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楞严经感应
  • 葱蒜韭菜吃了会招邪鬼上身?佛陀这样说 葱蒜韭菜吃了会招邪鬼上身?佛陀这样说
    日期:2018-02-23  点击数:89

    是食辛人修三摩地,菩萨天仙十方善神不来守护;大力魔王得其方便,现作佛身来为说法,非毁禁戒,赞淫怒痴;命终自为魔王眷属,受魔福尽堕无间狱。[阅读全文]

  • 学楞严的心得分享
    日期:2014-03-27  点击数:1283

    作者:danniel217 看着档案柜的文章,突然心学来潮想发表文章,依自己的经验 和各位同学分享。 我从小就对人生有疑惑,不断的受到精神的折磨,然后学佛有好多,但人...[阅读全文]

  • 刘文化与楞严经:八载寒窗读楞严
    日期:2014-03-27  点击数:1270

    八载寒窗读楞严 佛法这件事情,看起来似很难,如果念头正,心里专一,把一切执着看得开放的下,也不很难,只要你有诚心能长久的去行。 刘文化看《楞严经》到了废寝忘...[阅读全文]

  • 最喜欢!《楞严经》里的一个故事 最喜欢!《楞严经》里的一个故事
    日期:2014-03-27  点击数:3660

      我很喜欢《楞严经》里的一个故事。  有一位月光童子,他在久远劫前曾经跟随水天佛修习水观,以进入正定三昧。  月光童子先观照自己身中的水性,从涕泪唾液,一...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章浅释 大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章浅释
    日期:2014-03-19  点击数:321

      大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章浅释[阅读全文]

  • 到初禅这种境界时会没有脉搏 这是真的吗? 到初禅这种境界时会没有脉搏 这是真的吗?
    日期:2018-05-12  点击数:29

    这三胜流是梵众天、梵辅天、大梵天,就是初胜的一种位子。一切苦恼所不能逼:到初禅这三天,一切的苦恼就都没有了,不能来逼迫了。虽非正修真三摩地:虽然他不是一个修...[阅读全文]

  • 慈悲的《楞严经》
    日期:2015-07-23  点击数:681

      慈悲的《楞严经》  传喜法师  2013 10 13  我去参学才知道,我们汉传佛教甚深的经律、经法,还是要人传的。以前这个《楞严经》,很多人学佛好多年了,甚至都没...[阅读全文]

  • 美妙的音乐来自琴弦与手指的相互作用 美妙的音乐来自琴弦与手指的相互作用
    日期:2018-09-13  点击数:62

    苏轼精通佛理。他有一首《琴诗》:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”任何事物都是由各种因缘结合而成,忽视其中任何一个都是不行的。[阅读全文]

  • 如何才能看懂《楞严经》
    日期:2016-12-22  点击数:53

      修学楞严的回向文里有一句叫上来现前清净众。那我们问问自己是不是清净的人,如果每个人都清净,就称为清净大众。如果你不清净,来诵咒语,学习《楞严经》,你就听...[阅读全文]

  • 佛说深山旷野都有阿罗汉,但凡人看不见 佛说深山旷野都有阿罗汉,但凡人看不见
    日期:2018-04-21  点击数:129

    阿难!此不还天,彼诸四禅四位天王,独有钦闻,不能知见。如今世间旷野深山,圣道场地,皆阿罗汉所住持故,世间粗人所不能见。[阅读全文]

  • 末法时期为什么一定要学《楞严经》?
    日期:2016-12-22  点击数:75

      学楞严好比像坐飞机。以前交通不发达,步行,然后慢慢演变,坐牛车、坐毛驴儿,坐马车。大家说哪个最快?当时要有一个千里马,那很厉害了,对吧?好,我们再往下看...[阅读全文]

  • 你若能转变外边的境界,就和如来是一样的 你若能转变外边的境界,就和如来是一样的
    日期:2018-04-22  点击数:55

    若能转物,则同如来。身心圆明,不动道场,于一毛端,遍能含受十方国土。[阅读全文]

  • 一居士苦读楞严经8年 遇神奇难解感应
    日期:2016-12-06  点击数:568

      宣统二年,(一九一〇年)刘文化到北京去请经,住嘉兴寺,共一个多月。文成和尚对他很好;还有个老和尚对他说:  开慧楞严,成佛法华!  这样对刘文化的信心,...[阅读全文]

  • 对修学《楞严经》的仁者们谈几点意见
    日期:2016-12-22  点击数:53

      最近在论坛中看各位修学《楞严经》的仁者们发表的各种论议,我觉得有必要提出以下几点意见:  第一,如果不清楚六识论和八识论的差别,对七处征心很难真正领会!...[阅读全文]

  • 楞严说通
    日期:2015-01-07  点击数:43

    暂无简介[阅读全文]

  • 智者大师拜了十八年都没有见到楞严经 智者大师拜了十八年都没有见到楞严经
    日期:2016-12-06  点击数:120

      我们寺院常诵楞严咒非常重要,今天我们长老在这里再三强调,现身说法,他还特别说我们某些地方专门念阿弥陀佛,结果洒个净找人都找不到,老和尚去洒净好了,楞严咒...[阅读全文]

  • 念佛法门跟《楞严经》有什么关系
    日期:2016-12-06  点击数:132

      我们修学净土也不例外,缘强还有办法,我自己来说,我这个缘很强,因很弱,所以最初学佛不相信净土。那是自己很傲慢,自己认为很聪明有智慧,净土应该是释迦牟尼佛...[阅读全文]

  • 为何要修学《楞严经》的〈念佛圆通章〉
    日期:2016-12-06  点击数:123

      在中国佛教二千年的历史当中,有二个宗派对我们的影响特别的深远:第一个是禅宗,第二个是净土宗。因为这二个宗派的修学,都是非常的简单扼要,所以它整个法门在推...[阅读全文]

  • 《楞严经》存在,佛法就存在 《楞严经》存在,佛法就存在
    日期:2016-12-22  点击数:113

    开经偈  无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇  我今见闻得受持 愿解如来真实义  《楞严经》这是佛教里一部照妖镜的经,所有天魔外道、魑魅魍魉,一见到《楞严经》都...[阅读全文]

  • 《楞严经》是属于真常唯心系吗? 《楞严经》是属于真常唯心系吗?
    日期:2017-11-11  点击数:91

      《楞严经》属于真常唯心系,这个说法不准确。如果你执著于有一个常的东西,那是什么?很多人有这么一个错误的观念,所以佛教里面从来不讲,佛教里面反对“灵魂”这...[阅读全文]

  • 佛说众生若能诵持此经,将获无量福报 佛说众生若能诵持此经,将获无量福报
    日期:2018-01-08  点击数:36

    编者按:依教奉行是传递佛法最好的方法,要依教奉行,要刻苦的改造自我。自我改造了,这就是真正向社会向大家传递佛法的最好的方法。[阅读全文]

  • 《楞严经》和净土法门,所说的成佛道理是否相同? 《楞严经》和净土法门,所说的成佛道理是否相同?
    日期:2018-11-28  点击数:114

      《楞严经》,所说的是如来藏缘起的道理,告诉我们一切众生皆有不生灭心。要想开发此心,佛教导我们通过七处征心的破迷和十方显现的开悟,由此而进修二十五圆通,最...[阅读全文]

  • 四本适合佛学入门的书籍 四本适合佛学入门的书籍
    日期:2016-06-02  点击数:493

      《正信的佛教》是由佛学大师圣严法师所做。圣严法师根据当代佛学的最新研究成果,深入浅出地勾勒出了佛教发展的基本脉络,还原了佛教的本来面貌,揭示了佛教的基本...[阅读全文]

  • 佛说杀生吃肉是轮回生死苦海的重要原因 佛说杀生吃肉是轮回生死苦海的重要原因
    日期:2017-02-23  点击数:82

      《楞严经》:以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际……汝负我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生死。...[阅读全文]

  • 须菩提自述在母胎中就知道空寂真谛 须菩提自述在母胎中就知道空寂真谛
    日期:2017-02-27  点击数:91

    《大佛顶首楞严经》:我旷劫来心得无碍,自忆受生如恒河沙。初在母胎,即知空寂,如是乃至十方成空,亦令众生证得空性。[阅读全文]

  • 四大天王是如何选拔的?佛说与淫欲心有关 四大天王是如何选拔的?佛说与淫欲心有关
    日期:2018-04-24  点击数:63

    阿难!诸世间人,不求常住,未能舍诸妻妾恩爱。于邪淫中,心不流逸,澄莹生明。命终之后,邻于日月。如是一类,名四天王天。[阅读全文]

  • “光说不练”可不是学佛之道 “光说不练”可不是学佛之道
    日期:2018-09-16  点击数:62

    你学佛的目的是什么?你是否认为学佛最重要的是多听讲经、多看佛经?佛陀告诉我们:如果不在“悟”与“修”方面下功夫,只搬弄书本中的文句,就不会有收获。[阅读全文]

  • 《楞严经》的由来|《楞严经》在中国流传的过程 《楞严经》的由来|《楞严经》在中国流传的过程
    日期:2015-07-23  点击数:1871

      《楞严经》的由来  大师总共拜了十八年这部经才到中国  ----宣化上人讲释《楞严经》  《楞严经》,是一部不可思议的经典!我们大家都知道,佛法是从印度传到中国...[阅读全文]

  • "解空第一"须菩提:在母胎中就知道空寂真谛
    日期:2017-07-19  点击数:127

    《大佛顶首楞严经》:我旷劫来心得无碍,自忆受生如恒河沙。初在母胎,即知空寂,如是乃至十方成空,亦令众生证得空性。[阅读全文]

  • 《楞严经》里的能知与被知 《楞严经》里的能知与被知
    日期:2015-07-23  点击数:3394

      《楞严经》里的能知与被知  梁乃崇教授  看完《楞严经》「七处征心、十番显现」这部分,我有一个感觉:我讲的「能知和被知」,《楞严经》经文已经通通概括了,只是...[阅读全文]

  • 佛说这几类人死后堕地狱 佛说这几类人死后堕地狱
    日期:2019-05-11  点击数:

      九情一想,下洞火轮,身入风火二交过地,轻生有间,重生无间,二种地狱。纯情即沉,入阿鼻狱。若沉心中,有谤大乘,毁佛禁戒,诳妄说法,虚贪信施,滥膺恭敬,五逆...[阅读全文]

  • 佛说修行人吃五辛福德会日渐消失 佛说修行人吃五辛福德会日渐消失
    日期:2019-05-10  点击数:

      阿难!一切众生食甘故生,食毒故死。是诸众生求三摩地,当断世间五种辛菜。是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。如是世界食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙嫌其臭秽...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经白话文
    日期:2014-04-21  点击数:3417

    大佛顶首楞严经白话文 第一卷 第二卷 第三卷 第四卷 第五卷 第六卷 第七卷 第八卷 第九卷 第十卷 唐天竺沙门般剌密帝 译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 北京社...[阅读全文]

  • 楞严大义今释 楞严大义今释
    日期:2014-02-18  点击数:1152

    楞严大义今释 南怀瑾 著 自从一读楞严后, 不看人间糟粕书。楞严经是宇宙人生真理探原的经典,是入门悟空的一部书,也是抱本修行,闭关修行一直到证果跟在身边的一部...[阅读全文]

  • 佛说一切众生轮回世间的原因 佛说一切众生轮回世间的原因
    日期:2017-11-13  点击数:22

      阿难!一切众生轮回世间,由二颠倒分别见妄,当处发生当业轮转。云何二见?一者、众生别业妄见;二者、众生同分妄见。――《楞严经》  【注释】阿难!一切众生轮...[阅读全文]

  • 白话楞严经【般剌密谛主译】
    日期:2015-07-20  点击数:3055

      白话楞严经  大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷一  唐朝中天竺国(印度)沙门(出家人)般剌密谛 主译  乌苌国(北印度)沙门(出家人)弥伽释迦...[阅读全文]

  • 《楞严经》和《法华经》有什么不同? 《楞严经》和《法华经》有什么不同?
    日期:2016-08-24  点击数:210

      简单地说就是古人讲的“开悟的《楞严》,成佛的《法华》”。《楞严经》偏重在体性,偏重在空性。虽然我们讲真如是不变性跟随缘性,但是《楞严经》它偏重在那个清净...[阅读全文]

  • 楞严经与中国宗派
    日期:2014-02-18  点击数:365

    楞严经与中国宗派 李治华 辅仁大学哲学研究所 提要 本文论述《楞严经》与中国宗派的关涉,包括佛教的禅、天台、华严、净土、密、律、三论等宗及教外的儒、道两家,...[阅读全文]

  • 带你读懂楞严经
    日期:2015-07-20  点击数:2561

      带你读懂楞严经  不再迷惑 不再痛苦  从此坦然 从此洒脱  前言  楞严经是最绚丽的佛法瑰宝。洋洋八万言,道尽了宇宙人生的真谛。所以古人有自从一读楞严...[阅读全文]

  • 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
    日期:2014-02-18  点击数:991

    首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要 爾時觀世音菩薩。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。世尊。憶念我昔無數恆河沙劫。於時有佛。出現於世。名觀世音。我於彼佛。發菩提心...[阅读全文]

  • 楞严经说约
    日期:2015-01-05  点击数:10

    暂无简介[阅读全文]

  • 楞严经述旨
    日期:2015-01-08  点击数:27

    暂无简介[阅读全文]

  • 慧思的禅观思想与《首楞严》三昧
    日期:2014-02-18  点击数:164

    慧思的禅观思想与《首楞严》三昧 陈英善 提要 本文主旨在於探讨南岳慧思之禅观思想,从慧思诸论著中所论述的禅观,不论从一念无明心入手,或就息、心、身入观,乃至...[阅读全文]

  • 楞严经悬镜
    日期:2014-02-18  点击数:232

    楞严经悬镜 憨山 侍者福善日錄 門人通炯編輯 嶺南弟子劉起相重較 原夫首楞嚴經者。乃諸佛之秘藏。修行之妙門。迷悟之根源。真妄之大本。而其所談。直指一昧清淨如...[阅读全文]

  • 劝持叙
    日期:2014-02-18  点击数:173

    劝持叙 首楞严王,具足万行。总持三昧,熏修奢摩他路。开示众生,妙在一门超出。由庆喜恨多闻而未全道力,故迦文因妄见而直指人心。七处之征,宝镜磨尘而本明自现。八...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经文句-玄义
    日期:2014-02-18  点击数:488

    大佛顶经玄文序 玄义卷上并序 玄义卷下 大佛顶经玄文序 性相二宗。犹波之与水。从来不可分隔。而其流弊也。甚至分河饮水。此岂文殊弥勒之过。亦岂马鸣护法之旨哉。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经研究 大佛顶首楞严经研究
    日期:2014-02-18  点击数:389

    大佛顶首楞严经研究 太虚大师讲述 ──民国九年十月在武昌讲经会提案── 前言 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 余说 出版说明 大...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经摄论
    日期:2014-02-18  点击数:392

    大佛顶首楞严经摄论 太虚大师著 民国三、四年在普陀作 一 判摄本经文义分 二 会较余部文义分 三 别明当部要义分 四 散释艰文涩义分 顶礼如来藏,满分正觉者...[阅读全文]

  • 楞严大意 楞严大意
    日期:2014-02-18  点击数:794

    楞严大意 太虚大师讲述 二十四年七月在嘉兴楞严寺讲 楞严是经名,今由楞严寺发起讲经,故讲楞严大意。本人初出家时,读诵楞严经,颇有启发。民三四、在普陀著大佛顶...[阅读全文]

  • 楞严经白话文 楞严经白话文
    日期:2014-03-06  点击数:88701

    楞严经卷一 这部经是我亲自听佛陀宣讲的。那时,世尊在舍卫国的只园精舍,与大比丘等一千二百五十名僧人在一起。这当中,有些是成就了无漏智的大阿罗汉,有些是具备了...[阅读全文]

  • 楞严经全文 楞严经全文
    日期:2014-03-31  点击数:15043

    卷一 如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净...[阅读全文]

  • 论《楞严经》的真伪之争、佛学思想及其对中国佛教的影响
    日期:2014-02-18  点击数:276

    论《楞严经》的真伪之争、佛学思想及其对中国佛教的影响 《楞严经》在中国佛教中有着特殊的地位和影响。自从唐代中叶译出之后,此经就被一部分佛教学者怀疑为伪经,至...[阅读全文]

  • 《楞严经》漫谈 《楞严经》漫谈
    日期:2014-02-18  点击数:299

    《楞严经》漫谈 曾琦云 前面两章我们详细地介绍了中国禅宗的修行方法,强调了禅修中渐修的作用,为神秀的历史地位作了新的评价,同时也推荐了慧能南宗石头禅法,因为...[阅读全文]

  • 佛说妄情积聚不休而能产生体内爱水 佛说妄情积聚不休而能产生体内爱水
    日期:2019-05-06  点击数:

      《大佛顶首楞严经》:“因诸爱染,发起妄情,情积不休,能生爱水。是故众生心忆珍羞,口中水出;心忆前人,或怜或恨,目中泪盈;贪求财宝,心发爱涎,举体光润;心...[阅读全文]

  • 佛说末法时代邪魔会施行贪淫魔道 佛说末法时代邪魔会施行贪淫魔道
    日期:2019-05-05  点击数:

      《楞严经》:“我灭度后,末法之中,多此魔民,炽盛世间,广行贪淫,为善知识,令诸众生落爱见坑、失菩提路。汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊第一决...[阅读全文]

  • 因果不虚!不喜男女事且极少行欲者死后将生此处 因果不虚!不喜男女事且极少行欲者死后将生此处
    日期:2018-04-27  点击数:30

    一切时静,有应触来,未能违戾。命终之后,上升精微,不接下界诸人天境;乃至劫坏,三灾不及。如是一类,名兜率天。[阅读全文]

  • 提高僧伽水准,积极推崇楞严经 提高僧伽水准,积极推崇楞严经
    日期:2015-07-23  点击数:1153

      提高僧伽水准,积极推崇楞严经  宣化上人  我们生在此末法时代,离佛远了,可是法还未灭尽,大家还有希望依照佛法来修行,还可以开悟证果成佛。身为出家人必要抱定一...[阅读全文]

  • 楞严经:正法的代表 楞严经:正法的代表
    日期:2015-01-08  点击数:44

      楞严经:正法的代表  在佛教里,所有的经典,都很重要。唯独《楞严经》更为重要。凡是有《楞严经》所在的地方,就是正法住世。《楞严经》没有了,就是末法现前。...[阅读全文]

