼蜉全部买来放生,后服用丹砂中毒,幸亏鱼类为其解毒;孙良嗣心地仁厚,虽家境贫困仍凑钱买鸟放生,死后家贫无法安葬,千万飞鸟口衔泥土来为其助葬;潘县令发布禁令,严禁在江湖捕鱼,奉调回京时,水族中丧失父母般同声悲号;信大师说服将要宰死牲畜祭天求雨的百姓,释放牲畜,在大师精诚祈祷下,天上顿降甘雨;六袓早年曾隐避在猎人队中,每见猎人不在,尽量将网内獐兔尽数放生,十六年中放生无数,得以道布神洲大地,使佛法永垂万世;汉朝杨宝因救一黄雀而受到四枚白玉环之赠,后子孙四代均位列三公;一只狐狸遭猎人捕获,被人赎救,救它的人被僧人诱入陷井,狐为报昔日之恩而教以脱身的方法,从而获救;大师〈莲池大师〉曾将被人所捉的一条娱蚣买来放生,后大师讲经寸,这条蜈蚣也爬在壁上来听经;于氏妇人梦见十名黄衣人跪地求救,醒来方知女儿送来的十条黄鳝放在瓮里,于是悉数放生。

  凡是施恩于众生,都有果报。这并非没有根据的话,很多都记载在古书上,使大家心明眼亮,明白佛法真谛。普愿世人随所见之物发慈悲心,在捐助财物上不要吝惜,多行方便,恩泽周济众多的生命,这就是大阴功。如仅仅救助一只小虫子,也并非不是一件善事,如果随着岁月的增长而曰积月累,自然做得多了,范围也广了,福德就会更加崇高,慈悲就会充满人间,你的名字将通达到天府,世间的怨气都将扫空,多多的福祉将荟萃于今生,再加以培浇善根,余庆还能延及于来世。倘能进一步助念佛号,加诵经文,为其回向西方极乐世界,使之永离三恶道。愿心愈大,愿力愈坚,所植善根福德就愈深,道业得以速成,往生莲台也当属于上品上生了。

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