什么是平常心?平常心就是佛道

[其他汉传法师] 发表时间:2021-08-21 作者:仁德上人 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

仁德上人:什么是平常心?平常心就是佛道

  最高的修行并没有什么神奇神秘玄妙的东西,只是一个平常心,平常心就是佛道。什么是平常心呢?对于一切的事情知道明白是怎么一回事,心中知道明白决定不会乱动自己的我我我。

  一旦乱动了自己的我我我,自心必然会有自我的爱憎取舍之分别执着,只要是动了自我的爱憎取舍之分别心,心中必然会有动乱不安,自己的内心就无法清净,不可能安详自在解脱

  最高修行的原则只有一句话,那就是观自在,要时时刻刻观照自心了了常知时时都在。只要心中知道明白就可以了,千万不能再加进去一个自私自利、自由、自傲、自大、自以为是的我我我。要让自己的内心常知道、真明白,要时时刻刻看清楚自己的内心,我我一冒就知道,不要随着我我跑,这是实修真干的修行秘诀。

  要时时刻刻把握住这个秘诀,看清自己的内心,我一冒马上立刻就知道,知道明白没有我我我。心中只是知道明白,一切事相都是缘生缘灭幻生幻灭的假相幻相,没有一点真实的存在,千万不能把眼前的一切事情当真,明白都是梦幻泡影、都是一时的幻相假相,千万不要当真,时时刻刻明白知道凡所有相皆是虚妄,就是不着相。

  只要不动我我我,思想也是佛性的妙用。怎么证是妄想妄念,又怎么证是佛性的称性妙用?无论你怎么样的思想行为,千万不能加进去一个我我我。

  只要主观主动的加进去一个我我我,无论你怎么样的思想行为都是妄心妄念,都是业障习气;只要你起心动念思想行为不加进去一个我我我,无论怎么样的起心动念,思想行为都是称性妙用。明白了这个原理你就会明白,不能随便乱动自己自以为是的我我我。

  只要不乱动自以为是的我我我,听依止师的话,被动的起用,无论怎么样的起心动念思想行为都是按照依止师的意思行事,这个不动主观我我我的所有用心,所有起心动念思想行为都是称性妙用,无论怎么样的起心动念都是被动的称性妙用,换句话说,都是没动自我的意思而起心动念,都是佛性的妙用。

  自己心中不会有一丝一毫的障碍,更不会有任何的矛盾纠结,也不会有任何的痛苦烦恼。自己只是无我无住无着而随缘称性妙用,心中清净不会有一点障碍。

  不动我我我怎么会有障碍?心中执着我我我怎么能会没有障碍呢?明白了这个道理的菩萨,决定不会再乱动自己的我我我,一旦心中没有我我我,怎么还会有烦恼痛苦呢?如果对于这个没有明确,自己无论怎么样的苦修苦练,全是盲修瞎练。

  明理的菩萨要认真深入细致地思维明白,自己所修行的一切形式方式方法是为了什么?是想达到什么目的?你思维明白了吗,你所有的行为修行的方式方法是为了什么呢?

  第一是为了明心见性,空掉心中执着的我我我;第二就是为了从事相的修行磨练,磨死自己心中执着的我我我。如果不是为了这两条,你认为是为了什么呢?难道是为了更加迷惑颠倒、更加执着,更加强烈地执着自私自利、自由、自傲、自大、自以为是的我我我吗?

  如果对于这个道理还没有想清楚、想明白,你一天到晚都在想什么呢?你自己自由、傲慢、自以为是所想的问题、所想的事情有用吗?第二个大问题你更要思维明白,你听闻那么多的佛理、道理、真理、空性不可得之理,又听闻了很多的故事公案、很多很多的佛法佛理,你听闻了这些道理、佛理、公案、故事的用意、目的是为了什么?

  你不可能盲目的乱听乱信乱来吧?一定会有一定的目的、一定有正确的用途,不然的话,你听闻那么多的道理有什么用呢?你所有明白的道理,就是让你落实做到认知见性不着幻相,能够知幻离幻,化空身心,不再动自由的我我我,达到明理透事,事来明理,理事圆融,空有不二。

精彩推荐