  • 非常重要!为什么修行人视美色如猛虎? 非常重要!为什么修行人视美色如猛虎?
    日期:2017-11-14  点击数:56

      若不断淫。修禅定者。如蒸沙石。欲其成饭。经百千劫。只名热沙。此非饭本。石沙成故。汝以淫身。求佛妙果。纵得妙悟。皆是淫根。根本成淫。轮转三途。必不能出。―...[阅读全文]

  • 佛陀绝不轻易宣讲的修行方法 佛陀绝不轻易宣讲的修行方法
    日期:2018-01-14  点击数:24

    陀那微细识,习气成瀑流。真非真恐迷,我常不开演。自心取自心,非幻成幻法。不取无非幻,非幻尚不生,幻法云何立。[阅读全文]

  • 楞严经如说
    日期:2015-01-06  点击数:44

    暂无简介[阅读全文]

  • 《楞严经》里辨别邪师的方法 《楞严经》里辨别邪师的方法
    日期:2017-03-11  点击数:116

    1 毁谤出家,轻蔑持戒:  常言:酒肉穿肠过,佛在心头坐。我已经开悟证果,何劳持戒?我是持而不持,不持而持。说得谬论连篇。《楞严经》云:其人常于信心檀越饮酒啖...[阅读全文]

  • 楞严经之宇宙观 楞严经之宇宙观
    日期:2017-11-08  点击数:64

      楞严经从人的本身分析,解释了佛法的第一义谛之后,又从世界的角度来进一步解释,佛法的根本真理。而世界又分两部分:物质世界和有情世界。楞严经中所讲的七大:地...[阅读全文]

  • 犯错了!受持读诵此咒后都会消灭 犯错了!受持读诵此咒后都会消灭
    日期:2017-11-15  点击数:87

      是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后。众破戒罪。无问轻重。一时销灭。若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼四弃八弃。诵此咒已。如是重业。犹如猛风吹散沙...[阅读全文]

  • 宣化上人开示:《楞严经》是伪经吗? 宣化上人开示:《楞严经》是伪经吗?
    日期:2014-09-05  点击数:207

    宣化上人开示:《楞严经》是伪经吗?【按】:宣公上人极力主张《楞严经》是千真万确的诸佛心印。所以上人来到美国之后,就讲《楞严经》。为什么?因为佛法传到美国,拟将末法...[阅读全文]

  • 宣化上人:《楞严经》揭示十类可怜愍者 宣化上人:《楞严经》揭示十类可怜愍者
    日期:2017-04-26  点击数:110

      彼枭伦者,酬足复形,生人道中,参合顽类。  那一些个枭鸟之类的。这里边不单单就是鸱枭鸟这种猫头鹰,还有其他相类似的这种恶鸟,这叫枭伦。那么业报偿足,恢复...[阅读全文]

  • 诵楞严咒前,是否要先学《楞严经》? 诵楞严咒前,是否要先学《楞严经》?
    日期:2018-03-19  点击数:115

      问:诵楞严咒前,是否要先学《楞严经》?圣空法师:要不要?不要。先诵楞严咒,后学《楞严经》,这是佛教的。你要去看《楞严经》,才知道这个道理。为什么要先诵楞...[阅读全文]

  • 《楞严经》是随身的善知识
    日期:2015-01-10  点击数:37

      “妙高山顶,从来不许商量。第二峰颠,诸祖略容会话。”虚云和尚116岁那年的许多开示,指示用功途径,行门法要,言言亲切,句句指归,和盘托出。其中对于以《楞严经...[阅读全文]

  • 作为真正的佛弟子,当以护持《楞严经》为己任
    日期:2015-01-10  点击数:46

      最近看了《佛说法灭尽经》,里面讲了末法时代,妖魔若灭世,必先灭佛法;若要灭佛法,必先灭楞严。末学深以为然。楞严经作为一部佛教大经,其语言之精辟,义理之精...[阅读全文]

  • 《楞严经》是诸经的骨髓 《楞严经》是诸经的骨髓
    日期:2015-07-23  点击数:3173

      研究佛法要了解经中的义理。佛所说的经典,每一部经都有其真正的义理;并且所有的经典,互相都有连带关系,其中的义理也都是有连贯性的。佛说小乘,说大乘,最后归...[阅读全文]

  • 楞严经揭秘轮回做人的差别
    日期:2015-01-10  点击数:146

      楞严经揭秘轮回做人的差别  顽类  汝今应知,彼枭伦者,酬足复形,生人道中,参合顽类。  这个汝今应知是关于以下的十种,彼枭伦者,枭伦是过去生贪财,后来...[阅读全文]

  • 楞严经之殊胜 楞严经之殊胜
    日期:2015-01-10  点击数:257

      楞严经之殊胜  1 说法殊胜  凡是读过《楞严经》的人,都知道本经的发起因缘,是阿难尊者,示现堕落淫室,备受摩登伽女的困扰,将毁戒体,心念如来大慈,能不...[阅读全文]

  • 略论《楞严经》的修与证
    日期:2014-12-30  点击数:42

      自从释迦牟尼应世二千多年以来,修行的人,千千万万,为什么没有一个人能成佛?这个千古之谜不知困惑了多少行人。有人认为菩萨道难行,佛道难成,把成佛看成是高不...[阅读全文]

  • 试析《楞严经》的三种相续
    日期:2014-12-30  点击数:57

      世间是五彩缤纷、花花绿绿的,而人生也是千变万化、高深莫测的。在这个大肘代里,一切都在变,变动之中自然乱象纷陈,变乱可以使凡百瞠废。因此,事事都须以头整理...[阅读全文]

  • 楞严法会开示录
    日期:2014-12-30  点击数:53

      楞严法会开示录(一)  圣空法师主讲  这楞严经是开智慧的,但是要不要思维呢?说实话,看楞严经是不要思维的,就是这样去看,在定中,你就是阿难,在跟佛对话。...[阅读全文]

  • 对金刚经与楞严经的贴切评价
    日期:2016-12-03  点击数:206

      什么叫开悟?我说得很浅显,有能力辨别真假、邪正、是非,这个人就算开悟了,我们今天这种能力没有。把假的当作真的,把邪的当作正的,把恶的当作善的,大有人在。...[阅读全文]

  • 浅谈《楞严经》中三种相续对人类的现实意义
    日期:2014-12-30  点击数:38

      浅谈《楞严经》中三种相续对人类的现实意义  编辑:释利度  来源:闽南佛学  内容提要:现实世间形形色色的物质形器究竟从何而来?人生到底是怎么一回事?无...[阅读全文]

  • 粗漏已伏,细漏未伏,但从表面看是没有忧悬了 粗漏已伏,细漏未伏,但从表面看是没有忧悬了
    日期:2017-10-25  点击数:95

      阿难!此三胜流,一切忧悬所不能逼。虽非正修真三摩地,清净心中,粗漏已伏,名为二禅。――《楞严经》  【注释】阿难!这三层天,就是少光天、无量光天、光音天...[阅读全文]

  • 《楞严经》耳根圆通修持法门举要 《楞严经》耳根圆通修持法门举要
    日期:2014-12-30  点击数:152

      《楞严经》耳根圆通修持法门举要  一、问题的提出  《大佛顶首楞严经》(以下简称《楞严经》)既是汉传佛教当中比较重要,又是流传范围最为广泛,影响深远的一部...[阅读全文]

  • 《楞严经》与“我思,故我在”
    日期:2015-01-08  点击数:22

      《楞严经》中,如来七次破了阿难所指出的妄心之后,屈指成耀人心目的光明拳,问阿难:“汝目可见,以何为心,当我拳耀?”阿难回答:“如来现今徵心所在,而我以心...[阅读全文]

  • 《楞严经》四种明诲之我见
    日期:2014-12-30  点击数:23

      一、《大佛顶首楞严经》(以下简称《楞严经》)是大乘佛教重要的经典之一,在北传佛教当中流传最为广泛,是汉族地区最受欢迎的一部佛法宝藏。虽然《楞严经》自从唐...[阅读全文]

  • 《楞严经》为什么被赞誉为“戒淫宝典”?
    日期:2015-01-08  点击数:399

      《楞严经》为什么被赞誉为戒淫宝典?  一、殊胜地位  汉传佛教寺院早课的第一课即是诵持该经的核心楞严咒,教相上圆摄显、密、性、相,宗派上横跨禅、净、密、...[阅读全文]

  • 楞严经大势至菩萨念佛圆通章疏钞
    日期:2015-01-08  点击数:83

      楞严经大势至菩萨念佛圆通章疏钞  续法法师著  楞严经云。佛告阿难。若复有人、身具四重十波罗夷。瞬息即经此方他方阿鼻地狱。乃至穷尽十方无间。靡不经历。能...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经观世音菩萨圆通章
    日期:2015-01-08  点击数:24

      尔时观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊!忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛,出现于世,名观世音。我于彼佛,发菩提心。彼佛教我,从闻思修,入三摩地...[阅读全文]

  • 楞严咒、楞严经念诵修学后所获得的利益 楞严咒、楞严经念诵修学后所获得的利益
    日期:2018-03-20  点击数:108

      具体我也不知道怎么说,我这个人懒惰习气很重,但是,因为诵念梵音楞严咒和学习楞严经的缘故,我思想逐渐清楚,看了因果故事我就忘记,但是学了一卷楞严经,我的记...[阅读全文]

  • 《楞严经》的一则故事
    日期:2014-02-27  点击数:619

    《楞严经》的一则故事 有一位月光童子,他在久远劫前曾经跟随水天佛修习水观,以进入正定三昧。 月光童子先观照自己身中的水性,从涕泪唾液,一直到津液精血、大小便...[阅读全文]

  • 是心包罗虚空万有,不是虚空包括着我们 是心包罗虚空万有,不是虚空包括着我们
    日期:2018-05-03  点击数:65

    晦昧为空,空晦暗中,结暗为色。色杂妄想,想相为身。聚缘内摇,趣外奔逸,昏扰扰相,以为心性。一迷为心,决定惑为色身之内。不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真...[阅读全文]

  • 楞严经·观音圆通章 楞严经·观音圆通章
    日期:2015-07-23  点击数:2387

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经  观音圆通章  唐天竺沙门般刺密帝译  尔时观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊,忆念我昔无数恒河沙劫,于...[阅读全文]

  • 因《楞严经》而开悟的禅师
    日期:2017-02-14  点击数:67

      文 善无疾  《楞严经》是一部较晚译出的大乘经典(于公元705 年译成),因其思想博大,义理精深,在中国佛教史上占有重要地位。 本经十卷经文, 内容丰富, ...[阅读全文]

  • 揭秘!神仙究竟会不会死,佛陀告诉你真相 揭秘!神仙究竟会不会死,佛陀告诉你真相
    日期:2017-05-12  点击数:22

    佛说神仙也会死:在人间修炼身心之人,不修正觉,但都可以修成一些福德,享千万岁寿命。他们隐居深山或海岛与世隔绝。[阅读全文]

  • 关于《楞严经》的几个问题 关于《楞严经》的几个问题
    日期:2015-01-19  点击数:987

      《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,又称《首楞严经》或《大佛顶首楞严经》,是唐朝中叶译出的一部大乘佛教的经典。我国唐朝著名的佛经...[阅读全文]

  • 从轮回中解脱出来才是最大的目标 从轮回中解脱出来才是最大的目标
    日期:2019-03-08  点击数:56

    你羡慕神仙吗?努力养生以使自己活得长久,或是精进修行以使自己解脱,哪个是你的人生目标?得到人身已是十分难得,应该努力修行,从轮回中解脱出来,人身一失,万劫难复。[阅读全文]

  • 《楞严经》与生命的超越
    日期:2015-07-23  点击数:1406

      《楞严经》与生命的超越  演讲 能忍法师 整理 董飞 采访 吕方芳  能忍法师毕业于中国佛学院,求学于正统南传佛教国家斯里兰卡,在当地最好的两大佛学院之一...[阅读全文]

  • 奇!盲人用此法竟然能看见十方世界 奇!盲人用此法竟然能看见十方世界
    日期:2016-12-07  点击数:275

      《大佛顶首楞严经》卷五:阿那律陀,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我初出家,常乐睡眠,如来诃我为畜生类。我闻佛诃,啼泣自责,七日不眠,失其双目。世尊示我,...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经文句
    日期:2014-08-15  点击数:77

    大佛顶首楞严经文句[阅读全文]

  • 楞严经通议 楞严经通议
    日期:2014-08-15  点击数:102

    楞严经通议[阅读全文]

  • 楞严经浅释 楞严经浅释
    日期:2014-08-15  点击数:522

    楞严经浅释[阅读全文]

  • 楞严经的秘密 楞严经的秘密
    日期:2014-08-15  点击数:2002

    楞严经的秘密[阅读全文]

  • 佛说对房事味同嚼蜡者死后将生化乐天 佛说对房事味同嚼蜡者死后将生化乐天
    日期:2017-01-04  点击数:71

      《楞严经》:我无欲心,应汝行事,于横陈时,味如嚼蜡。命终之后,生越化地。如是一类,名乐变化天。  注:我无欲心:我没有这个淫欲心。应汝行事:你一定要追求...[阅读全文]

  • 楞严经白话解 楞严经白话解
    日期:2014-08-15  点击数:1462

    楞严经白话解[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经白话文
    日期:2014-08-15  点击数:2085

    大佛顶首楞严经白话文[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经【紫虚居士译】
    日期:2014-08-15  点击数:2888

    大佛顶首楞严经[阅读全文]

  • 须菩提自述在母胎中就知道空寂真谛 须菩提自述在母胎中就知道空寂真谛
    日期:2017-01-26  点击数:96

      《大佛顶首楞严经》:须菩提即从座起,顶礼佛足而白佛言:我旷劫来心得无碍,自忆受生如恒河沙。初在母胎,即知空寂,如是乃至十方成空,亦令众生证得空性。  注...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经译文 般剌密谛
    日期:2014-08-15  点击数:847

    大佛顶首楞严经译文 般剌密谛[阅读全文]

  • 若求道的心不正,出家也难感受好果 若求道的心不正,出家也难感受好果
    日期:2017-01-26  点击数:42

      《楞严经》:佛告阿难。汝我同气。情均天伦。当初发心。于我法中。见何胜相。顿舍世间深重恩爱。  注:阿难与佛同一祖父,一脉所生,故曰同气,情均同胞,天伦兄...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经译文【优婆塞卢荣章 译】
    日期:2014-08-15  点击数:864

    大佛顶首楞严经译文 优婆塞卢荣章[阅读全文]

  • 为何佛弟子要以血汗和性命护持《楞严经》?
    日期:2014-09-04  点击数:143

    摘自:《大佛顶首楞严经》浅释序美国北加州万佛城宣化禅师述菩萨戒弟子方果悟笔录在佛教里,所有的经典,都很重要,但是楞严经更为重要。凡是有楞严经所在的地方,就是正法住...[阅读全文]

  • 《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》全文
    日期:2014-08-15  点击数:492

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经[阅读全文]

  • 首楞严义疏注经
    日期:2014-08-15  点击数:37

    首楞严义疏注经[阅读全文]

  • 佛说:那些人死后会变成饿鬼! 佛说:那些人死后会变成饿鬼!
    日期:2017-01-26  点击数:68

      《楞严经》:七情三想,沉下水轮,生于火际,受气猛火,身为饿鬼,常被焚烧,水能害己,无食无饮,经百千劫。  注:七分情三分想,就沉下到水轮,或者生在火边,...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 大佛顶首楞严经讲义
    日期:2014-08-16  点击数:517

    大佛顶首楞严经讲义[阅读全文]

  • 生死凡夫有资格学楞严经吗
    日期:2016-11-18  点击数:45

      问:我们生死凡夫有资格学《楞严》吗?  净界法师答:《楞严经》所加被的正是我们这些生死凡夫,还有法执特别重的二乘人。你看经文开始:是时如来敷座晏安,为诸...[阅读全文]

  • 在你发心的时候,菩萨就在身边默默的安慰保护你 在你发心的时候,菩萨就在身边默默的安慰保护你
    日期:2017-12-04  点击数:59

      【原文】:世尊!我用心闻,分别众生,所有知见。若于他方,恒沙界外,有一众生心中发明普贤行者,我于尔时,乘六牙象,分身百千,皆至其处。纵彼障深,未得见我,...[阅读全文]

  • 佛说食用五种辛菜的修行人,各路善神都不会守护 佛说食用五种辛菜的修行人,各路善神都不会守护
    日期:2017-10-27  点击数:100

      是食辛人修三摩地,菩萨天仙十方善神不来守护;大力魔王得其方便,现作佛身来为说法,非毁禁戒,赞淫怒痴;命终自为魔王眷属,受魔福尽堕无间狱。――《楞严经》 ...[阅读全文]

  • 何谓楞严大定?何谓楞严咒?何谓楞严经之大意?
    日期:2014-12-30  点击数:633

      何谓楞严大定?何谓楞严咒?何谓楞严经之大意?  诸佛最深最广最大最尊之大定也,楞严大定出生一切诸佛,能演化无量禅定,一切禅定皆由楞严大定所生出,此楞严大...[阅读全文]

  • 受持弘扬楞严经的真实功德和意义 受持弘扬楞严经的真实功德和意义
    日期:2016-11-18  点击数:132

      我们好好的去受持《楞严经》、弘扬本经,到底有什么样灭恶的功德?  我们来看佛陀对阿难尊者的告诫和开示:  阿难!若复有人,遍满十方所有虚空,盈满七宝,持...[阅读全文]

  • 楞严经五十阴魔 楞严经五十阴魔
    日期:2015-01-20  点击数:545

      楞严经五十阴魔出自《楞严经》,是五蕴所生的五十种阴魔的境界。经中对每一蕴讲了十种境界,所以共五十种。每一种境界中,都指出了该修行人所经历过的心理上的现象,...[阅读全文]

  • 佛说这样做不须天眼就能以肉眼遍观十方世界 佛说这样做不须天眼就能以肉眼遍观十方世界
    日期:2018-09-07  点击数:127

      【经典原文】云何正性?阿难!如是众生入三摩地,要先严持清净戒律。永断淫心,不餐酒肉,以火净食,无啖生气。阿难!是修行人,若不断淫及与杀生,出三界者,无有...[阅读全文]

