往生西方极乐世界,修行永不退转

[仁禅法师] 发表时间:2018-07-14 作者:仁禅法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

仁禅法师:往生西方极乐世界,修行永不退转

  我们在娑婆世界修行,很难得到不退转,但是到了极乐世界就可以圆证三不退。西方极乐世界的修行环境是最殊胜的,因为佛的愿力成就,佛力加持,所以所有往生者都是不退转的。这是非常奇特、不可思议的。

  在娑婆世界修行很容易退转。就像《俱舍论》里面讲的,甚至有一些四果阿罗汉,四果的果位也会退转。但是他最多退到初果,不可能退到凡夫,而且即使退了,这一生最后也还会再证回去,不会退到下一生。小乘里面就有这样的情况。所以有些阿罗汉就不敢住在人间,要住在天界,天上没有特别的恶因缘,就不会有退转了。

  我们一般人,如果在娑婆世界修行,甚至有可能还会退到地狱,即使发了菩提心,也可能会退转。但是你如果往生到西方呢?就像退法阿罗汉居在天界一样,就绝无退转了。

  《大乘起信论》里面就告诉我们,有一种摄护信心,使信心不退的方便,就是先要往生净土,使信心不退。直到我们修行成就,甚至得到无生法忍之后,再来到娑婆世界度众生,那就绝对可靠了。

  龙树菩萨专门开示,如果你现在就要生生世世住在娑婆世界度众生,这是绝对不允许的。初发心的菩萨“忍力未成”,要想在娑婆世界度苦众生是决定不行的,是没有道理的、不开许的。

  现在有一些人,不去真正地闻思、学习、精通教法,而是完全凭自己的想象,这样可能会连法门都选择错了。大方向都错了,那就麻烦了。

  说“错”,不是说这个修法不对,而是成功的几率极小极小。依通途教法,要想这辈子在娑婆世界转凡成圣,几率是极小的;但你如果依净土法门,或者同时兼修净土,两个法门合在一起,那就保险多了,往生出轮回的几率就大多了。

  如果仅仅依靠通途自力法门,那必须要转凡成圣,大乘登地或者小乘证四果,才能出离轮回,初果、二果都不行,这就太难了。但是如果你能结合净土法门,即使没有转凡成圣,修行没有成就,但是还可以靠净土法门这个保命的、最后的底牌,以凡夫的身份逃出轮回。

  所以,净土法门对我们来说确实太重要了。这样的法门你不要,可以说真的就是印祖讲的“非愚即狂”,要么就是无知,要么就是狂妄。这不是太可惜了吗?

  摘自:《净土决疑论讲记》

  文章转自微信公众号:净土解行

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