香风谷禅语 序

[宋智明] 发表时间:2015-01-09 作者:宋智明 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

  《香风谷禅语

  

  禅本无言,不妨以言遣言;道本无修,还应无修之修。禅在超脱,是一法不立;亦在圆摄,故又含容一切。

  净明山人宋智明老师,心栖净域,悲于无缘,倒驾法船,慈语广施,诸宗兼弘,以禅会归,实末法时期难得之宗师也。

  因山人恩师感于很多求法者难于千里跋涉,故慈悲将香风谷移至网上,目前香风谷网站已收录宋老师以前全部著作,并设有中华禅交流中心论坛,老师亲自上网答疑,故求教易矣。甚或可在网上亲聆法音,相互对谈。

  编者此次将老师上网数月来所撰贴之妙文,整理成书,以与无缘上网之同修共沾法益。分为三编,即空谷禅语.无锡对话和网上答疑。或为直指的流露,或为应机的对答,愿闻者得意忘言,当下还家。

  后学弟子:寂光

  敬序于癸未年达摩祖师圣诞日

  目录

  上篇 空谷禅语(九十则)

  香风谷旨趣

  香风谷英文版开版语

  空谷禅语寄语

  探索之路

  禅门直指法

  见性的功德

  悟后三法

  何谓全体

  一句禅三则

  禅的对话三则

  五菩提的历程

  法身向上事

  口头禅的危害

  日常的佛法

  狂禅与口头禅

  禅门初机应如何用功

  禅门释疑五则

  禅人的弘法方式

  明万法、彻根源

  华严三观中的禅意

  略说根本智与差别智一

  看的艺术

  中秋的祝愿

  禅的心路回归之道

  禅的秋意

  永嘉禅修法

  关于"开悟标准"的提示

  邪偏十悟

  见识邪禅与摄力的因缘

  十种魔说

  无路之路

  禅门直指法

  悟后切忌

  悟后自度

  参究的步骤

  斥妄见论

  论定慧

  禅人说什么

  禅人的观察

  禅病的由来

  何谓全体

  见性的功德

  照体独立

  长养圣胎

  禅净不二

  驱耕夫之牛 夺饥人之食

  禅 喻

  悟后如何具足道力

  什么是悟

  禅人的礼貌

  名相的背后

  空山叶落

  死蛇与活龙

  禅人的话

  谁说

  禅的直指

  禅悟非指

  现代禅者的使命

  禅的真意

  真如十义

  禅修初机

  佛法圆修与并弘

  修持中的三次失误

  王阳明与湛愚《心灯录》的错误

  达摩祖师二入四行观译意

  辩难中的十失与十得

  现代佛法的十种特征

  禅门本份十抉

  无关

  十不真论

  理与法

  说0

  与某仁者谈禅

  不受惑

  悟时十喻

  真心直说

  直说明心见性

  见性的十种未彻相

  论根门功夫

  不立文字与善用文字

  听经

  论灵知

  有关直指心性的一封信

  不落法见

  净明山人答明新仁者问

  见物即见性

  周日三题

  永明禅师《唯心诀》百二十种邪宗见解

  见师

  中篇 无锡对话

  第一章

  第二章

  第三章

  第四章

  下篇 禅网答疑

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