  • 楞严经大势至菩萨念佛圆通章讲录
    日期:2015-07-13  点击数:930

      楞严经大势至菩萨念佛圆通章讲录  徐醒民 讲述  慧安、宜伦 整理  各位大德,各位同修,先将经文念一段:  我忆往昔恒河沙劫,有佛出世,名无量光,十二如来相...[阅读全文]

  • 首楞严经要解
    日期:2015-01-20  点击数:129

      大佛顶首楞严经要解  宋 戒环解  首楞严经要解序  前住福州上生禅院嗣祖沙门及南撰  像季已还。道术既裂。明心之士。妄认缘尘为物所转。义学之徒。虚骄多...[阅读全文]

  • 楞严经五十阴魔浅释
    日期:2015-01-12  点击数:217

      楞严经五十阴魔浅释  前言  一千多年以来,《楞严经》在东亚大乘佛教国家评价极高。本经在中国,与《法华经》、《华严经》,及《大般若经》齐名,同受重视,广...[阅读全文]

  • 楞严经五十阴魔原文 楞严经五十阴魔原文
    日期:2015-01-20  点击数:2949

      楞严经五十阴魔原文  唐天竺沙门般剌密帝译  即时如来将罢法座。于师子床,揽七宝几,回紫金山,再来仉倚。普告大众及阿难言:汝等有学缘觉声闻,今日回心趣大...[阅读全文]

  • 楞严经全文及译文 楞严经全文及译文
    日期:2015-01-20  点击数:3759

      楞严经全文  般剌密帝译  卷一  如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。...[阅读全文]

  • 楞严经多少字,楞严经全文多少字 楞严经多少字,楞严经全文多少字
    日期:2015-01-20  点击数:2602

    楞严经全文只含正文共六万二千一百五十六字。第一卷为5048字;第二卷为6467字;第三卷为6667字;第四卷为6750字;第五卷为5425字;第六卷为5637字;第七卷为7073字;第...[阅读全文]

  • 《楞严经》是开智慧的,那要不要思维呢? 《楞严经》是开智慧的,那要不要思维呢?
    日期:2016-07-29  点击数:194

      《楞严经》是开智慧的,但是要不要思维呢?说实话,看《楞严经》是不要思维的,就是这样去看,在定中,你就是阿难,在跟佛对话。我们要提起恭敬心、虔诚心,阿难的...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章 大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章
    日期:2014-07-23  点击数:30

    大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足而白佛言:我忆往昔恒河沙劫,有佛出世,名无量光,十二如来相继一劫。其最后佛名超日月光,彼佛教我念佛三昧。譬如有人...[阅读全文]

  • 佛眼看餐桌:葱蒜生吃生淫 熟吃易怒 佛眼看餐桌:葱蒜生吃生淫 熟吃易怒
    日期:2017-07-24  点击数:119

    《大佛顶首楞严经》:“一切众生,食甘故生,食毒故死。是诸众生求三摩提,当断世间五种辛菜。是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。”[阅读全文]

  • 佛说犯这四重戒瞬间堕入阿鼻地狱 佛说犯这四重戒瞬间堕入阿鼻地狱
    日期:2017-12-05  点击数:107

      【原文】若复有人身具四重十波罗夷,瞬息即经此方他方阿鼻地狱,乃至穷尽十方无间,靡不经历;能以一念将此法门于末劫中开示未学,是人罪障应念销灭,变其所受地狱...[阅读全文]

  • 佛说偷盗之心不断除,转世将投胎变妖邪 佛说偷盗之心不断除,转世将投胎变妖邪
    日期:2018-01-21  点击数:108

    六道众生其心不偷,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳;偷心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前,如不断偷,必落邪道,上品精灵,中品妖魅,下品邪人。[阅读全文]

  • 不断淫修禅定者,即使千百劫后也仍是一堆热砂 不断淫修禅定者,即使千百劫后也仍是一堆热砂
    日期:2018-10-07  点击数:111

    你认为五戒中最难戒的是哪条?淫戒出现在最根本五戒中就很说明问题,按弗洛伊德的学说,想要戒掉这一条那可是很难的,你想避免让自己的修行之路如同“蒸沙”吗?努力持...[阅读全文]

  • 后果很严重!犯四重戒瞬间就要堕入阿鼻地狱 后果很严重!犯四重戒瞬间就要堕入阿鼻地狱
    日期:2017-11-21  点击数:22

      若复有人身具四重十波罗夷,瞬息即经此方他方阿鼻地狱,乃至穷尽十方无间,靡不经历;能以一念将此法门于末劫中开示未学,是人罪障应念销灭,变其所受地狱苦因成安...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经观世音菩萨耳根圆通章 大佛顶首楞严经观世音菩萨耳根圆通章
    日期:2015-01-07  点击数:401

      大佛顶首楞严经观世音菩萨耳根圆通章  耳根殊胜妙觉心 圆通法法证三昧  在《楞严经》里共有二十五圆通。二十五圆通即是告诉我们二十五种修行的方法,依据这二...[阅读全文]

  • 只要发心做这件事,普贤菩萨定会前来保护你 只要发心做这件事,普贤菩萨定会前来保护你
    日期:2018-02-13  点击数:117

    世尊!我用心闻,分别众生,所有知见。若于他方,恒沙界外,有一众生心中发明普贤行者,我于尔时,乘六牙象,分身百千,皆至其处。纵彼障深,未得见我,我与其人暗中摩...[阅读全文]

  • 《楞严经》见性思想探微
    日期:2015-01-07  点击数:37

      “见性”一词在中国佛教整个思想体系中,是一个相当重要的理论和实践问题。自从“见性”概念被中国的祖师大德,从浩瀚的佛教经典当中拈提出来之后,“见性”一词一...[阅读全文]

  • 圆瑛大师和《楞严经》
    日期:2015-01-07  点击数:13

      大师晚年号“楞严座主”,他对《大佛顶首楞严经》的研究阐发在近代罕有人匹。《楞严经》为中国大乘佛教重要经典,“宗教司南、性相总要,一代法门之精髓”,其中《...[阅读全文]

  • 可以预约的正觉道场——《楞严经·清净明诲章》蠡测
    日期:2015-01-07  点击数:24

      在佛教经典当中,所有的经典都很重要,而《楞严经》尤为重要,经云:“末法时代,楞严经先灭,其余的经典逐渐而灭”[1]由此可见凡是有《楞严经》所在之处就是正法住...[阅读全文]

  • 佛陀:你如果能转变外边的境界 就和如来是一样的 佛陀:你如果能转变外边的境界 就和如来是一样的
    日期:2017-08-13  点击数:30

    我们这一切的人,都是被物所转,而没能转物。怎么叫“被物所转”呢?就是见着什么境界,就着住到什么境界上。[阅读全文]

  • 试析《楞严经》的二种根本
    日期:2015-01-07  点击数:18

      释迦牟尼佛在菩提树下成道时,开口第一句话就说:”奇哉,奇哉,大地众生,皆有如来智慧德相,但以妄想执着,不能证得。”这正是说明了一切众生皆有无始菩提涅粱之...[阅读全文]

  • 楞严经中的香严童子
    日期:2015-07-23  点击数:1315

      楞严经中的香严童子  《楞严经》中谈到诸根圆通的法门中,其中关于香的修法,是香严童子以香尘来修持:香严童子,即从座起,顶礼佛足,而白佛言,我闻如来教我谛观...[阅读全文]

  • 十分钟读懂楞严经“七处征心、八还辨见” 十分钟读懂楞严经“七处征心、八还辨见”
    日期:2016-07-16  点击数:2628

    七处征心 八还辨见  首先,世俗间都是有分别性的,二分性的,相对论是最好的代表。而佛法是讲平等性的,无分别性的,称为不二法门。只要是有分别性的就是污染,不清...[阅读全文]

  • 众生不成佛,皆因这客尘烦恼 众生不成佛,皆因这客尘烦恼
    日期:2018-05-10  点击数:83

    我初成道,于鹿园中,为阿若多五比丘等,及汝四众言:“一切众生,不成菩提及阿罗汉,皆由客尘烦恼所误。”[阅读全文]

  • 熟读《楞严经》
    日期:2015-07-23  点击数:1721

      熟读《楞严经》  虚云法师  佛灭度后,法住世间有三阶段:正法一千年,像法一千年,末法一万年。《善见论》云:由度女人出家,正法唯有五百岁。由世尊制比丘尼行八敬...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经
    日期:2015-12-09  点击数:102

    大佛顶首楞严经[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经妙心疏
    日期:2015-01-08  点击数:108

    暂无简介[阅读全文]

  • 《楞严经》传入中国的故事
    日期:2014-04-17  点击数:5274

    楞严经 《楞严经》还没有传入中国之前,其盛名先至。因在隋朝(581617年)时,有位梵僧见智者大师(天台宗的创始人)所立三观,便谓与天竺之《楞严经》意旨极相符合,于是智者...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记
    日期:2015-12-10  点击数:227

      大佛顶首楞严经讲记[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经译解
    日期:2015-01-08  点击数:672

    暂无简介[阅读全文]

  • 佛说降伏了粗烦恼就会去往这层天 佛说降伏了粗烦恼就会去往这层天
    日期:2018-02-21  点击数:65

    阿难!此三胜流,一切忧悬所不能逼。虽非正修真三摩地,清净心中,粗漏已伏,名为二禅。[阅读全文]

  • 出离世间苦海最好的法门 出离世间苦海最好的法门
    日期:2019-05-16  点击数:33

    你常拜观世音菩萨吗?在众多菩萨中,你是不是最想亲近观世音菩萨?在《楞严经》中,二十五位证道者分别讲述了自己的修行证悟经过,文殊菩萨认为在这二十五圆通法门中,...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(1)
    日期:2014-07-23  点击数:202

    海仁老法师讲述 楞严经讲记序 楞严经十卷,古今版本多载:唐印度高僧,般剌密帝译(注一)。乌苌国沙门弥伽释迦译语(注二)。前同中书门下平章事清河房融笔受(注三)。大概是...[阅读全文]

  • 楞严经贯摄序
    日期:2015-01-07  点击数:20

      楞严经贯摄序  序  瞿昙氏。以一大事因缘。出现于世。四十九年。广宣妙谛。窥其义蕴。几于入海算沙。而莲华楞严。尤为教乘至宝。然莲华为佛全身。而楞严为佛之...[阅读全文]

  • 楞严经注音 第一卷
    日期:2016-12-17  点击数:235

    (如发现注音有错误,请您联系我们,便于我们及时纠正,qq:1300659095。感恩)dà大fó佛dǐng顶rú如lái来mì密yīn因xiū修zh&egra...[阅读全文]

  • 首楞严义疏注经 第一卷
    日期:2014-02-18  点击数:238

    首楞严义疏注经 第一卷 首楞严经疏序 中散大夫守御史中丞充理检使 权判吏部流内铨上护军琅琊郡 开国侯食邑一千九百户实食封 二百户赐紫金鱼袋王随撰 大佛顶密因...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一浅释之一
    日期:2014-07-23  点击数:32

    宣化上人讲述 上人,名安慈,字度轮,籍东北,父白氏,讳富海,母胡氏,诞上人于清末民初,岁次戊午,三月十六日。时太夫人夜梦见阿弥陀佛,毫光大放,照彻三千大千世界,异香满室...[阅读全文]

  • 楞严经说约 引语
    日期:2015-01-05  点击数:5

      楞严说约引语  淮海参佛弟子蕴空居士陆西星长庚述  幽谷朽生。素无前识。因师觉悟。学读蕊编。晚讨竺坟。刳心健相。质成鲁诰。自信同源。窃以。虞传精一。孔绝...[阅读全文]

  • 楞严经述旨卷第一(并序)
    日期:2015-01-08  点击数:17

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第一(并序)  明 陆西星述  劝持叙  师子林沙门 惟识 撰  首楞严王。具足万行。总持三昧。熏修奢摩他路。开...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经 卷一
    日期:2015-07-17  点击数:754

      大佛顶首楞严经卷一  【经文】:  如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成...[阅读全文]

  • 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第一卷
    日期:2014-02-18  点击数:479

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第一卷 (一名中印度那兰陀大道场经于灌顶部录出别行) 新印大佛顶首楞严经序 前雄武军节度推官许洞撰 楞严经者括 诸佛...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷一浅释(1)
    日期:2014-02-17  点击数:516

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 大佛顶,如来密因,修证了义,诸菩萨万行,首楞严。这十九个字是这部经经名字,是一个题目,连下面的一个经字便成二十个字...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一(优婆塞卢荣章译)
    日期:2014-02-18  点击数:783

    白话佛经 楞严经 优婆塞卢荣章 译 第一卷 在距离现在大约三千年的时候,佛在印度室罗筏城外的祗桓精舍;同住的有一千二百五十位出家人,他们都是已经证得阿罗汉果...[阅读全文]

  • 楞严经如说序
    日期:2015-01-06  点击数:21

      楞严经如说序  大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经  天竺沙门般剌密谛译  天竺。西域国之总名。沙门。此云勤息。勤行善法。止息恶行。般剌密谛。此云...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一
    日期:2014-02-18  点击数:687

    白话佛经 《大佛顶首楞严经》(上) 唐天竺沙门般剌密帝 译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 北京社科院宗教研究所 编译 大佛顶首楞严经卷一 这部经是我亲自听佛陀宣讲...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经 第一卷
    日期:2014-02-18  点击数:2385

      大佛顶首楞严经 第一卷  紫虚居士  如是我闻,一时,佛在室罗筏城,祇桓精舍。与大比丘众,千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持,善超诸有,能于国土...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章—宣化上人1
    日期:2014-07-23  点击数:56

    一九七五年一月十日宣化上人讲於台湾 南无观世音菩萨 南无金刚藏菩萨 南无大势至菩萨 大佛顶首楞严经 「大佛顶首楞严经」:这七个字是《楞严经》的经题;「大势至菩...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第一卷
    日期:2014-02-18  点击数:964

    大佛顶首楞严经讲义 第一卷 圆瑛大师著 圆瑛法汇序一 圆瑛法汇序二 大佛顶首楞严经讲义序 自序 大佛顶首楞严经讲义 圆瑛法汇序一 圆瑛上人,吾闽产也。幼失怙...[阅读全文]

  • 楞严经通议卷一
    日期:2014-02-17  点击数:136

    楞严经通议卷一 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经通议卷一 明南岳沙门憨山释德清述 悬判 议曰:从前释经诸师凡解当经必先悬判十门,要令学者知我如来应世...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经白话文 第一卷
    日期:2014-02-17  点击数:2650

      大佛顶首楞严经白话文 第一卷  紫虚居士注解  --------------------------------------------------------------------------------  此为楞严经的名称。本...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经文句-第一卷
    日期:2014-02-17  点击数:334

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 【文句卷第一】 经题具如玄义中说。今更略提纲要。此经以人法为名。谓此大佛顶法。非因非果。一切因果无不依之。如来果人...[阅读全文]

  • 第一卷 第一章 缘起——阿难几毁戒体
    日期:2014-02-17  点击数:1016

    楞严经白话解 第一卷 第一章 缘起阿难几毁戒体 题解 大佛顶首楞严经 唐天竺沙门般剌密帝译 学子观辉白话解 此经全名大佛顶首楞严经。 大佛顶最高无上的佛法。...[阅读全文]

  • 楞严经白话文卷一
    日期:2015-07-11  点击数:35115

      楞严经卷一  这部经是我亲自听佛陀宣讲的。那时,世尊在舍卫国的只园精舍,与大比丘等一千二百五十名僧人在一起。这当中,有些是成就了无漏智的大阿罗汉,有些是...[阅读全文]

  • 楞严经 卷一
    日期:2015-07-11  点击数:6596

      楞严经 卷一  如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。...[阅读全文]

  • 带你读懂楞严经 前言
    日期:2015-08-01  点击数:1368

      带你读懂楞严经  不再迷惑 不再痛苦  从此坦然 从此洒脱  前言  楞严经是最绚丽的佛法瑰宝。洋洋八万言,道尽了宇宙人生的真谛。所以古人有自从一读楞严...[阅读全文]

  • 第一卷 第一章 故事背景
    日期:2014-02-17  点击数:768

    第一卷 第一章 故事背景 《大佛顶首楞严经》原文: 如是我闻。一时佛在室罗筏城祇桓精舍。与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持善超诸有。能于国...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经妙心疏(卷第一)
    日期:2015-01-08  点击数:63

      大佛顶首楞严经妙心疏  (卷第一)  守培法师著  楞严经妙心疏自序  释迦如来。应化世间。不为别事。为欲令众生识得自己本来面目而已。我等众生。迷失自己...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一译解
    日期:2015-01-08  点击数:470

      大佛顶首楞严经卷一译解  唐天竺沙门般剌密帝 译  乌苌国沙门弥伽释迦 译语  菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融 笔受  卷一  经名 大佛...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【一】
    日期:2014-07-23  点击数:121

    大佛顶首楞严经卷一【一】 如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转...[阅读全文]

  • 楞严说通卷一
    日期:2015-01-07  点击数:29

      楞严说通卷一  巴郡居士非眼刘道开纂述  成都沙门离指方 示鉴订  大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经  大佛顶三字。若据他经。即是佛身三十二相中...[阅读全文]

  • 首楞严义疏注经 第二卷
    日期:2014-02-18  点击数:89

    首楞严义疏注经 第二卷 长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集 三破潜根二。一立三。一述前所破泛立一处 阿难白佛言。世尊。如佛所言。不见内故不居身内。身心相...[阅读全文]

  • 楞严经注音 第二卷
    日期:2016-12-17  点击数:162

    (如发现注音有错误,请您联系我们,便于我们及时纠正,qq:1300659095。感恩)dà大fó佛dǐng顶rú如lái来mì密yīn因xiū修zh&egra...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一浅释之二
    日期:2014-07-23  点击数:69

    那位小沙弥,逃回去之后便连忙躲到自巳的睡房里,把房门拴上,原因是怕那位斋主来找他讨法债,要他说法,谁知刚锁好了门不久,斋主便已登门找他来了,而这个无法可说,缩成一团...[阅读全文]

  • 楞严经说约 第一卷净字集
    日期:2015-01-05  点击数:10

      楞严经说约 第一卷净字集  淮海参佛弟子蕴空居士陆西星长庚述  广陵后学黄养正贞吉校  征心品第一  阿难初以见相爱乐之缘心。为舍身学道之原念。因地已不...[阅读全文]

