打坐没怎么进步,如何进步、向上或是舍弃、放下?

[达照法师] 发表时间:2019-03-25 作者:达照法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

打坐没怎么进步,如何进步、向上或是舍弃、放下?

善士问:

  请师父开示:弟子每天坚持打坐半年了,最近发觉没怎么进步,请问大和尚该如何进步、如何向上,或者说如何舍弃、放下

达照法师答:

  打坐是修行的一个基本方法,但是不是所有的修行都是要靠打坐的。因为修行的本意也是修改我们的行为,行为是包括身、口、意之三业的行为。身体的行为就是身体的动作,杀生、偷盗、邪淫这些是身体的行为。口业的行为,妄言、绮语、恶口、两舌,讲话啰嗦、话多,这都是属于口业。意业就是你的思想活动。所以这三个方面如果你关注到了,那打坐其实是当中很小的一部分。你一天24个小时,就算你每天坚持坐一个小时,你就光坐在那里像木头一样,有什么用呢?但好也会好点,至少这一个小时的身业是好的,是正常,是坐在那里的。但是如果不是打坐一个小时,你就醒着这一个小时,你身体也是好的呀,也没有干坏事啊,也是觉察的。如果你很累了,你坐在那里休息一下,身体也是有好处的,也没有什么太大问题呀!

  所以除了身体每天打坐一个小时的坚持以外,你要知道打坐的本意就是打除妄想,坐见本性,这是打坐。妄想你要把它打掉,为什么?妄想太坏了,它老是折腾我们,让我们受不了。所以你坐在那里不只是坚持,有些人要想每天坚持一个小时,到最后他每天只为了坚持坐,坐在那里只要时间到就很开心了;时间没到,腿痛得受不了,还老想找妄想打,因为你没有妄想,那个腿痛起来很明显,打妄想之后,腿痛容易忘记掉。有时候打那些很快乐的妄想或者很悲伤的妄想,这一打,腿痛忘记掉了。有些人专门在座上打妄想,有些人想打坐坐得时间长,坐在那里打瞌睡,什么都不管了,只要坐下来就好了,太偏了。你不知道打坐的本质,就是身、口、意三业当中,意业才是你的本质,是你的头。意业是牵头的,意业往哪里想,你的嘴巴就怎么讲,你的身体就怎么做。所以一定要懂得这身、口、意三业同时在修,不要说“我要闭关,我要坐多久”,然后你闭关,身在关中,心在外,千年不出也枉然。没有,因为你的心老是狂乱。

  真懂修行的人一定在念念上,在心念上,一念头提起来,马上你掌握的正念的方法,就契入这正念的状态,就让自己处在修行的状态里面。然后你坐就坐在那里修行,躺就躺在那里修行,走路就走路时修行,干活就干活时修行,听课你就听课时修行,就保持正念,这个很关键。知道在正念上用功了,然后每天你有时间坚持打坐,而且打坐要有方法,不能瞎坐,按照七支坐法,就是你的安心处,你坐在那里干什么。如果坐在那里持咒,你就老老实实地让自己专注在持咒;如果你是结弥陀印,念“阿弥陀佛”,你就老老实实地一定要把这个佛号念起来。自己用点心,就是把身、口、意三业中的意业,一定要通过意业来引导你身体去打坐、去用功,这样你用功进步才会快。要不然,很多凡夫着相着习惯了,很多人压根就想把腿练坐十个小时,然后出去吹牛,他不是为了修行,这就很麻烦,修得好以后也会变成外道,修得不好就更不可说了。所以一定要知道本末不能倒置。阿弥陀佛!

  达照法师开示于2019.3.22日安福寺

  原标题:弟子每天坚持打坐半年了,最近发觉没怎么进步,请问大和尚该如何进步,如何向上,或者说如何舍弃、放下?

  转自微信公众号:大千界

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