真正的光明智慧之灯

[静波法师] 发表时间:2021-07-15 作者:静波法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

静波法师:真正的光明智慧之灯

  在《观心论》中有这样的说法:“灯者,觉正心觉也;以智慧明了,喻之为灯。是故一切求解脱者,常以身为灯台,心为灯盏,信为灯炷,增诸戒行以为添油。”

  这段论文是什么意思呢?

  所谓“灯者,觉正心觉也”:“觉”是醒来的意思,心里不执着、不挂碍,这才是灯。就像光明一样,大家只看到太阳和灯的光明,没有考虑到,如果我们的心里没有执着、挂碍、烦恼和恐怖时的那种解脱自在,那么才叫真的灯。佛陀本来就是真正的觉者,是醒来的人;真正地没有障碍的人,就是一个真正的光明智慧之灯,应该是这样去理解。

  所谓“以智慧明了,喻之为灯”:因为什么而称为灯呢?因为智慧。智慧能够通达一切事物真相,从而没有任何障碍困扰,所以叫灯。灯能够消除黑暗迷茫。它的作用就是在这里。

  所谓“是故一切求解脱者”:所以说一切追求解脱的有缘佛教徒:会怎么办呢?

  所谓“常以身为灯台”:常常把我们自己的身体当作灯台。灯台是放灯的地方。

  所谓“心为灯盏”:把我们的心当作灯盏。灯盏就是灯的主体存在现象。

  所谓“信为灯炷”:我们对三宝信心就是那个关键灯芯。

  所谓“增诸戒行以为添油”:我们的自我遵守规范,比如三皈五戒、各种各样的六度万行,这个内容就是灯油。一盏灯没有灯台不行,没有灯盏——这个灯本身不行,没有灯芯不行,没有灯油不行,所以我们需要去考量这些缘起内容的具足,从而成就自己的法身慧命、解脱资粮。

原标题:【极乐法雨】静波法师:佛法乃智慧之灯

转自微信公众号:哈尔滨极乐寺

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