  • 楞严经述旨卷第二
    日期:2015-01-08  点击数:4

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第二  淮海参佛弟子蕴空居士陆西星述旨  陈应征 校定  △真性常住第三  承上遗失真性颠倒行事。遂言遗失颠倒...[阅读全文]

  • 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第二卷
    日期:2014-02-18  点击数:255

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第二卷 (一名中印度那兰陀大道场经于灌顶部录出别行) 唐天竺沙门般剌蜜帝译 尔时阿难及诸大众。闻佛示诲身心泰然。念无...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷一浅释(2)
    日期:2014-02-17  点击数:278

    布施有三即财施、法施、无畏施,财指所有的金钱财产,是每个人最爱惜的,也是世界上最肮脏的东西。你看,我们的钱数来数去,不知经过多少人的手,其间不知带了多少的细...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二(优婆塞卢荣章译)
    日期:2014-02-18  点击数:286

    白话佛经 楞严经 优婆塞卢荣章 译 第二卷 这时阿难和大众,听了佛的开示,身心畅快,回想从无始劫以来;因为不明自己真心,错认前尘落谢影子,作为真心,今日经佛...[阅读全文]

  • 楞严经如说第一卷
    日期:2015-01-06  点击数:41

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经如说第一卷  如来果体。其体本然。何假密因。菩萨道用。其用无作。孰为万行。无因无行。无修无证。无了不了。大小名相...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二
    日期:2014-02-18  点击数:289

    白话佛经 《大佛顶首楞严经》(上) 唐天竺沙门般剌密帝 译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 北京社科院宗教研究所 编译 大佛顶首楞严经卷二 那时候,阿难和大众们听闻...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章—宣化上人2
    日期:2014-07-23  点击数:93

    这〈楞严咒〉其中有五部: 东方是阿闪佛金刚部 南方是宝生佛宝生部 中央是毗卢遮那佛佛部 西方是阿弥陀佛莲华部 北方是成就佛羯磨部 东方是阿闪佛,阿闪佛就是金刚...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经 第二卷
    日期:2014-02-18  点击数:1478

    大佛顶首楞严经 第二卷 紫虚居士 尔时阿难,及诸大众,闻佛示诲,身心泰然!念无始来,失却本心,妄认缘尘,分别影事。今日开悟,如失乳儿,忽遇慈母,合掌礼佛。愿...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第二卷
    日期:2014-02-18  点击数:301

    大佛顶首楞严经讲义 第二卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 己二 说奢摩他路令悟...[阅读全文]

  • 楞严经通议卷二
    日期:2014-02-17  点击数:185

    楞严经通议卷二 三示外道断见颠倒: 尔时,阿难及诸大众闻佛示诲,身心泰然,念无始来失却本心,妄认缘尘分别影事,今日开悟,如失乳儿忽遇慈母;合掌礼佛,愿闻如来...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经白话文 第二卷
    日期:2014-02-17  点击数:693

    大佛顶首楞严经白话文 第二卷 紫虚居士注解 -------------------------------------------------------------------------------- 缘尘乃攀缘外尘境而起的影事。影...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经文句-第二卷
    日期:2014-02-17  点击数:159

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 【文句卷第二】 癸三、约观河显见性无迁三。初请问。二说示。三领悟。子初、又二。初阿难密请。二匿王显问。丑、今初 尔...[阅读全文]

  • 楞严经 卷二
    日期:2015-07-11  点击数:2156

    卷二尔时。阿难及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别影事。今日开悟。如[阅读全文]

  • 第一卷 第二章 引入——你心在何方所
    日期:2014-02-17  点击数:462

    楞严经白话解 第一卷 第二章 引入你心在何方所 内容提要: 佛告诉阿难,一切众生,从无始来,生死相续,都由于不知常住真心,未明清净体性,从而生出不实妄想,才...[阅读全文]

  • 楞严经白话文卷二
    日期:2015-07-11  点击数:14586

      楞严经白话文卷二  那时候,阿难和大众们听闻了佛的教诲,一时身心安稳泰然,意织到自己从久远以来,就已失却了本真的心性,从而以幻影为真实,去攀缘在世间器物...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经 卷二
    日期:2015-07-17  点击数:538

      大佛顶首楞严经卷二  【经文】:  尔时阿难。及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼...[阅读全文]

  • 带你读懂楞严经 引子
    日期:2015-08-01  点击数:1497

      引子  如来示现  二千五百年前,在印度恒河流域,有个迦毗罗卫国。国主净饭王,在王后摩耶夫人四十岁那年,喜得太子,取名为乔达摩?悉达多。太子天资聪颖,十二岁...[阅读全文]

  • 第一卷 第二章 阿难出事了!(上:不同的版本)
    日期:2014-02-17  点击数:445

    第一卷 第二章 阿难出事了!(上:不同的版本) 《大佛顶首楞严经》原文: 时波斯匿王为其父王讳日营斋。请佛宫掖自迎如来。广设珍羞无上妙味。兼复亲延诸大菩萨。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经妙心疏(卷第二)
    日期:2015-01-08  点击数:18

      大佛顶首楞严经妙心疏  (卷第二)  守培法师著  大佛顶首楞严经妙心疏卷第二  镇江玉山沙门守培疏 皈依弟子云常忍校刊  三匿王观河显见性不灭。四。初...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二译解
    日期:2015-01-08  点击数:265

      大佛顶首楞严经卷二译解  唐天竺沙门般剌密帝 译  乌苌国沙门弥伽释迦 译语  菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融 笔受  卷二  正文 尔时...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【二】
    日期:2014-07-23  点击数:34

    大佛顶首楞严经卷一【二】 时波斯匿王。为其父王讳日营斋。请佛宫掖。自迎如来。广设珍羞无上妙味。兼复亲延诸大菩萨。城中复有长者居士同时饭僧。伫佛来应。佛敕大殊...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(2)
    日期:2014-07-23  点击数:99

    (二)逐妄执:吾人内之身心,外之器界,无不唯心所现,如空花水月,本无实体。众生迷而不知,随逐妄想,执我执法;如阿难七番妄执,计心在内、在外、在中间,乃至推穷寻逐,名之为心...[阅读全文]

  • 楞严说通卷二
    日期:2015-01-07  点击数:8

      楞严说通卷二  巴县居士非眼刘道开纂述  成都沙门离指方 示鉴订  尔时阿难及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘分别影事。今日开悟...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一浅释之三
    日期:2014-07-23  点击数:99

    唯有阿难。先受别请。远游未还。不遑僧次。既无上座。及阿阇黎。途中独归。 【唯有阿难,先受别请。远游未还,不遑僧次】:只有阿难在很早时已被远地斋主所约请往应斋。别...[阅读全文]

  • 首楞严义疏注经 第三卷
    日期:2014-02-18  点击数:85

    首楞严义疏注经 第三卷 长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集 二就破颠倒渐明真见二。一且对匿王破其断见二。一述阿难所坏愿辨真妄 尔时阿难及诸大众。闻佛示诲...[阅读全文]

  • 楞严经注音 第三卷
    日期:2016-12-17  点击数:165

    (如发现注音有错误,请您联系我们,便于我们及时纠正,qq:1300659095。感恩)dà大fó佛dǐng顶rú如lái来mì密yīn因xiū修zh&egra...[阅读全文]

  • 楞严经说约 第二卷极字集
    日期:2015-01-05  点击数:5

      楞严经说约 第二卷极字集  真性常住第三  阿难自知无始以来。失却本心。妄认缘影。但以现前生灭。新新不住。云何得如常住真心不受变灭。佛因波斯匿王之问。权...[阅读全文]

  • 楞严经述旨卷第三
    日期:2015-01-08  点击数:12

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第三  淮海参佛弟子蕴空居士陆西星述旨  淮南后学(夏范 龚延庚)同校定  △六入  根缘于尘发觉居中。名为觉性...[阅读全文]

  • 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第三卷
    日期:2014-02-18  点击数:182

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第三卷 (一名中印度那兰陀大道场经于灌顶部录出别行) 唐天竺沙门般剌蜜帝译 复次阿难云何六入本如来藏妙真如性。阿难即...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷一浅释(3)
    日期:2014-02-17  点击数:194

    佛教全部藏经,共分为十二部:第一部是长行部,在经上分一行一行,很长的故叫长行。第二部是重颂部,是重复的再把经义说一遍,把长行经文重说,是为重颂。 第三部是授...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷三(优婆塞卢荣章译)
    日期:2014-02-18  点击数:263

    白话佛经 楞严经 优婆塞卢荣章 译 第三卷 阿难!为甚么说六根是人本具有的如来藏性呢?正如上来说有人瞪着眼睛,眼光光一直看虚空,令双眼倦了,便见空中狂花乱舞...[阅读全文]

  • 楞严经如说第二卷
    日期:2015-01-06  点击数:3

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经如说第二卷  尔时阿难。及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来失却本心。忘认缘尘分别影事。今日开悟。如失乳儿。忽...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷三
    日期:2014-02-18  点击数:314

    白话佛经 《大佛顶首楞严经》(上) 唐天竺沙门般剌密帝 译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 北京社科院宗教研究所 编译 大佛顶首楞严经卷三 阿难,为什麽说六入本来就...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章—宣化上人3
    日期:2014-07-23  点击数:98

    大势至菩萨念佛圆通章 「大」:什麽叫大?这是对小而言大,可是这个大是大而无外的大,没有再比它大的。这个「大」就是一个法的体,也就是我们众生的佛性。这是大而无外,小...[阅读全文]

  • 楞严经 卷三
    日期:2015-07-11  点击数:1233

    卷三复次。阿难。云何六入。本如来藏。妙真如性。阿难。即彼目精瞪发劳者。兼目与劳。同是菩提瞪发劳相[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经 第三卷
    日期:2014-02-18  点击数:1242

    大佛顶首楞严经 第三卷 紫虚居士 复次,阿难!云何六入,本如来藏,妙真如性? 阿难!即彼目睛,瞪发劳者,兼目与劳,同是菩提,瞪发劳相。因于明、暗,二种妄尘,...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第三卷
    日期:2014-02-18  点击数:152

    大佛顶首楞严经讲义 第三卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 壬二 显示所遗真性令...[阅读全文]

  • 楞严经通议卷三
    日期:2014-02-17  点击数:89

    楞严经通议卷三 二会六入:初会眼入: 复次,阿难!云何六入本如来藏妙真如性?阿难!即彼目睛瞪发劳者,兼目与劳同是菩提瞪发劳相,因于明、暗二种妄尘发见居中,吸...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经白话文 第三卷
    日期:2014-02-17  点击数:386

    大佛顶首楞严经白话文 第三卷 紫虚居士注解 -------------------------------------------------------------------------------- 六入为眼、耳、鼻、舌、身、意六...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经文句-第三卷
    日期:2014-02-17  点击数:121

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经【文句卷第三】 壬二、明六入性二。初总征。二别释。癸、今初 复次阿难。云何六入。本如来藏妙真如性。 ⊙梵云钵罗吠奢。...[阅读全文]

  • 第二卷 第三章 破谬——七破妄心
    日期:2014-02-17  点击数:335

    楞严经白话解 第二卷 第三章 破谬七破妄心 内容提要: 阿难举了七处处所:一、认为能知之心在身内,二、认为能知之心在身外,三、认为能知之心潜伏根内,四、认为...[阅读全文]

  • 楞严经白话文卷三
    日期:2015-07-11  点击数:8235

      楞严经白话文卷三  阿难,为什么说六入本来就是如来自性妙明真如呢?阿难,眼睛凝视已久就有了烦劳发花,而这眼睛和烦劳发花,都是菩提真如的凝视已久烦劳发花的...[阅读全文]

  • 上部 寻找真我
    日期:2015-08-01  点击数:3004

      上部 寻找真我  悟者 觉悟本性  本性不动 是名自己  第一章 阿难遇难  阿难在化缘途中,遭到了淫女的幻术,险些毁掉宝贵的戒体。幸亏文殊菩萨及时赶...[阅读全文]

  • 第一卷 第三章 阿难出事了!(下:淫戒的来历)
    日期:2014-02-17  点击数:404

    第一卷 第三章 阿难出事了!(下:淫戒的来历) 在佛教逐渐成熟的传统中,出家人在出家的时候,就要领受各种戒律,不但男女出家人的戒律不一样,刚出家的沙弥和正式...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经妙心疏(卷第三)
    日期:2015-01-08  点击数:12

      大佛顶首楞严经妙心疏  (卷第三)  守培法师著  大佛顶首楞严经妙心疏卷第三  镇江玉山沙门守培疏 皈依弟子云常忍校刊  二示六入是真性。二。初总征。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经 卷三
    日期:2015-07-17  点击数:460

      大佛顶首楞严经卷三  【经文】:  复次阿难。云何六入。本如来藏妙真如性。阿难。即彼目睛瞪发劳者。兼目与劳。同是菩提瞪发劳相。因于明暗二种妄尘。发见居中...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【三】
    日期:2014-07-23  点击数:40

    大佛顶首楞严经卷一【三】 如来知彼媱术所加。斋毕旋归。王及大臣长者居士。俱来随佛。愿闻法要。于时世尊。顶放百宝无畏光明。光中出生千叶宝莲。有佛化身。结跏趺坐...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷三译解
    日期:2015-01-08  点击数:166

      大佛顶首楞严经卷三译解  唐天竺沙门般剌密帝 译  乌苌国沙门弥伽释迦 译语  菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融 笔受  卷三  正文 复次...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(3)
    日期:2014-07-23  点击数:93

    (九)本生:是说及佛与弟子等,本因地中,曾生何处,作何佛事。如须菩提云:我旷劫来,心得无碍。自忆受生,如恒河沙,初在母胎,即知空寂。舍利弗亦云:我旷劫来,心见清净。如是受...[阅读全文]

  • 楞严说通卷三
    日期:2015-01-07  点击数:3

      楞严说通卷三  巴郡了庵居士刘道开纂述  成都昭觉沙门方 示鉴订  复次阿难。云何六入本如来藏妙真如性。  此下显如来藏不离六根也。不言根而言入者。以通...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一浅释之四
    日期:2014-07-23  点击数:81

    阿难白佛言。世尊。我今又作如是思惟。是众生身。腑藏在中。窍穴居外。有藏则暗。有窍则明。 阿难错在用识心来思惟,左思右想,不知真心就是清净明性,所以便越走越远,现...[阅读全文]

  • 首楞严义疏注经 第四卷
    日期:2014-02-18  点击数:204

    首楞严义疏注经 第四卷 长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集 三破因缘自然疑二。一破自然二。一伸难三。一外计同真难 阿难白佛言。世尊。诚如法王所说。觉缘遍...[阅读全文]

  • 楞严经注音 第四卷
    日期:2016-12-17  点击数:92

    (如发现注音有错误,请您联系我们,便于我们及时纠正,qq:1300659095。感恩)dà大fó佛dǐng顶rú如lái来mì密yīn因xiū修zh&egra...[阅读全文]

  • 楞严经说约 第三卷光字集
    日期:2015-01-05  点击数:3

      第三卷光字集  显示藏性品第七  五阴  六入  十二处  十八界  七大  夫如来藏中。妙真如性。常住不还。非因缘。非自然。非和。非合。迥出外道思议之...[阅读全文]

  • 楞严经述旨卷第四
    日期:2015-01-08  点击数:5

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第四  淮海参佛弟子蕴空居士陆西星述旨  淮南后学 蒋一麒 校定  △深穷万法第九  尔时富楼那弥罗尼子(至)我...[阅读全文]

  • 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第四卷
    日期:2014-02-18  点击数:230

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第四卷 (一名中印度那兰陀大道场经于灌顶部录出别行) 唐天竺沙门般剌蜜帝译 尔时富楼那弥多罗尼子。在大众中即从座起。...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷一浅释(4)
    日期:2014-02-17  点击数:217

    上面所提的魔,只不过是外魔,此外还有自心魔;外魔还易于消除,而源于自心所生起的魔却难以消除,例如病魔:记得我年轻的时候,曾说过两句狂话,我说:人人都怕魔,我...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经 卷四
    日期:2015-07-17  点击数:971

      大佛顶首楞严经卷四  【经文】:  尔时富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬而白佛言。大威德世尊。善为众生敷演如来第一义谛...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷四(优婆塞卢荣章译)
    日期:2014-02-18  点击数:285

    白话佛经 楞严经 优婆塞卢荣章 译 第四卷 这时富楼那在大众中起立合掌,恭敬对佛说:你为我们善巧地演讲人生的真相,成佛的真理。又常在大众中说我说法,是同学中...[阅读全文]

  • 楞严经如说第三卷
    日期:2015-01-06  点击数:2

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经如说第三卷  复次阿难。云何六入。本如来藏。妙真如性。  此下显如来藏不离六根也。入即根。照下吸字。能吸入所对之...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章—宣化上人4
    日期:2014-07-23  点击数:37

    念佛有四种方法: 一、持名念佛 二、观像念佛 三、观想念佛 四、实相念佛 一、持名念佛 持名念佛,就是常常专持「南无阿弥陀佛」这六字洪名。我在台北遇著一个人,他...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷四
    日期:2014-02-18  点击数:286

    白话佛经 《大佛顶首楞严经》(上) 唐天竺沙门般剌密帝 译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 北京社科院宗教研究所 编译 大佛顶首楞严经卷四 这时候,如来弟子富楼那从...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经 第四卷
    日期:2014-02-18  点击数:1867

    [阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第四卷
    日期:2014-02-18  点击数:243

    大佛顶首楞严经讲义 第四卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义。 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛宏悟述受法弟子明旸日新敬校 卯五 显见无还 分四...[阅读全文]

  • 楞严经通议卷四
    日期:2014-02-17  点击数:157

    楞严经通议卷四 二开不空如来藏以示假观之体,分三:初当机疑请: 尔时,富楼那弥多罗尼子在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:大威德世尊!善...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经白话文 第四卷
    日期:2014-02-17  点击数:622

    大佛顶首楞严经白话文 第四卷 紫虚居士注解 -------------------------------------------------------------------------------- 世尊常推崇说,富楼那在诸弟子中...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经文句-第四卷
    日期:2014-02-17  点击数:210

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经【文句卷第四】 丙二、广破余疑。上文就事显理。即性具相。圆顿妙理。昭揭无余。所以当机圆悟。永断疑情。今则别为二乘之人...[阅读全文]

