修何因便得何果?
为什么我们天天来念佛,模拟往生西方极乐世界?就是知道有西方极乐世界阿弥陀佛,有果一定有因。现在来练习,通过学习观经,我们知道有西方极乐世界阿弥陀佛。
怎么样修因才可以得其果?相信大家随着学习可以了解,说到根儿上,也没有离开我们的这一念心。一句阿弥陀佛,念念从心而生,就需要从缘上来培养。建了念佛堂,学习净土经典,慢慢让我们懂得,想要往生西方极乐世界无忧恼处,就要相应地有办法来行西方极乐世界清净的因。
我们学习《观无量寿经》,知道了频婆娑罗王之所以二十一天没被饿死,就是他的身和心得到了滋养。身得到了夫人送的酥蜜炒面,心得到了目犍连尊者给的受戒,富楼那尊者给讲的苦空无常等法。
可见,一个人的修行,这个过程就是来调整身心的过程。如果我们的身心调整到适宜处,那真正地大磬响起,妄想落地。就知道我们在世间是是非非、烦烦恼恼,都是不明白因缘所生法的假象,以假为真迷失了自己的本性。如果能够明白这个道理,师父们也好,居士们也好,学佛都要先从做人开始。
为什么佛法讲戒定慧三学?戒律就是教我们威仪行相,从我们的仪表到说的每一句话,做的每一件事,都要合乎于规范。作为出家人,所做的一切,没有信的众生,要让他生起信心;已生信心的众生,要让他信心增长。作为在家居士,佛是两方面教育,在家人不言僧过。
不管出家人在家人,首先,“但自观身行,若正若不正。”各自寻位,静坐念佛。
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- 本源法师:福报要靠自己修才能得到
- 法藏法师:如何让不相信鬼神的人,对因果跟极乐世界产生信心?
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- 星云大师:欲作诸佛龙象,先做众生马牛
- 正如法师:一切众生有十道可去,决定投生哪一道呢?
- 明海法师:如何求佛才能做到有求必应、心想事成?
- 达照法师:禅宗有一公案说“老衲一座能消万担粮”,怎么理解?
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- 正如法师:奉养顺从父母,度父母皈依三宝才是大孝
- 本源法师:对看不惯的人热情不起来是怎么回事?
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- 能弘法师:一切都是本来面目的显现,远离表面现象解脱安乐
- 静波法师:净化自己的身心
- 广行法师:祭祀祖先不宜杀生,应当虔诚斋戒,念佛诵经
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- 本源法师:福报要靠自己修才能得到
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- 星云大师:切不可有得失之心
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- 静波法师:因为执着相,所以烦恼轮回
- 法藏法师:如何让不相信鬼神的人,对因果跟极乐世界产生信心?
- 济群法师:福报的判别和积累,打开福报的通道
- 圣严法师:世间本无事,庸人自扰之
- 宏海法师:对于阿弥陀佛,极乐世界,我们信了多少?
- 圣旭法师:好好把握人生,“积德”是行善的结果
- 能弘法师:身体是由什么组成的?不要执着身体
- 智随法师:戒律来自于哪里?戒律是诸宗行人通学的
- [星云大师]欲作诸佛龙象,先做众生马牛
- [正如法师]一切众生有十道可去,决定投生哪一道呢?
- [明海法师]如何求佛才能做到有求必应、心想事成?
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