杨笑天
略谈佛教文化与和谐社会
日期:2014-05-22  点击数:101

  非常感谢主办方的邀请,使我有机会向大家汇报一下对佛教文化与和谐社会问题的一点思考。限于时间和篇幅,我主要想分三点概要来谈:一、佛教文化的意义;二、和谐社...[阅读全文]

永明延寿的生因说
日期:2014-05-22  点击数:152

  引言  净土教作为佛教的一个法门,它的现实存在价值在于能够在佛教根本教义的基础上,为适合此法门的人群(当机)提供一个具体而切实可行的修行方法,以岀离生死...[阅读全文]

日本净土宗简介
日期:2014-05-22  点击数:327

  编者按:日本净土宗是以我国善导大师为高祖,由法然上人(1133-1212)所开创的一个重要宗派。该宗派是中日邦交正常化以后第一个建立中日佛教友好团体(日中友好净土...[阅读全文]

关于达摩和慧可的生平
日期:2014-05-22  点击数:322

  一  关于达摩的最早传记史料是《续高僧传》的达摩传[1]。据该传说,达摩是南天竺人,婆罗门出身,因悲愍此边隅之国,欲以正法相导,故而远度汉土。初抵中国,是在...[阅读全文]

永明延寿与雪窦山
日期:2014-05-22  点击数:58

  一、引子  浙江在历史上曾经出现过三位被称为弥勒化身的人物,一位是义乌的善慧大士,一位是明州的布袋和尚,一位是杭州的永明延寿[1]。后两位都与四明有甚深因缘...[阅读全文]

永明延寿禅师小传
日期:2014-05-22  点击数:156

  永明延寿禅师小传  (公元904-975年)  杨笑天  一、生平简介  杭州慧日永明院(今净慈寺)延寿禅师,是五代、宋初行化于杭州的中国禅宗法眼宗的着名禅师,...[阅读全文]

永明延寿禅师的净土信仰之确立
日期:2014-05-22  点击数:115

  一延寿大约在34岁的时候,随翠岩令参在杭州的龙册寺出家。出家之后,当然应该是先随令参住于龙册寺。但他在龙册寺住了多久,诸传记皆未交代。只说他后来去了天台山...[阅读全文]

永明延寿禅师的唯心净土与指方立相
日期:2014-05-22  点击数:105

永明延寿禅师的唯心净土与指方立相 杨笑天 一、问题所在 日本的学术界,自昭和初期(本世纪20年代)以来,对延寿净土思想的研究逐渐兴盛,有很多研究成果问世①。 日本学...[阅读全文]

关于“佛教文化”内涵问题的一点探讨
日期:2014-05-22  点击数:79

  内容提要:赵朴初等老一辈佛教家生前都提到并阐释了佛教文化的观念,但那个时代的阐释是有那个时代的不得已的局限性的。时代发展到了今天,文化的意义和作用已经得...[阅读全文]

中国文化的瓶颈与出路——以佛教文化破解历史怪圈
日期:2014-05-22  点击数:130

中国文化的瓶颈与出路——以佛教文化破解历史怪圈 杨笑天 内容提要:近代,当中国打开国门学习西方时,所遇到的最大困惑就是文化的差异,而历史上制约中国社会长治久安的...[阅读全文]

佛教名词