  • 第二卷 第三章 破谬——七破妄心之二
    日期:2014-02-17  点击数:286

    楞严经白话解 第二卷 第三章 破谬七破妄心之二 二认为能知之心在身外无有是处 原文 阿难稽首而白佛言:我闻如来如是法音。悟知我心实居身外。所以者何。譬如灯光...[阅读全文]

  • 楞严经白话文卷四
    日期:2015-07-11  点击数:7548

      楞严经白话文卷四  这时候,如来弟子富楼那从座中起立,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭礼如来,并对如来说:大威德的世尊啊!你最善于为众生演示如来佛法第一义谛。...[阅读全文]

  • 下部 修证真我
    日期:2015-08-01  点击数:3108

      下部 修证真我  反闻闻自性,性成无上道!  第一章二决定义  道理明白了以后,接下来,世尊开始教阿难具体的修行方法。修行首先是 "发心 "。用妄尘中的生...[阅读全文]

  • 第一卷 第四章 神咒救阿难!
    日期:2014-02-17  点击数:293

    第一卷 第四章 神咒救阿难! 《大佛顶首楞严经》原文: 如来知彼淫术所加。斋毕旋归。王及大臣长者居士。俱来随佛愿闻法要。于时世尊顶放百宝无畏光明。光中出生千...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【四】
    日期:2014-07-23  点击数:46

    大佛顶首楞严经卷一【四】 佛告阿难。汝我同气。情均天伦。当初发心。于我法中。见何胜相。顿舍世间深重恩爱。阿难白佛我见如来三十二相。胜妙殊绝。形体映彻犹如琉璃...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经妙心疏(卷第四)
    日期:2015-01-08  点击数:18

      大佛顶首楞严经妙心疏  (卷第四)  守培法师著  大佛顶首楞严经妙心疏卷第四  镇江玉山沙门守培疏 皈依弟子云常忍校刊  五更除余疑圆成如来密因。二。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷四译解
    日期:2015-01-08  点击数:143

      大佛顶首楞严经卷四译解  唐天竺沙门般剌密帝 译  乌苌国沙门弥伽释迦 译语  菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融 笔受  卷四  正文 尔时...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(4)
    日期:2014-07-23  点击数:97

    七、修证阶差 锻炼薰陶谓之修,行成契理谓之证。修有正修邪修;证有分证满证。经中四清净明诲,三渐次,二十五行,坛场持咒等,皆正修;四禅八定中,除五不还天,五十重阴魔中,...[阅读全文]

  • 楞严经 卷四
    日期:2015-07-11  点击数:1292

    卷四尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。大威德世[阅读全文]

  • 楞严经感应
    日期:2014-09-25  点击数:1669

    楞严经感应[阅读全文]

  • 楞严说通卷四
    日期:2015-01-07  点击数:7

      楞严说通卷四  巴县居士非眼刘道开纂述  成都沙门离指方 示鉴订  ○此下审除细惑。说后二如来藏。因阿难偈云。希更审除微细惑。故向下所谈。乃生妄之深源。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一浅释之五
    日期:2014-07-23  点击数:80

    阿难向佛说:我是佛最宠爱的小弟,因我心爱慕佛的三十二妙相,使我发心出家,现在我的心,不只单独来供养和服侍如来,就是遍历恒沙国土,亦去供养和礼拜诸佛,及一切诸大善知识...[阅读全文]

  • 首楞严义疏注经 第五卷
    日期:2014-02-18  点击数:193

    首楞严义疏注经 第五卷 长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集 第二破六入。梵语钵罗吠奢。此云入。亦云处。境入之处也。亦是识生处故。然根境二法俱识生处。今分...[阅读全文]

  • 楞严经注音 第五卷
    日期:2016-12-17  点击数:111

    (如发现注音有错误,请您联系我们,便于我们及时纠正,qq:1300659095。感恩)dà大fó佛dǐng顶rú如lái来mì密yīn因xiū修zh&egra...[阅读全文]

  • 楞严经说约 第四卷通字集
    日期:2015-01-05  点击数:3

      楞严经说约 第四卷通字集  深穷万法品第九  此卷以富那起教。富那说法第一。故藉讲明。以通疑滞。盖人道者。见性为本。了法次之。然虽见性。而不了万法。则触...[阅读全文]

  • 楞严经述旨卷第五
    日期:2015-01-08  点击数:11

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第五  淮海参佛弟子蕴空居士陆西星述旨  广陵后学 孟应麟 校定  △见结知解第十七  阿难白佛言世尊如来(至)...[阅读全文]

  • 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第五卷
    日期:2014-02-18  点击数:191

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第五卷 (一名中印度那兰陀大道场经于灌顶部录出别行) 唐天竺沙门般剌蜜谛译 阿难白佛言世尊。如来虽说第二义门。今观世...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷一浅释(5)
    日期:2014-02-17  点击数:216

    唐中天竺沙门般剌密谛译 第九门是历明传译,历是经历,明是明白,传是传授,译是翻译,意思是将本经辗转流布的经过,说个明白。 说起这部经的因缘,是很长远的。早于...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷五(优婆塞卢荣章译)
    日期:2014-02-18  点击数:277

    白话佛经 楞严经 优婆塞卢荣章 译 第五卷 阿难说:佛虽然说了二种决定的要义,指导我们从六根去解结,世间解结的人,要知道怎样起结,才可以解。我们结解都不识,...[阅读全文]

  • 楞严经如说第四卷
    日期:2015-01-06  点击数:3

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经如说第四卷  尔时富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。大威德世尊。善为...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷五
    日期:2014-02-18  点击数:179

    白话佛经 《大佛顶首楞严经》(上) 唐天竺沙门般剌密帝 译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 北京社科院宗教研究所 编译 大佛顶首楞严经卷五 阿难对如来说:世尊,虽然...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经 第五卷
    日期:2014-02-18  点击数:1029

    大佛顶首楞严经 第五卷 紫虚居士 阿难白佛言:世尊!如来虽说,第二义门。今观世间解结之人,若不知其所结之元,我信是人,终不能解。世尊!我及会中,有学声闻,亦...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第五卷
    日期:2014-02-18  点击数:172

    大佛顶首楞严经讲义 第五卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛宏悟述 受法弟子明旸日新敬校 卯九 显见超情 分四...[阅读全文]

  • 楞严经通议卷五
    日期:2014-02-17  点击数:103

    楞严经通议卷五 二正示一心三观之相,分二:初当机以真疑妄: 阿难白佛言:世尊!如来虽说第二义门,今观世间解结之人若不知其所结之元,我信是人终不能解。世尊!我...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经白话文 第五卷
    日期:2014-02-17  点击数:316

    大佛顶首楞严经白话文 第五卷 紫虚居士注解 -------------------------------------------------------------------------------- 即众生无明之所在。 ----------...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经文句-第五卷
    日期:2014-02-17  点击数:180

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经【文句卷第五】 辛二、明结解无二决通次义二。初正明结解无二。二兼显六解一亡。壬初、中二。初疑请。二开示。癸、今初 阿...[阅读全文]

  • 楞严经 卷五
    日期:2015-07-11  点击数:1286

    卷五阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我信是人。终不能解。[阅读全文]

  • 第二卷 第三章 破谬——七破妄心之三
    日期:2014-02-17  点击数:303

    楞严经白话解 第二卷 第三章 破谬七破妄心之三 三认为能知之心潜伏根内无有是处 原文 阿难白佛言:世尊,如佛所言,不见内故,不居身内。身心相知,不相离故,不...[阅读全文]

  • 楞严经白话文卷五
    日期:2015-07-11  点击数:5725

      楞严经白话文卷五  阿难对如来说:世尊,虽然如来为我们解说了因地发菩提心的第二种决定不移的道理的要旨,可是我看世间的人要去解开六根纠缠的话,如果不知道这...[阅读全文]

  • 第一卷 第五章 阿难为什么出家?
    日期:2014-02-17  点击数:364

    第一卷 第五章 阿难为什么出家? 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难见佛顶礼悲泣。恨无始来一向多闻未全道力。殷勤启请十方如来得成菩提。妙奢摩他三摩禅那最初方便。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【五】
    日期:2014-07-23  点击数:50

    大佛顶首楞严经卷一【五】 阿难。我今问汝。当汝发心缘于如来三十二相。将何所见。谁为爱乐。阿难白佛言。世尊。如是爱乐。用我心目由目观见如来胜相。心生爱乐。故我...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经 卷五
    日期:2015-07-17  点击数:324

      大佛顶首楞严经卷五  【经文】:  阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我信是人终不能解。世尊。我及会中有学声闻。亦...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经妙心疏(卷第五)
    日期:2015-01-08  点击数:13

      大佛顶首楞严经妙心疏  (卷第五)  守培法师著  大佛顶首楞严经妙心疏卷第五  镇江玉山沙门守培疏 皈依弟子云常忍校刊  二详示结解。喻明下手之处所。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(5)
    日期:2014-07-23  点击数:56

    本经于化仪四教中;亦顿亦渐,亦秘密,亦不定。以其顿修顿证,一超直入,故属顿教。以三渐次,历位修证,属渐教。道场神咒,是密教。法会大众,获法眼净;唯性比丘尼,独证阿罗汉道...[阅读全文]

  • 楞严经讲解 楞严经讲解
    日期:2014-09-25  点击数:7892

    楞严经讲解[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷五译解
    日期:2015-01-08  点击数:115

      大佛顶首楞严经卷五译解  唐天竺沙门般剌密帝 译  乌苌国沙门弥伽释迦 译语  菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融 笔受  卷五  正文 阿难...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二浅释之一
    日期:2014-07-23  点击数:93

    宣化上人讲述 《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷二 尔时阿难。及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别影事。今日开悟。如...[阅读全文]

  • 楞严说通卷五
    日期:2015-01-07  点击数:6

      楞严说通卷五  巴县居士了庵刘道开编演  成都沙门离指方 示鉴定  ○此下证释别有结元之疑也。旧注谓此牒前不见所结云何知解而重问。若是。则无谓之甚。良以...[阅读全文]

  • 首楞严义疏注经 第六卷
    日期:2014-02-18  点击数:181

    首楞严义疏注经 第六卷 长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集 二重约七大会相。然大之为名。本乎世谛。小乘法相。说诸色法四大和合之所成就。复分内外。说此名为...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经 卷六
    日期:2015-07-17  点击数:599

      大佛顶首楞严经卷六  【经文】:  尔时观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔无数恒河沙劫。於时有佛出现於世。名观世音。我於彼佛发菩提...[阅读全文]

  • 楞严经说约 第五卷达字集
    日期:2015-01-05  点击数:3

      楞严经说约 第五卷达字集  见结知解品第十七  蹑前二义。文中不见所结。云何知解。总示妄结。依根尘识起。但妄识不立。妄结自解。然根尘与识皆无自性。如彼交...[阅读全文]

  • 楞严经述旨卷第六
    日期:2015-01-08  点击数:5

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第六  淮海参佛弟子蕴空居士陆西星述旨  广陵后学 陈遇时 校定  △特表耳根第二十一  此卷特表耳根圆通二十...[阅读全文]

  • 楞严经注音 第六卷
    日期:2016-12-19  点击数:74

    (如发现注音有错误,请您联系我们,便于我们及时纠正,qq:1300659095。感恩)dà大fó佛dǐng顶rú如lái来mì密yīn因xiū修zh&egra...[阅读全文]

  • 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第六卷
    日期:2014-02-18  点击数:200

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第六卷 (一名中印度那兰陀大道场经于灌顶部录出别行) 唐天竺沙门般剌蜜帝译 尔时观世音菩萨即从座起。顶礼佛足而白佛言...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷一浅释(6)
    日期:2014-02-17  点击数:191

    如是我闻。一时佛在室罗筏城。祗桓精舍。 如是我闻:如是信,亦是指法之辞,指明这部楞严经十卷之法,是为这部经所说之法,实在是这样,我闻实在是我阿难亲自听佛所说...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷六(优婆塞卢荣章译)
    日期:2014-02-18  点击数:199

    白话佛经 楞严经 优婆塞卢荣章 译 第六卷 这时观世音菩萨即从座起,敬礼佛说;我回忆过去多劫以前,观世音佛在世间的时候,我是他的一个学生,我学习时深感教育的...[阅读全文]

  • 楞严经如说第五卷
    日期:2015-01-06  点击数:4

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经如说第五卷  阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我信是人。终不能解。世尊。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷六
    日期:2014-02-18  点击数:265

    白话佛经 《大佛顶首楞严经》(下) 唐天竺沙门般剌密帝 译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 北京社科院宗教研究所 编译 大佛顶首楞严经卷六 那时,观世音菩萨从座上起...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经 第六卷
    日期:2014-02-18  点击数:2147

      大佛顶首楞严经 第六卷  紫虚居士  尔时观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊!忆念我昔,无数恒河沙劫,于时有佛,出现于世,名观世音。我于彼佛...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第六卷
    日期:2014-02-18  点击数:153

    大佛顶首楞严经讲义 第六卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 丑二 会通四科即性常...[阅读全文]

  • 楞严经通议卷六
    日期:2014-02-17  点击数:163

    楞严经通议卷六 二观音耳根圆证,分三:初述观行所由: 尔时,观世音菩萨即从座起,顶礼佛足而白佛言:世尊!忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛出现于世名观世音,我于...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经白话文 第六卷
    日期:2014-02-17  点击数:381

    大佛顶首楞严经白话文 第六卷 紫虚居士注解 -------------------------------------------------------------------------------- 闻是耳闻,即由耳根起听闻。思是...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经文句-第六卷
    日期:2014-02-17  点击数:148

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经【文句卷第六】 辛五、观耳根。此门次序。本应在那律后。由其正被当机。故俟众圣各已略陈。乃广陈修证之相也。文分为二。初...[阅读全文]

  • 第二卷 第三章 破谬——七破妄心之四
    日期:2014-02-17  点击数:310

    楞严经白话解 第二卷 第三章 破谬七破妄心之四 四认为见暗名为见内无有是处 原文 阿难白佛言世尊,我今又作如是思惟。是众生身,腑藏在中,窍穴居外。有藏则暗。...[阅读全文]

  • 楞严经白话文卷六
    日期:2015-07-11  点击数:5568

      楞严经白话文卷六  那时,观世音菩萨从座上起身,向佛深行大礼后对佛说:世尊,回想起从前我经历的那些不可胜数的劫时,当时,有一位名叫观世音的佛出现在这个世...[阅读全文]

  • 楞严经 卷六
    日期:2015-07-11  点击数:1411

    卷六尔时。观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙劫。于时有佛。出现[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【六】
    日期:2014-07-23  点击数:70

    大佛顶首楞严经卷一【六】 阿难白佛言。世尊。一切世间十种异生。同将识心居在身内。纵观如来青莲华眼。亦在佛面。我今观此浮根四尘。只在我面。如是识心。实居身内。...[阅读全文]

  • 第一卷 第六章 问题的提出:心目何所在?
    日期:2014-02-17  点击数:300

    第一卷 第六章 问题的提出:心目何所在? 《大佛顶首楞严经》原文: 汝等当知一切众生。从无始来生死相续。皆由不知常住真心性净明体。用诸妄想。此想不真故有轮转...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经妙心疏(卷第六)
    日期:2015-01-08  点击数:10

      大佛顶首楞严经妙心疏  (卷第六)  守培法师著  大佛顶首楞严经妙心疏卷第六  镇江玉山沙门守培疏 皈依弟子云常忍校刊  五说耳根。二。初訤因缘。二陈...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(6)
    日期:2014-07-23  点击数:53

    释此八字,可分四段。初释如来,次释密因,后释修证及了义。今先释如来,可约心法,佛法及众生法释。 一、约心法释如来:则如来是众生本具之真心;体无去来曰如,用有染净曰来...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷六译解
    日期:2015-01-08  点击数:86

      大佛顶首楞严经卷六译解  唐天竺沙门般剌密帝 译  乌苌国沙门弥伽释迦 译语  菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融 笔受  卷六  正文 尔时...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二浅释之二
    日期:2014-07-23  点击数:23

    阿难言。若我心性。各有所还。则如来说。妙明元心。云何无还。惟垂哀愍。为我宣说。 阿难听佛说,缘心有还,又起疑惑,便再问佛说:如果我的心性,各有所还,为什么如来说,本...[阅读全文]

  • 楞严说通卷六
    日期:2015-01-07  点击数:4

      楞严说通卷六  巴县居士非眼刘道开编缉  成都沙门离指方 示鉴定  尔时观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔无数恒河沙劫。于时有佛。...[阅读全文]

  • 首楞严义疏注经 第七卷
    日期:2014-02-18  点击数:170

    首楞严义疏注经 第七卷 长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集 二破满慈执相难性显如来藏四。一致请三。一总述未了三。一展敬伸叹 尔时。富楼那弥多罗尼子。在大...[阅读全文]

  • 楞严经说约 第六卷寂字集
    日期:2015-01-05  点击数:3

      楞严经说约 第六卷寂字集  特表耳根品第二十一  圆通二十五门。此最当机。故须特表。一亡前尘。二净内根。三空观智。四灭谛理。忽然超越世出世间。获二殊胜。...[阅读全文]

  • 楞严经述旨卷第七
    日期:2015-01-08  点击数:5

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第七  淮海参佛弟子蕴空居士陵西星述旨  广陵后学 龚延庚 校定  △摄持轨则第二十四  承前卷阿难问摄持轨。...[阅读全文]

  • 楞严经注音 第七卷
    日期:2016-12-19  点击数:106

    (如发现注音有错误,请您联系我们,便于我们及时纠正,qq:1300659095。感恩)dà大fó佛dǐng顶rú如lái来mì密yīn因xiū修zh&egra...[阅读全文]

  • 楞严经 卷七
    日期:2015-07-11  点击数:1074

    卷七阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。皎如冰霜。自不能生[阅读全文]

  • 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第七卷
    日期:2014-02-18  点击数:124

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第七卷 (一名中印度那兰陀大道场经于灌顶部录出别行) 唐天竺沙门般剌蜜谛译 阿难汝问摄心。我今先说入三摩地。修学妙门...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷一浅释(7)
    日期:2014-02-17  点击数:196

    与大比丘众。千二百五十人俱。 依照贤首宗所判,这教为十门分别,上面所说九门,已经讲完了。现在由如是我闻,一时佛在室罗筏城,只桓精舍,乃至于最后品,是别解文义...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷七(优婆塞卢荣章译)
    日期:2014-02-18  点击数:207

