第二次闭关随笔 生命随笔

[能弘法师] 发表时间:2014-07-23 作者:能弘法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

  生命随笔

  我们看到了人生的聚散无常,应该是一种清醒的觉悟,而不是消极悲观。清醒觉悟乃是健康的看破放下,远离贪嗔痴而内心平静;消极悲观是一种情绪化的执著所产生的被打击的伤感、失望乃至绝望,是不平静的、不健康的心态,是痛苦烦恼的。上一种是真正的出离心的效果,后一种还是轮回的效果。

  我们的意识执著境界即陷入“我”和“我所”中了,那么就在那里贪嗔痴,意识是念念生灭,没有自体,看破放下即当下解脱清凉,即心空,即觉悟。

  身体的生老病死不是我,妄念的生住异灭不是我,世界的成住坏空不是我,一切身心内外的生灭只是因缘聚散而已!觉醒的心现前,当下即是解脱,无生老病死,涅槃真净、本来面目即佛性

  紧张恐惧对身体有害,怨恨、恼怒、生气、厌烦也是一种毒药,损害身体健康。凡夫名色互相影响,身体影响心理,心理影响身体!

  这个世界有如纸老虎一样虚妄,有什么值得恐惧的呢?但当你进入这个世界的时候,还是必须遵守这个世界的游戏规则,不能违背良心道德;但你可以自信地活着,不必要傲慢、自卑,勇敢的面对生命的遭遇,学会智慧的处理问题!

  当我们迷惑的时候,总是受到心灵中的虚妄“影子”——妄念所影响。为什么说妄念是虚妄的影子呢?因为它是对过去的一切遭遇执著分别时落于心灵深处的印象,而过去的经历已经过去,但迷惑的人总是执著内心的各种印象为实在,而以这些经历过的印象作为经验来判断现在和未来,但当下的一切事物又何曾不是缘起无自性,只是因缘聚散的如幻现前,哪有实体不变的东西可得?问题是,在世间的当下,虽无实体,但却千差万别的展现,如果不能当下清醒的看破放下实执的心,那么当下即迷惑而依照惯性去判断,造作各种行为,而迷惑不知无实的心只能是跟着习惯思维去,从而受习惯思维的制约,落入苦乐中!因为不论是世间的理智或者感性总是建立在世间的实在执著上,很难超脱过去“虚妄”记忆中的惯性判断。

  内心生起的计划、思考、分别、想象、幻觉的各种念头,其实是生灭无自性的,但没有觉照的时候,不能看破放下,总是随其流转造业受苦。

  抓住了名誉、成就、徒众即抓住了烦恼!

  没有我执,世界本来清净!

  当我们无法宽恕的时候,生命实在是一种惩罚,我们的宽恕越是延迟,痛苦的刑期就越是漫长!

  没有在戒律道德的基础上,以正见为指导,修习甚深的定慧力,确实难以扭转不可思议的业力!

  有两种人难以得度:一种是不想改变自己的人,一种是断善根的人。

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