超度冤亲债主是否人多效果更好?

[净宗法师] 发表时间:2019-10-09 作者:净宗法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

净宗法师:超度冤亲债主是否人多效果更好?

问题:

  有人说“一个人在家念佛,不如在寺院上百人或上千人念”。是否人多更能超度冤亲债主?是否一千人每人念一句,就等于念一千句?

净宗法师

  基本上是这样的。如果一千个人每个人念一句,大家一起念,因为心力集中的关系,因为某一件事为某一个人来念,那当然就是一千句了,所谓“众人拾柴火焰高”,这有它的道理。

  略说起来,超度冤亲债主的功效,有这四方面:第一,人之多少;第二,念之多少;第三,心之深浅;第四,法之不同。

  “人之多少”,就是念的人越多,当然功效就越好。

  “念之多少”,就是念的佛号多少。念得越多,念经念咒念佛,那效果当然就越好。

  “心之深浅”,就是这个心是信心还是疑心。如果信心越深,那超度的效果就越好。再就是心越专注,越静定,效果也越好。反过来说,越是怀疑,或者心散乱,那效果就比较差。

  第四点就是选择,比如超度冤亲债主的行法,念经不如念咒,念咒不如念阿弥陀佛。

  如果要说第五点,就加“修之专杂”。修之专杂也可以放在第三点“心之深浅”当中,因为越专,说明心越深;如果越杂,说明心越浅。

  后面这三点,是我们自己可以控制的。

  首先,我们可以选择“法之不同”,“我要超度冤亲债主,我选择六字名号”,这效果是最好的。

  其次,就是“心之深浅”我们自己可以调控,就是“我深信不怀疑,专念不夹杂,专注不散乱”,这样效果就好。

  再者,“念之多少”也是自己可以控制的。“我多念,我念一天,念三天,念一个星期;我早上念,中午念,晚上念”。就个人来说,完全可以做到这几条。

  至于说“人之多少”,那就要看机缘,你不能代替别人说话,如果有这个机缘,比如到寺院共同做法会,那机会就好了。

  但是,这也要综合来考虑,如果你到寺院,共同念佛的人是多,可是如果念得非常杂,心也不虔诚,也不专注,还有怀疑;也不是专门念佛,七经八咒的搞一大堆,那恐怕还不如自己一个人专念佛比较好,所以这要综合来考虑。

  还有“虚空堂”,在网上共同助念,大家相互回向,这也是有好处、有作用的。

  好,南无阿弥陀佛。谢谢。

  文章转自微信公众号:净宗18

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