    白话佛经 楞严经 优婆塞卢荣章 译 第七卷 阿难!你刚才问到将来的人想一心求学,进入我学校去接受教育,怎样设计建设学校地方、设施和环境的布置完备,使他们安定...[阅读全文]

  • 楞严经如说第六卷
    日期:2015-01-06  点击数:4

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经如说第六卷  尔时观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙劫。于时有佛出现于世。名观...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷七
    日期:2014-02-18  点击数:308

    白话佛经 《大佛顶首楞严经》(下) 唐天竺沙门般剌密帝 译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 北京社科院宗教研究所 编译 大佛顶首楞严经卷七 阿难,你问到收摄心念,那...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经 第七卷
    日期:2014-02-18  点击数:1675

      大佛顶首楞严经 第七卷  紫虚居士  阿难!汝问摄心,我今先说,入三摩地,修学妙门。求菩萨道,要先持此四种律仪,皎如冰霜,自不能生一切枝叶。心三口四,生...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第七卷
    日期:2014-02-18  点击数:159

    大佛顶首楞严经讲义 第七卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛宏悟述 受法弟子明旸日新敬校 卯三 会十二处即藏性...[阅读全文]

  • 楞严经通议卷七
    日期:2014-02-17  点击数:160

    楞严经通议卷七 二令持秘密神咒熏断俱生习气,分二:初明现行易制: 阿难!汝问摄心,我今先说入三摩地修学妙门求菩萨道,要先持此四种律仪皎如冰霜,自不能生一切枝...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经白话文 第七卷
    日期:2014-02-17  点击数:385

    大佛顶首楞严经白话文 第七卷 紫虚居士注解 -------------------------------------------------------------------------------- 心三指贪嗔痴。口四指妄语、两舌...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经文句-第七卷
    日期:2014-02-17  点击数:196

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经【文句卷第七】 戊二、明诵咒治习二。初结前。二正明。己、今初 阿难汝问摄心。我今先说入三摩地修学妙门。求菩萨道。要先...[阅读全文]

  • 第二卷 第三章 破谬——七破妄心之五
    日期:2014-02-17  点击数:220

    楞严经白话解 第二卷 第三章 破谬七破妄心之五 五认为随所合处即是能知之心无有是处 原文 阿难言;我尝闻佛开示四众1。由心生故,种种法生。由法生故,种种心生...[阅读全文]

  • 楞严经白话文卷七
    日期:2015-07-11  点击数:5749

      楞严经白话文卷七  阿难,你问到收摄心念,那我现在先对你说,要证入正定正觉三摩地,修持学习佛法妙门,求证菩萨无上觉道,就要先持守上述四种威仪,持身若能皎...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经 卷七
    日期:2015-07-17  点击数:506

      大佛顶首楞严经卷七  【经文】:  阿难。汝问摄心。我今先说入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【七】
    日期:2014-07-23  点击数:79

    大佛顶首楞严经卷一【七】 尔时世尊。在大众中。舒金色臂。摩阿难顶。告示阿难及诸大众。有三摩提。名大佛顶首楞严王。具足万行。十方如来一门超出妙庄严路。汝今谛听...[阅读全文]

  • 第一卷 第七章 阿难的回答,终于引出首楞严!
    日期:2014-02-17  点击数:331

    第一卷 第七章 阿难的回答,终于引出首楞严! 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难白佛言世尊。一切世间十种异生。同将识心居在身内。纵观如来青莲花眼亦在佛面。我今观...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(7)
    日期:2014-07-23  点击数:42

    万行:行谓菩萨自利利他道德修善之妙行。法华经云:尽行诸佛无量道法。华严经云:我所修行无有量,获得无量诸功德。又云:安住无量诸行中,了达一切神通力。因菩萨行门无量,今...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经妙心疏(卷第七)
    日期:2015-01-08  点击数:9

      大佛顶首楞严经妙心疏  (卷第七)  守培法师著  大佛顶首楞严经妙心疏卷第七  镇江玉山沙门守培疏 皈依弟子云常忍校刊  二示佛顶心咒以除习。二。初结...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷七译解
    日期:2015-01-08  点击数:42

      大佛顶首楞严经卷七译解  唐天竺沙门般剌密帝 译  乌苌国沙门弥伽释迦 译语  菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融 笔受  卷七  正文 阿难...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二浅释之三
    日期:2014-07-23  点击数:51

    虚空本无方圆,方圆是随器皿而有,虚空亦不会为器皿所阻,而是依然和外边之虚空相连接。你以为有器皿所在,便说虚空有方圆,亦就如你之见性,本来是周遍无碍,怎会被墙壁夹断和...[阅读全文]

  • 楞严说通卷七
    日期:2015-01-07  点击数:4

      楞严说通卷七  巴县居士了庵刘道开纂述  成都沙门离指方 示鉴定  阿难汝问摄心。我今先说入三摩地修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。皎如冰霜。自不能...[阅读全文]

  • 首楞严义疏注经 第八卷
    日期:2014-02-18  点击数:151

    首楞严义疏注经 第八卷 长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集 二释庆喜难缘起二。一伸疑四。一叙所闻 即时阿难。在大众中。顶礼佛足。起立白佛。世尊现说。杀盗...[阅读全文]

  • 楞严经说约 第七卷照字集
    日期:2015-01-05  点击数:7

      楞严经说约 第七卷照字集  摄持轨则品第二十四  前示明诲。内摄也。此示坛仪。外摄也。轨则温陵多从表法。(见华严大论)大要广大信心。而资以净智妙行。然后可...[阅读全文]

  • 楞严经述旨卷第八
    日期:2015-01-08  点击数:7

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第八  淮海参佛弟子蕴空居士陆西星述旨  广陵后学 陈治道 校定  △三种修行渐次第二十六  阿难如是众生一一...[阅读全文]

  • 楞严经注音 第八卷
    日期:2016-12-19  点击数:135

    (如发现注音有错误,请您联系我们,便于我们及时纠正,qq:1300659095。感恩)dà大fó佛dǐng顶rú如lái来mì密yīn因xiū修zh&egra...[阅读全文]

  • 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第八卷
    日期:2014-02-18  点击数:135

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第八卷 (一名中印度那兰陀大道场经于灌顶部录出别行) 唐天竺沙门般剌蜜帝译 阿难如是众生一一类中。亦各各具十二颠倒。...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷一浅释(8)
    日期:2014-02-17  点击数:164

    时波斯匿王。为其父王讳日营斋。请佛宫掖。自迎如来。广设珍羞无上妙味。兼复亲延诸大菩萨。 【时波斯匿王,为其父王】:波斯匿,翻译为月光,因他是和释迦牟尼佛同日...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷八(优婆塞卢荣章译)
    日期:2014-02-18  点击数:210

    白话佛经 楞严经 优婆塞卢荣章 译 第八卷 阿难!在上面十二类生命体中,每一类亦混杂有十二类;颠倒中又有颠倒,变成越来越颠倒了。犹如用手擦眼睛,擦得太多时,...[阅读全文]

  • 楞严经如说第七卷
    日期:2015-01-06  点击数:6

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经如说第七卷  阿难。汝问摄心。我今先说入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。皎如冰霜。自不能生一切枝叶...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷八
    日期:2014-02-18  点击数:253

    白话佛经 《大佛顶首楞严经》(下) 唐天竺沙门般剌密帝 译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 北京社科院宗教研究所 编译 大佛顶首楞严经卷八 阿难。如是众生一一类中。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经 第八卷
    日期:2014-02-18  点击数:1148

    大佛顶首楞严经 第八卷 紫虚居士 阿难!如是众生,一一类中,亦各各具十二颠倒。犹如捏目,乱华发生。颠倒妙圆,真净明心,具足如斯,虚妄乱想。汝今修证,佛三摩提...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第八卷
    日期:2014-02-18  点击数:190

    大佛顶首楞严经讲义 第八卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 丑三 圆彰七大即性周...[阅读全文]

  • 楞严经通议卷八
    日期:2014-02-17  点击数:125

    楞严经通议卷八 二约真如熏无明成其净用为五十五位因,分三:初明染净同源: 阿难!如是众生一一类中亦各各具十二颠倒,犹如捏目乱华发生,颠倒妙圆真净明心,具足如...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经白话文 第八卷
    日期:2014-02-17  点击数:373

    大佛顶首楞严经白话文 第八卷 紫虚居士注解 -------------------------------------------------------------------------------- 即十二类众生的每一类众生心中同...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经文句-第八卷
    日期:2014-02-17  点击数:109

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经【文句卷第八】 戊二、明灭妄名真。立六十圣位转依号三。初总明三渐次为能转之行。二别明诸位次为所转之号。三合结诸位次由...[阅读全文]

  • 第二卷 第三章 破谬——七破妄心之六
    日期:2014-02-17  点击数:288

    楞严经白话解 第二卷 第三章 破谬七破妄心之六 六认为了知之心当在中间无有是处 原文 阿难白佛言:世尊,我亦闻佛,与文殊等诸法王子,谈实相时,世尊亦言,心不...[阅读全文]

  • 楞严经白话文卷八
    日期:2015-07-11  点击数:5174

      楞严经白话文卷八  阿难,这些众生一一在这十二类中又各各具有十二种颠倒。就像揉捏眼睛,所见的是眼睛里生出的乱花一样,颠倒了的妙圆真净明心,全部充满的是这...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【八】
    日期:2014-07-23  点击数:47

    大佛顶首楞严经卷一【八】 佛告阿难。如汝所言。身在讲堂。户牖开豁。远瞩林园。亦有众生在此堂中。不见如来。见堂外者。阿难答言。世尊。在堂不见如来。能见林泉。无...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经 卷八
    日期:2015-07-17  点击数:576

      大佛顶首楞严经卷八  【经文】:  阿难。如是众生一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目乱华发生。颠倒妙圆真净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于...[阅读全文]

  • 第一卷 第八章 心在身内、身外,错了!
    日期:2014-02-17  点击数:217

    第一卷 第八章 心在身内、身外,错了! 《大佛顶首楞严经》原文: 佛告阿难如汝所言身在讲堂。户牖开豁远瞩林园。亦有众生在此堂中。不见如来见堂外者。阿难答言世...[阅读全文]

  • 楞严经 卷八
    日期:2015-07-11  点击数:1752

    卷八阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真净明心。具足如斯虚[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(8)
    日期:2014-07-23  点击数:104

    乌苌国沙门弥伽释迦译语 乌苌国、译名苑。原为阿输迦王之苑圃,位于北天竺。弥伽释迦,译为能降伏,因当时般剌密谛,仅将其音读出,录成华文而已。今弥伽释迦,精通两国语言...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经妙心疏(卷第八)
    日期:2015-01-08  点击数:11

      大佛顶首楞严经妙心疏  (卷第八)  守培法师著  大佛顶首楞严经妙心疏卷第八  镇江玉山沙门守培疏 皈依弟子云常忍校刊  二断妄证真就路还家。二。初结...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷八译解
    日期:2015-01-08  点击数:89

      大佛顶首楞严经卷八译解  唐天竺沙门般剌密帝 译  乌苌国沙门弥伽释迦 译语  菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融 笔受  卷八  正文 阿难...[阅读全文]

  • 楞严经 卷九
    日期:2015-07-11  点击数:916

    卷九阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐。想念俱无。爱染不生。[阅读全文]

  • 楞严说通卷八
    日期:2015-01-07  点击数:13

      楞严说通卷八  巴县居士非眼刘道开纂述  成都沙门离指方 示鉴订  ○上约无明熏真如而成染用为十二类生之因已竟此下约真如熏无明而成净用为五十五位菩提之因...[阅读全文]

  • 首楞严义疏注经 第九卷
    日期:2014-02-18  点击数:115

    首楞严义疏注经 第九卷 长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集 二解结同体疑二。一阿难伸请二。一述已犹迷 阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之...[阅读全文]

  • 楞严经说约 第八卷含字集
    日期:2015-01-05  点击数:3

      楞严经说约 第八卷含字集  三种修行渐次品第二十六  何谓三种修行渐次。一者断荤。不食五辛。除其助因。二者断淫。不行偷劫。刳其正性。禁戒成就。现业自违。...[阅读全文]

  • 楞严经述旨卷第九
    日期:2015-01-08  点击数:3

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第九  淮海参佛弟子蕴空居士陆西星述旨  广陵后学 陈遇时 校定  △天趣  诸天皆相蹑增升。种种不一。各以类...[阅读全文]

  • 楞严经注音 第九卷
    日期:2016-12-19  点击数:106

    (如发现注音有错误,请您联系我们,便于我们及时纠正,qq:1300659095。感恩)dà大fó佛dǐng顶rú如lái来mì密yīn因xiū修zh&egra...[阅读全文]

  • 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第九卷
    日期:2014-02-18  点击数:226

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第九卷 (一名中印度那兰陀大道场经于灌顶部录出别行) 唐天竺沙门般剌蜜帝译 阿难世间一切所修心人。不假禅那无有智慧。...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷一浅释(9)
    日期:2014-02-17  点击数:168

    阿难为何已得了初果,终不能抵抗邪咒?因他过去所修,只用心识,而心识是有生灭,不得彻底,用心识思想来修定,好像天台修止观一样,是属于识,而不是不生灭性,要用不...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷九(优婆塞卢荣章译)
    日期:2014-02-18  点击数:227

    白话佛经 楞严经 优婆塞卢荣章 译 第九卷 阿难!世间所有修心的人,若不修习禅定的,自然是没有智慧;但能守身如玉,不做淫欲的事,亦无淫欲的想念,不生染爱的心...[阅读全文]

  • 楞严经如说第八卷
    日期:2015-01-06  点击数:4

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经如说第八卷  阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱华发生。颠倒妙圆真净明心。具足如斯虚妄乱想...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷九
    日期:2014-02-18  点击数:228

    白话佛经 《大佛顶首楞严经》(下) 唐天竺沙门般剌密帝 译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 北京社科院宗教研究所 编译 大佛顶首楞严经卷九 阿难,世间一切所有修心的...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经 第九卷
    日期:2014-02-18  点击数:1437

    大佛顶首楞严经 第九卷 紫虚居士 阿难!世间一切,所修心人,不假禅那,无有智慧。但能执身,不行淫欲,若行若坐,想念俱无,爱染不生,无留欲界;是人应念,身为梵...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第九卷
    日期:2014-02-18  点击数:233

    大佛顶首楞严经讲义 第九卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 辛二 阿难明心生信 ...[阅读全文]

  • 楞严经通议卷九
    日期:2014-02-17  点击数:189

    楞严经通议卷九 二色界四禅天,分二:初列示当界因果之相,分四:初禅三天,分二:初列示其相,分三:初梵众天: 阿难!世间一切所修心人不假禅那无有智能,但能执身...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经白话文 第九卷
    日期:2014-02-17  点击数:358

    大佛顶首楞严经白话文 第九卷 紫虚居士注解 -------------------------------------------------------------------------------- 指男女欲爱染著。 ------------...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经文句-第九卷
    日期:2014-02-17  点击数:216

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经【文句卷第九】 辛二、色界三。初总出其因。二别明其相。三总结其名。壬、今初 阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智...[阅读全文]

  • 第二卷 第三章 破谬——七破妄心之七
    日期:2014-02-17  点击数:253

    楞严经白话解 第二卷 第三章 破谬七破妄心之七 七认为一切无着是觉知之心无有是处 原文 阿难白佛言:世尊,我昔见佛,与大目连、须菩提、富楼那、舍利弗,四大弟...[阅读全文]

  • 楞严经白话文卷九
    日期:2015-07-11  点击数:4928

      楞严经白话文卷九  阿难,世间一切所有修心的人中,有些人不凭借禅那,也没有大智慧,但是却能够做到执守身心而不去行淫欲,于日常生活中的行、住、坐、卧中没有...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【九】
    日期:2014-07-23  点击数:81

    大佛顶首楞严经卷一【九】 阿难稽首而白佛言。我闻如来如是法音。悟知我心实居身外。所以者何。譬如灯光然于室中。是灯必能先照室内。从其室门。后及庭际。一切众生。...[阅读全文]

  • 第一卷 第九章 心在根内,心在明暗,都错了!
    日期:2014-02-17  点击数:241

    第一卷 第九章 心在根内,心在明暗,都错了! 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难白佛言世尊如佛所言不见内故不居身内。身心相知不相离故不在身外。我今思惟知在一处。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(9)
    日期:2014-07-23  点击数:58

    (3)约德:德谓诸佛利生之功德。佛具三身四智,五眼六通,七才八解,十力四无所畏,十八不共法等功德。一一功德、皆云无尽华严经又云:如来一毛功德聚,众生亿劫难思议。法华经...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经 卷九
    日期:2015-07-17  点击数:322

      大佛顶首楞严经卷九  【经文】:  阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行婬欲。若行若坐。想念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经妙心疏(卷第九)
    日期:2015-01-08  点击数:5

      大佛顶首楞严经妙心疏  (卷第九)  守培法师著  大佛顶首楞严经妙心疏卷第九  镇江玉山沙门守培疏 皈依弟子云常忍校刊  二示色界天。五。初初禅。二二...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷九译解
    日期:2015-01-08  点击数:87

      大佛顶首楞严经卷九译解  唐天竺沙门般剌密帝 译  乌苌国沙门弥伽释迦 译语  菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融 笔受  卷九  正文 阿难...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二浅释之四
    日期:2014-07-23  点击数:14

    阿难。若明为自。应不见暗。若复以空为自体者。应不见塞。如是乃至诸暗等相以为自者。则于明时。见性断灭。云何见明。 佛再向阿难解释,假若你要用明来作见性一的自然本...[阅读全文]

  • 楞严说通卷九
    日期:2015-01-07  点击数:6

      楞严说通卷九  巴县了庵居士刘道开纂述  成都昭觉沙门方 示鉴定  阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身。不行淫欲。若行若坐。想念俱无。...[阅读全文]

  • 首楞严义疏注经 第十卷
    日期:2014-02-18  点击数:136

    首楞严义疏注经 第十卷 长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集 二旋根归性证五。一阿那律三。一叙悟因由 阿那律陀即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我初出家。常乐...[阅读全文]

  • 楞严经说约 第九卷虚字集
    日期:2015-01-05  点击数:3

      楞严经说约 第九卷虚字集  精研七趣品第二十八  狱趣  鬼趣  畜生趣  人趣  仙趣  天趣  前于世界颠倒中所说十二类。单示欲界因果之相。尚于界趣...[阅读全文]

