太阳和月亮、日天子和月天子、日轮和月轮之间的疑问

善士问：

　　太阳和月亮只是日天子和月天子手中的日轮和月轮吗？太阳和月亮的运行轨迹是天体宇宙自然运转规律的体现，还是日天子和月天子控制下呈现的轨迹？

达照法师答：

　　这个日天子和月天子啊，佛经里面会把这些天地万物现象，与一个神祇相匹配的。那么这个从古代来说，就像那个印度教它讲有一个创造神，有一个破坏神，有一个守护神，但这个创造、破坏、守护，可能自然界就有这样一个现象，由于我们凡夫对于这种现象完全不知道，就不知道为什么会有这样的现象，这个现象实在是太神奇了。

　　那太神奇了，我们对这种现象因为不知道，所以对它又产生一种敬畏。敬畏，如果只是说，那这个花开起来就灭掉了，这个花开起来，我怎么敬畏啊？我产生不了敬畏。他告诉你，“这个是大梵天王创造的。”哦，我们知道，“这是神祇创造的，那我要敬畏。”这个日天子、月天子，或者其他的这些神祇啊，它实际上是让我们能够对这些神祇产生一种敬畏，对自然产生敬畏，是为了这个引导。

　　另外一个呢，就是说这个自然界的万物，包括一棵古老的树也会有神在那里守护着，守护的这个神，就像我们身体，我们这个身体是我们自己这个神在这里——神我，就我们这个自我啊在这守着这个身体，我们还有精神，但如果死了以后，这个神离开了，身体也就没有用了。

　　这个日月天子或者是其他的一些河流大海，还有山川河流，还有些大的石头，漂亮的石头，有些神、有些生命就会去守护着它。所以，看到日天子、月天子，这个神呢确实也是有的，就守护日光、守护月光的这个神；那么反过来说呢就是守护着它，它也按照因缘果报的规律来彰显的。

　　就像一棵树，虽然有树神在那里，你如果把它砍了，把它烧了，它也照样会死掉，不是说那个神在那里，就不会死掉。所以有神在那里守着，我们对它产生敬畏，它自己还是按因缘果报的规律来彰显。是这个意思。

——摘自2015.01.11《吉祥经》13答疑

转自微信公众号：安福利生