  • 楞严经述旨卷第十
    日期:2015-01-08  点击数:7

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第十  淮海参佛弟子蕴空居士陆西星述旨  王法祖 校定  △四行阴  阿难彼善男子修三摩地(至)此则名为行阴区宇...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经 卷十
    日期:2015-07-17  点击数:776

      大佛顶首楞严经卷十  【经文】:  阿难。彼善男子。修三摩提想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静。犹如晴空。无复麤重前尘影事。观诸世间大地山河...[阅读全文]

  • 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第十卷
    日期:2014-02-18  点击数:147

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 第十卷 (一名中印度那兰陀大道场经于灌顶部录出别行) 大唐神龙元年龙集乙巳五月己卯朔二十三日辛丑中天竺沙门般剌蜜帝于...[阅读全文]

  • 楞严经注音 第十卷
    日期:2016-12-19  点击数:108

    (如发现注音有错误,请您联系我们,便于我们及时纠正,qq:1300659095。感恩)dà大fó佛dǐng顶rú如lái来mì密yīn因xiū修zh&egra...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷一浅释(10)
    日期:2014-02-17  点击数:195

    佛告阿难。如汝所说。真所爱乐。因于心目。若不识知心目所在。则不能得降伏尘劳。 佛告阿难:如你现在所说,你的真实爱乐,是从你的心和目。假如你不明白、不知道,心...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷十(优婆塞卢荣章译)
    日期:2014-02-18  点击数:206

    白话佛经 楞严经 优婆塞卢荣章 译 第十卷 阿难!上来说修学禅定的人,在实习的时刻,破除了想阴,动念已[阅读全文]

  • 楞严经如说第九卷
    日期:2015-01-06  点击数:4

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经如说第九卷  阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身。不行淫欲。若行若坐。想念俱无。爱染不生。无留...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷十
    日期:2014-02-18  点击数:267

    白话佛经 《大佛顶首楞严经》(下) 唐天竺沙门般剌密帝 译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 北京社科院宗教研究所 编译 大佛顶首楞严经卷十 阿难,有些修行正等正觉三...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经 第十卷
    日期:2014-02-18  点击数:765

    大佛顶首楞严经 第十卷 紫虚居士 阿难!彼善男子,修三摩地,想阴尽者,是人平常,梦想消灭,寤寐恒一,觉明虚静,犹如晴空,无复粗重前尘影事。观诸世间,大地山河...[阅读全文]

  • 楞严经简介,楞严经大致在讲什么? 楞严经简介,楞严经大致在讲什么?
    日期:2014-02-26  点击数:6104

    《楞严经》,大乘佛教经典,全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,又名《中印度那烂陀大道场经,于灌顶部录出别行》,简称《楞严经》、《首楞严经》、《...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第十卷
    日期:2014-02-18  点击数:186

    大佛顶首楞严经讲义 第十卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 丑二 兼释转难 分二...[阅读全文]

  • 楞严经通议卷十
    日期:2014-02-17  点击数:208

    楞严经通议卷十 四行阴,分三:初当阴未破: 阿难!彼善男子修三摩提想阴尽者,是人平常梦想销灭,寤寐恒一,觉明虚静犹如晴空,无复粗重前尘影事,观诸世间大地山河...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经白话文 第十卷
    日期:2014-02-17  点击数:398

    大佛顶首楞严经白话文 第十卷 紫虚居士注解 -------------------------------------------------------------------------------- 无梦无妄想。 ----------------...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经文句-第十卷
    日期:2014-02-17  点击数:188

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经【文句卷第十】 己四、明行阴境三。初总示阴相。二别明发相。三结过劝示。 庚初、中四。初结前想阴尽相。二正示行阴区宇。...[阅读全文]

  • 第二卷 第四章 妄心生灭迷失本性之一
    日期:2014-02-17  点击数:365

    楞严经白话解 第二卷 第四章 妄心生灭迷失本性之一 内容提要:能推寻之体不是你心。丢失了本来清净元明之体,所以生灭轮转。执着生灭妄想不成圣果。 一能推寻之体...[阅读全文]

  • 楞严经 卷十
    日期:2015-07-11  点击数:1590

    卷十阿难。彼善男子。修三摩提。想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静。犹如晴空。无复粗重[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【十】
    日期:2014-07-23  点击数:68

    大佛顶首楞严经卷一【十】 佛告阿难。是诸比丘。适来从我室罗筏城。循乞抟食。归只陀林。我已宿斋。汝观比丘。一人食时。诸人饱不。阿难答言。不也。世尊。何以故。是...[阅读全文]

  • 楞严经白话文卷十
    日期:2015-07-11  点击数:6323

      楞严经白话文卷十  阿难,有些修行正等正觉三摩地的善男子,想蕴除尽了的,那么,这样的人在日常生活中消灭了妄乱梦想,清醒时和睡觉时都是一样的清明,觉见明朗...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(10)
    日期:2014-07-23  点击数:23

    众:梵语僧伽耶,译云和合众。和合有事有理,理谓同证择灭无为之理;事和有六:谓戒和同修,见和同解,利和同均,身和同住,口和无诤,意和同悦。可知一人不可称僧,三人以上,方得...[阅读全文]

  • 第一卷 第十章 思维体即心,也错了!
    日期:2014-02-17  点击数:288

    第一卷 第十章 思维体即心,也错了! 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难言我常闻佛开示四众。由心生故种种法生。由法生故种种心生。我今思惟即思惟体实我心性。随所合...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经妙心疏(卷第十)
    日期:2015-01-08  点击数:27

      大佛顶首楞严经妙心疏  (卷第十)  守培法师著  大佛顶首楞严经妙心疏卷第十  镇江玉山沙门守培疏 皈依弟子云常忍校刊  四行阴魔境。三。初行阴总相。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二浅释之五
    日期:2014-07-23  点击数:56

    但此国见。彼国众生。本所不见。亦复不闻。 古人说:国之将兴,必有祯祥;国之将亡,必有妖孽。又说:一人有庆,兆民赖之。这就是说:国家元首,如有福报,老百性亦受益;如无福...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷十译解
    日期:2015-01-08  点击数:97

      大佛顶首楞严经卷十译解  唐天竺沙门般剌密帝 译  乌苌国沙门弥伽释迦 译语  菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融 笔受  卷十  正文 阿难...[阅读全文]

  • 楞严说通卷十
    日期:2015-01-07  点击数:13

      楞严说通卷十  巴县居士非眼刘道开纂述  成都沙门离指方 示鉴订  阿难。彼善男子。修三摩地。想阴尽者。是人平常。梦想消灭。寤寐恒一。觉明虚静。犹如晴空...[阅读全文]

  • 首楞严义疏注经 第十一卷
    日期:2014-02-18  点击数:126

    首楞严义疏注经 第十一卷 长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集 第五返闻真实证。此门次第合次那律。以是六根之耳根故。今以圆通义广庆说相继敕简连环。故最后说...[阅读全文]

  • 楞严经说约 第十卷空字集
    日期:2015-01-05  点击数:5

      楞严经说约 第十卷空字集  精研七趣品第二十八(连上虚字集)  修罗趣(此云非天。福力等天。而无天行。为多嗔故)  欲证菩提。要除三惑。三惑不尽。落于魔道。...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷一浅释(11)
    日期:2014-02-17  点击数:177

    阿难言。我尝闻佛开示四众。由心生故。种种法生。由法生故。种种心生。 阿难以前,都用自己识心来推想,心和见之所在处。但所提理论,都被佛所破。现在不敢再逞己见,...[阅读全文]

  • 楞严经如说第十卷
    日期:2015-01-06  点击数:6

      大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经如说第十卷  阿难。彼善男子修三摩提。想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静。犹如晴空。无复粗重前尘影事...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第十一卷
    日期:2014-02-18  点击数:190

    大佛顶首楞严经讲义 第十一卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 癸二 兼示阿难 分...[阅读全文]

  • 第二卷 第四章 妄心生灭迷失本性之二
    日期:2014-02-17  点击数:189

    楞严经白话解 第二卷 第四章 妄心生灭迷失本性之二 二丢失了本来清净元明之体所以生灭轮转 原文 佛告阿难。此是前尘虚妄相想,惑汝真性。由汝无始至于今生,认贼...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【十一】
    日期:2014-07-23  点击数:58

    大佛顶首楞严经卷一【十一】 阿难白佛言。世尊。如佛所言。不见内故。不居身内。身心相知。不相离故。不在身外。我今思惟。知在一处。佛言。处今何在。阿难言。此了知...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(11)
    日期:2014-07-23  点击数:47

    严净毗尼,弘范三界,是叹戒德。严谓谨严,净是清净。梵语毗尼,译云去真。意谓持戒,能去伪就真,是戒律之总名。又译善治,由于持戒,善治过非。或云灭,因持戒故,能灭烦恼。若...[阅读全文]

  • 第一卷 第十一章 心在中间,还错了!
    日期:2014-02-17  点击数:230

    第一卷 第十一章 心在中间,还错了! 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难白佛言。世尊我亦闻佛与文殊等诸法王子谈实相时。世尊亦言心不在内亦不在外。如我思惟内无所见...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二浅释之六
    日期:2014-07-23  点击数:70

    如是乃至五阴六入。从十二处。至十八界。因缘和合。虚妄有生。因缘别离。虚妄名灭。 像这样的道理,乃至五阴、六入、十二处、十八界。 五阴:色、受、想、行、识,也就是...[阅读全文]

  • 首楞严义疏注经 第十二卷
    日期:2014-02-18  点击数:191

    首楞严义疏注经 第十二卷 长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集 二料拣诸圣四。一依尘显悟门六。一色境 色想结成尘。精了不能彻。如何不明彻。于是获圆通 优波...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷一浅释(12)
    日期:2014-02-17  点击数:187

    佛告阿难。一切众生。从无始来。种种颠倒。业种自然。如恶叉聚。 佛告阿难,一切众生,即十类众生,从无始不觉以来,生种种颠倒。颠倒就是无明。因不觉而生无明,因无...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第十二卷
    日期:2014-02-18  点击数:163

    大佛顶首楞严经讲义 第十二卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 卯五 教其悟圆入一...[阅读全文]

  • 第二卷 第四章 妄心生灭迷失本性之三
    日期:2014-02-17  点击数:294

    楞严经白话解 第二卷 第四章 妄心生灭迷失本性之三 三执着生灭妄想不成圣果 原文 即时阿难,与诸大众,默然自失。 佛告阿难:世间一切诸修学人,现前虽成九次第...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【十二】
    日期:2014-07-23  点击数:46

    大佛顶首楞严经卷一【十二】 阿难白佛言。世尊。我今又作如是思惟。是众生身。腑藏在中。窍穴居外。有藏则暗。有窍则明。今我对佛。开眼见明。名为见外。闭眼见暗。名...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(12)
    日期:2014-07-23  点击数:54

    迦陵仙音,遍十方界,恒沙菩萨,来聚道场,文殊师利而为上首。 戊二闻音远集 迦陵频伽译好音鸟,其音美妙,用以喻佛音声清澈;又佛名大觉金仙,故云迦陵仙音。佛有八音,谓极好...[阅读全文]

  • 第一卷 第十二章 无著即心,更错了!
    日期:2014-02-17  点击数:297

    第一卷 第十二章 无著即心,更错了! 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难白佛言世尊。我昔见佛与大目连须菩提富楼那舍利弗四大弟子共转法轮。常言觉知分别心性。既不在...[阅读全文]

  • 首楞严义疏注经 第十三卷
    日期:2014-02-18  点击数:201

    首楞严义疏注经 第十三卷 长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集 二他力离魔。此为障重者助之以咒力也。文二。一述意略明四。一总结前文 阿难。汝问摄心。我今先...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷一浅释(13)
    日期:2014-02-17  点击数:153

    佛告阿难。世间一切诸修学人。现前虽成九次第定。不得漏尽成阿罗汉。皆由执此生死妄想。误为真实。是故汝今虽得多闻。不成圣果。 佛告阿难,世间一切诸修行人,现前虽...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第十三卷
    日期:2014-02-18  点击数:220

    大佛顶首楞严经讲义 第十三卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 丑二 偈颂 分二 ...[阅读全文]

  • 第三卷 第五章 见性不变 不生不灭
    日期:2014-02-17  点击数:278

    楞严经白话解 第三卷 第五章 见性不变 不生不灭 卷第三 第五章见性不变不生不灭 内容提要: 答波斯匿王:肉身无常,终要坏灭。见性不变,不生不灭。 原文 尔...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【十三】
    日期:2014-07-23  点击数:75

    大佛顶首楞严经卷一【十三】 阿难言。我尝闻佛开示四众。由心生故。种种法生。由法生故。种种心生。我今思惟。即思惟体。实我心性。随所合处。心则随有。亦非内外中间...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(13)
    日期:2014-07-23  点击数:70

    心中初求,最后檀越,以为斋主。无问净秽,刹利尊姓,及旃陀罗;方行等慈,不择微贱,发意圆成,一切众生,无量功德。 梵语檀越那,译云布施,由布施之福,而能超越贫穷之苦,故曰檀...[阅读全文]

  • 第一卷 第十三章 二种根本很重要!
    日期:2014-02-17  点击数:282

    第一卷 第十三章 二种根本很重要! 《大佛顶首楞严经》原文: 尔时阿难在大众中即从座起。偏袒右肩右膝着地。合掌恭敬而白佛言。我是如来最小之弟。蒙佛慈爱虽今出...[阅读全文]

  • 首楞严义疏注经 第十四卷
    日期:2014-02-18  点击数:106

    首楞严义疏注经 第十四卷 长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集 二返妄归真辨地位之相三。初辨渐次修行者。前由无明动彼静心。从细至粗。遂成三相及二颠倒 又由...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷二浅释(1)
    日期:2014-02-17  点击数:258

    《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷二 尔时阿难。及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第十四卷
    日期:2014-02-18  点击数:98

    大佛顶首楞严经讲义 第十四卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 寅三 六识圆通 分...[阅读全文]

  • 第三卷 第六章 众生颠倒 迷失本心
    日期:2014-02-17  点击数:306

    楞严经白话解 第三卷 第六章 众生颠倒 迷失本心 第六章众生颠倒迷失本心 内容提要: 一切能缘所缘之法都是自心显现的。你的身心,也是妙明的圆通的真心中所现之...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【十四】
    日期:2014-07-23  点击数:27

    大佛顶首楞严经卷一【十四】 阿难白佛言。世尊。我亦闻佛。与文殊等诸法王子。谈实相时。世尊亦言。心不在内。亦不在外。如我思惟。内无所见。外不相知。内无知故。在...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(14)
    日期:2014-07-23  点击数:32

    梵语妙奢摩他,译云止,以寂静为义,轻安为相。以居定中,心如止水、无取无著、故三观中属空观。圆觉经云:若诸菩萨,悟净圆觉,以净觉心取静为行;由澄诸念,觉识烦动,静慧发生...[阅读全文]

  • 第一卷 第十四章 否定能推者即心
    日期:2014-02-17  点击数:281

    第一卷 第十四章 否定能推者即心 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难汝今欲知奢摩他路愿出生死。今复问汝。实时如来举金色臂屈五轮指。语阿难言汝今见不。阿难言见。佛...[阅读全文]

  • 首楞严义疏注经 第十五卷
    日期:2014-02-18  点击数:205

    首楞严义疏注经 第十五卷 长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集 七明十地分十 一欢喜地 阿难。是善男子。于大菩提善得通达。觉通如来。尽佛境界。名欢喜地 菩...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷二浅释(2)
    日期:2014-02-17  点击数:232

    佛告阿难。汝等尚以缘心听法。此法亦缘。非得法性。 佛告阿难:你们现在,还是用攀缘心来听我说法,那么法也就变成攀缘,不是无生灭,而变成有生灭。故不得法之本体真...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第十五卷
    日期:2014-02-18  点击数:166

    大佛顶首楞严经讲义 第十五卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福建鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 丑二 观音广陈 分...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【十五】
    日期:2014-07-23  点击数:70

    大佛顶首楞严经卷一【十五】 阿难白佛言。世尊。我昔见佛。与大目连。须菩提。富楼那。舍利弗。四大弟子。共转法錀。常言觉知分别心性。既不在内。亦不在外。不在中间...[阅读全文]

  • 第三卷 第七章 妙明真心 见性无还
    日期:2014-02-17  点击数:209

    楞严经白话解 第三卷 第七章 妙明真心 见性无还 内容提要: 所缘景物都有起本因,而见性没有本因。世间众生无始以来,误认见性是物,失掉本心,心逐境迁,为物所...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(15)
    日期:2014-07-23  点击数:116

    佛言:善哉阿难,汝等当知,一切众生,从无始来生死相续,皆由不知常住真心,性净明体;用诸妄想,此想不真。故有轮转。 庚二示以常心直道分二。辛初点示常心 善哉是赞美之词...[阅读全文]

  • 第一卷 第十五章 若离前尘,即汝真心
    日期:2014-02-17  点击数:200

    第一卷 第十五章 若离前尘,即汝真心 《大佛顶首楞严经》原文: 尔时世尊开示阿难及诸大众。欲令心入无生法忍。于师子座摩阿难顶而告之言。如来常说诸法所生唯心所...[阅读全文]

  • 首楞严义疏注经 第十六卷
    日期:2014-02-18  点击数:186

    首楞严义疏注经 第十六卷 长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集 二六交报二。一总标 云何六报。阿难。一切众生。六识造业。所招恶报从六根出 造业既从六根而出...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷二浅释(3)
    日期:2014-02-17  点击数:109

    阿难白佛言。世尊。若此见性。必我非余。我与如来。观四天王胜藏宝殿。居日月宫。此见周圆。遍娑婆国。退归精舍。祗见伽蓝清心户堂。但瞻檐庑。 阿难因佛说见性周遍,...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第十六卷
    日期:2014-02-18  点击数:191

    大佛顶首楞严经讲义 第十六卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺 圆瑛弘悟 述 受法弟子明旸日新 敬校辰三 四不思议...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【十六】
    日期:2014-07-23  点击数:80

    大佛顶首楞严经卷一【十六】 尔时阿难。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。我是如来最小之弟。蒙佛慈爱。虽今出家。犹恃憍怜。所以多闻未...[阅读全文]

  • 第三卷 第八章 能见所见 离是非相
    日期:2014-02-17  点击数:286

    楞严经白话解 第三卷 第八章 能见所见 离是非相 内容提要: 阿难说妙明的见性显现在我的眼前,这句话,还不明白见包括能见、所见,把眼前所见的物象误作能见的见...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(16)
    日期:2014-07-23  点击数:93

    佛告阿难,汝今现坐如来讲堂,观只陀林,今何所在?世尊!此大重阁,清净讲堂,在给孤园;今只陀林,实在堂外。阿难!汝今堂中,先何所见?世尊!我在堂中,先见如来,次观大众,如是外...[阅读全文]

  • 第一卷 第十六章 能见不是眼见
    日期:2014-02-17  点击数:170

    第一卷 第十六章 能见不是眼见 《大佛顶首楞严经》原文: 实时如来从胸卍字涌出宝光。其光晃昱有百千色。十方微尘普佛世界一时周遍。遍灌十方所有宝剎诸如来顶。旋...[阅读全文]

  • 首楞严义疏注经 第十七卷
    日期:2014-02-18  点击数:128

    首楞严义疏注经 第十七卷 长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集 二色界者。以此界中依正二报色法殊胜。从胜为名也。通名梵世者。梵是净义。离欲染故。禅所生故。...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷二浅释(4)
    日期:2014-02-17  点击数:193

    世尊亦曾于楞伽山。为大慧等敷演斯义。彼外道等。常说自然。我说因缘。非彼境界。 阿难说:世尊亦曾经在楞伽山(今之锡兰),演讲楞伽经时,对当机大慧菩萨说:一般外...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第十七卷
    日期:2014-02-18  点击数:137

    大佛顶首楞严经讲义 第十七卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 庚二 道场加行 分...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【十七】
    日期:2014-07-23  点击数:96

    大佛顶首楞严经卷一【十七】 尔时世尊。从其面门。放种种光。其光晃耀。如百千日。普佛世界。六种震动。如是十方微尘国土。一时开现佛之威神。令诸世界合成一界。其世...[阅读全文]

  • 第四卷 第九章 见性非因缘生非自然有
    日期:2014-02-17  点击数:292

    楞严经白话解 第四卷 第九章 见性非因缘生非自然有 内容提要: 举明暗通塞为例破见性自然有及因缘生之说。最后指出精微的妙明觉性,非因非缘,非自然,非不自然。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(17)
    日期:2014-07-23  点击数:114

    壬二破斥分二。癸初立例 佛再立例,以明心若在外,则心有所知,身不能觉,犹如他食我不能饱。食有四种:物有形质,能用手执取而食者谓之段食。鬼神吸取食物之气味精华,而得饱...[阅读全文]

  • 第一卷 第十七章 客尘即烦恼
    日期:2014-02-17  点击数:248

    第一卷 第十七章 客尘即烦恼 《大佛顶首楞严经》原文: 尔时世尊舒兜罗绵网相光手开五轮指。诲敕阿难及诸大众。我初成道于鹿园中。为阿若多五比丘等及汝四众言。一...[阅读全文]

  • 首楞严义疏注经 第十八卷
    日期:2014-02-18  点击数:158

    首楞严义疏注经 第十八卷 长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集 二受阴三。一尽未尽相二。一明区宇 阿难。彼善男子。修三摩提奢摩他中色阴尽者。见诸佛心。如明...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷二浅释(5)
    日期:2014-02-17  点击数:109

    此亦如是。目眚所成。今欲名谁是灯是见。何况分别非灯非见。 这道理亦是这样,圆影和二个月,都是病眼所成,都是虚妄不真。故现在要凭什么来说,谁是灯?谁是见?何况...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第十八卷
    日期:2014-02-18  点击数:210

    大佛顶首楞严经讲义 第十八卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 辛二 重请说神咒 ...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(18)
    日期:2014-07-23  点击数:68

    若离外见,内对所成,合眼见暗,名为身中。开眼见明,何不见面?若不见面,内对不成;见面若成,此了知心,及与眼根,乃在虚空,何成在内? 癸二转破分三。子初被其转计内对 佛恐...[阅读全文]

  • 第四卷 第十章 别业妄见 同分妄见
    日期:2014-02-17  点击数:292

    楞严经白话解 第四卷 第十章 别业妄见 同分妄见 内容提要: 别业妄见是各别人所见的妄见,同分妄见是众多人所见的相同的妄见,两种妄见都是因眚翳而生。离了有眚...[阅读全文]

  • 第二卷 第一章 身体定当坏灭
    日期:2014-02-17  点击数:213

    第二卷 第一章 身体定当坏灭 《大佛顶首楞严经》原文: 尔时阿难及诸大众。闻佛示诲身心泰然。念无始来失却本心。妄认缘尘分别影事。今日开悟如失乳儿忽遇慈母。合...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【十八】
    日期:2014-07-23  点击数:99

    大佛顶首楞严经卷一【十八】 佛告阿难。一切众生。从无始来。种种颠倒。业种自然。如恶叉聚。诸修行人。不能得成无上菩提。乃至别成声闻缘觉。及成外道。诸天魔王。及...[阅读全文]

  • 首楞严义疏注经 第十九卷
    日期:2014-02-18  点击数:147

    首楞严义疏注经 第十九卷 长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集 四破行阴三。一尽未尽相二。一明区宇二。一想尽益相 阿难。彼善男子。修三摩提。想阴尽者。是人...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷二浅释(6)
    日期:2014-02-17  点击数:222

    阿难。云何五阴本如来藏妙真如性。 阿难!为什么我说:色、受、想、行、识的五阴,就是众生本具的如来藏妙真如性呢! 阿难。譬如有人。以清净目。观晴明空。唯一晴虚...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第十九卷
    日期:2014-02-18  点击数:110

    大佛顶首楞严经讲义 第十九卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 己四 说禅那证位,...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(19)
    日期:2014-07-23  点击数:109

    癸三结破。 以是心体非在内出,非从外入,非一非多,非遍不遍之故。应知汝阿难所言,随所合处,心则随有,其义不成。因心体既无所从来,何能随合?心既无定体,何能随有?故曰无...[阅读全文]

  • 第四卷 第十一章 觉性非和合非不和合
    日期:2014-02-17  点击数:286

    楞严经白话解 第四卷 第十一章 觉性非和合非不和合 内容提要: 世尊举见性与明、暗、通、塞四相为例,阐述见性与所见物像非和合非不和合。 原文 阿难。如彼众生...[阅读全文]

  • 第二卷 第二章 不生灭性
    日期:2014-02-17  点击数:249

    第二卷 第二章 不生灭性 《大佛顶首楞严经》原文: 佛言大王汝见变化迁改不停。悟知汝灭亦于灭时。知汝身中有不灭耶。波斯匿王合掌白佛我实不知。佛言我今示汝不生...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【十九】
    日期:2014-07-23  点击数:97

    大佛顶首楞严经卷一【十九】 阿难。汝今欲知奢摩他路。愿出生死。今复问汝。即时如来举金色臂。屈五轮指。语阿难言。汝今见不。阿难言见。佛言。汝何所见。阿难言。我...[阅读全文]

  • 首楞严义疏注经 第二十卷
    日期:2014-02-18  点击数:208

    首楞严义疏注经 第二十卷 长水沙门子[王*(虍-七+(一/八/八/目))]集 二正明现境十。一因所因执二。一约其所解 阿难当知。是善男子。穷诸行空于识还元已灭生灭。而于...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷三浅释(1)
    日期:2014-02-17  点击数:103

    《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷三 复次阿难。云何六入。本如来藏妙真如性。 再次,阿难!为何六入(眼、耳、鼻、舌、身、意)亦是本来从如来藏性,...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第二十卷
    日期:2014-02-18  点击数:226

    大佛顶首楞严经讲义 第二十卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺 圆瑛弘悟 述 受法弟子明旸日新 敬校丙二 助道别详...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(20)
    日期:2014-07-23  点击数:45

    壬二破斥 汝言二句是佛按情执。世间虚空是依报,水陆飞行是正报;依正二报,所有物象,名为一切。为在为无,应是为有为无。佛告阿难,汝言分别觉知之心,俱无所在,一切无著,名...[阅读全文]

  • 第四卷 第十二章 五阴本是如来藏妙真如性之一
    日期:2014-02-17  点击数:240

    楞严经白话解 第四卷 第十二章 五阴本是如来藏妙真如性之一 内容提要: 举捏目见空中生花色例说阴非因缘生非自然有。举二手于空相摩,妄生涩滑冷热诸相例说受阴非...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【二十】
    日期:2014-07-23  点击数:75

    大佛顶首楞严经卷一【二十】 阿难白佛言。世尊。我佛宠弟。心爱佛故。令我出家。我心何独供养如来。乃至遍历恒沙国土。承事诸佛。及善知识。发大勇猛。行诸一切难行法...[阅读全文]

  • 第二卷 第三章 身心颠倒之所在
    日期:2014-02-17  点击数:199

    第二卷 第三章 身心颠倒之所在 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难即从座起礼佛。合掌长跪白佛世尊。若此见闻必不生灭。云何世尊名我等辈。遗失真性颠倒行事。愿兴慈悲...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷三浅释(2)
    日期:2014-02-17  点击数:125

    网站公告: 禅宗专题网址变更 光明入门完成改版 光明佛咒完成改版 光明音乐正式上线 流通处完成改版 净宗专题网址变更 素食网完成改版 互动模块已经开通 关于...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(21)
    日期:2014-07-23  点击数:73

    云何二种?阿难:一者无始生死根本;则汝今者,与诸众生,用攀缘心,为自性者。二者无始菩提涅槃,元清净体;则汝今者,识精元明,能生诸缘,缘所遗者。由诸众生,遗此本明,虽终日行...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第二十一卷
    日期:2014-02-18  点击数:127

    大佛顶首楞严经讲义 第二十一卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 辛四 诸人趣 分...[阅读全文]

  • 第四卷 第十二章 五阴本是如来藏妙真如性之二
    日期:2014-02-17  点击数:178

    楞严经白话解 第四卷 第十二章 五阴本是如来藏妙真如性之二 原文 阿难,譬如有人,手足宴安,百骸调适,忽如忘生,性无违顺。其人无故,以二手掌,于空相摩,于二...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【二十一】
    日期:2014-07-23  点击数:102

    大佛顶首楞严经卷一【二十一】 尔时世尊。开示阿难。及诸大众。欲令心入无生法忍。于师子座。摩阿难顶。而告之言。如来常说诸法所生。唯心所现。一切因果。世界微尘。...[阅读全文]

  • 第二卷 第四章 山河大地皆是妙明真心中物
    日期:2014-02-17  点击数:261

    第二卷 第四章 山河大地皆是妙明真心中物 《大佛顶首楞严经》原文: 佛兴慈悲哀愍阿难及诸大众。发海潮音遍告同会。诸善男子我常说言。色心诸缘及心所使诸所缘法唯...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷三浅释(3)
    日期:2014-02-17  点击数:176

    又汝识心。与诸思量。兼了别性。为同为异。同意即意。云何所生。 又你的第六分别意识,和第七思量识之意识心,同是有了别的性能。试问第六识与第七识是同呢?还是不同...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(22)
    日期:2014-07-23  点击数:97

    无生法是众生真心,此心前际不生,后际不灭,名之为常;忍即如如不动;无去无来,名之为[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第二十二卷
    日期:2014-02-18  点击数:119

    大佛顶首楞严经讲义 第二十二卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 丁二 辨五魔令识...[阅读全文]

  • 第五卷 第十三章 六入本是如来藏妙真如性
    日期:2014-02-17  点击数:259

    楞严经白话解 第五卷 第十三章 六入本是如来藏妙真如性 内容提要: 举瞪目成劳见空花,例眼入非因缘生非自然有。举手指塞住两耳听到头腔里有声响,例耳入非因缘生...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【二十二】
    日期:2014-07-23  点击数:89

    大佛顶首楞严经卷一【二十二】 阿难闻已。重复悲泪。五体投地。长跪合掌。而白佛言。自我从佛发心出家。恃佛威神。常自思惟。无劳我修。将谓如来惠我三昧。不知身心本...[阅读全文]

  • 第二卷 第五章 八还辨见
    日期:2014-02-17  点击数:206

    第二卷 第五章 八还辨见 《大佛顶首楞严经》原文: 佛告阿难汝等尚以缘心听法。此法亦缘非得法性。如人以手指月示人。彼人因指当应看月。若复观指以为月体。此人岂...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷三浅释(4)
    日期:2014-02-17  点击数:198

    阿难。此风若复出袈裟角。汝乃披风。其衣飞[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(23)
    日期:2014-07-23  点击数:79

    譬喻穷子舍父逃逝,其理有二:一父如本觉理,子如始觉智;依本觉理能起始觉智,如父能生子。诸佛菩萨以始觉智,契本觉理,得大解脱,受胜妙乐;如父子相依,同享天伦。众生背觉合...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第二十三卷
    日期:2014-02-18  点击数:157

    大佛顶首楞严经讲义 第二十三卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 辛三 想阴魔相 ...[阅读全文]

  • 第五卷 第十四章 十二处本是如来藏妙真如性
    日期:2014-02-17  点击数:139

    楞严经白话解 第五卷 第十四章 十二处本是如来藏妙真如性 内容提要: 见性和色尘二处,都是虚妄,不是因缘生,也不自然有。听闻性与声尘二处,都是虚妄,不是因缘...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【二十三】
    日期:2014-07-23  点击数:56

    大佛顶首楞严经卷一【二十三】 即时如来。从胸卍字。涌出宝光。其光晃昱有百千色。十方微尘。普佛世界。一时周遍。遍灌十方所有宝刹诸如来顶。旋至阿难。及诸大众。告...[阅读全文]

  • 第二卷 第六章 “见性就是自己”的推理
    日期:2014-02-17  点击数:307

    第二卷 第六章 见性就是自己的推理 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难言我虽识此见性无还。云何得知是我真性。 佛告阿难吾今问汝。今汝未得无漏清净。承佛神力见于初...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷四浅释(1)
    日期:2014-02-17  点击数:145

    《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷四 尔时富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。大威德世尊。善为众生敷演...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(24)
    日期:2014-07-23  点击数:92

    佛告阿难:汝言相类,是义不然。何以故?如无手人,拳毕竟灭;彼无眼者,非见全无。所以者何?汝试于途,询问盲人,汝何所见?彼诸盲人,必来答汝,我今眼前,唯见黑暗,更无他瞩;以是...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲义 第二十四卷
    日期:2014-02-18  点击数:177

    大佛顶首楞严经讲义 第二十四卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 辛五 识阴魔相 ...[阅读全文]

  • 第六卷 第十五章 十八界本是如来藏妙真如性之一
    日期:2014-02-17  点击数:145

    楞严经白话解 第六卷 第十五章 十八界本是如来藏妙真如性之一 内容提要: 眼色为缘,生于眼识,都无处所。即是说,眼界、色界、眼识界,都是虚妄,不是因缘生,也...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【二十四】
    日期:2014-07-23  点击数:67

    大佛顶首楞严经卷一【二十四】 阿难。虽复得闻是言。与诸大众。口已默然。心未开悟。犹冀如来慈音宣示。合掌清心。伫佛悲诲。 此时阿难虽然再次聆听如来教法,与大家一...[阅读全文]

  • 第二卷 第七章 见性无大小
    日期:2014-02-17  点击数:254

    第二卷 第七章 见性无大小 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难白佛言世尊。若此见性必我非余。我与如来观四天王胜藏宝殿居日月宫。此见周圆遍娑婆国。退归精舍只见伽蓝...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷四浅释(2)
    日期:2014-02-17  点击数:131

    见明色发。明见想成。异见成憎。同想成爱。流爱为种。纳想为胎。交遘发生。吸引同业。故有因缘生羯罗蓝、遏蒲昙等。 在四生中,佛独说讲人道胎生。因欲令人知所从来。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(25)
    日期:2014-07-23  点击数:101

    我今长老长老有三:一生年长老,出家初夏至九夏,名下座;十夏至十九夏,名中座,二十至三十夏名上座。三十夏以上名尊宿,四众弟子,皆应恭敬。二福德长老,虽出家日浅,但宿植德...[阅读全文]

  • 第六卷 第十五章 十八界本是如来藏妙真如性之二
    日期:2014-02-17  点击数:180

    楞严经白话解 第六卷 第十五章 十八界本是如来藏妙真如性之二 六意界法界意识界非因缘生非自然有 原文 阿难,又汝所明,意法为缘,生于意识。此识为复因意所生,...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【二十五】
    日期:2014-07-23  点击数:80

    大佛顶首楞严经卷一【二十五】 尔时世尊。舒兜罗绵网相光手。开五轮指。诲敕阿难。及诸大众。我初成道。于鹿园中。为阿若多五比丘等。及汝四众言。一切众生。不成菩提...[阅读全文]

  • 第二卷 第八章 能见不是所见
    日期:2014-02-17  点击数:223

    第二卷 第八章 能见不是所见 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难白佛言世尊。若此见精必我妙性。令此妙性现在我前。见必我真。我今身心复是何物。而今身心分别有实。彼...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷四浅释(3)
    日期:2014-02-17  点击数:190

    是故于中。风动空澄。日明云暗。众生迷闷。背觉合尘。故发尘劳。有世间相。 因此在如来藏性中,就生起不变随缘之用。风是动相,空是澄相,日是明相,云是暗相。众生在...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(1)
    日期:2014-07-23  点击数:20

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第二 尔时阿难,及诸大众,闻佛示诲,身心泰然。念无始来,失却本心,妄认缘尘分别影事;今日开悟,如失乳儿,忽遇慈母,合掌礼佛。...[阅读全文]

  • 第六卷 第十六章 地水火风空见识 随缘施设无实义之一
    日期:2014-02-17  点击数:242

    楞严经白话解 第六卷 第十六章 地水火风空见识 随缘施设无实义之一 内容提要: 地水火风空见识七大种,都是如来藏妙真如性。如来藏清净本然,周遍法界,随众生心...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【二十六】
    日期:2014-07-23  点击数:32

    大佛顶首楞严经卷一【二十六】 时憍陈那。起立白佛。我今长老。于大众中。独得解名。因悟客尘二字成果。世尊。譬如行客。投寄旅亭。或宿或食。食宿事毕。俶装前途。不遑安[阅读全文]

  • 第二卷 第九章 见性不是自然
    日期:2014-02-17  点击数:308

    第二卷 第九章 见性不是自然 《大佛顶首楞严经》原文: 如来知其魂虑变慑心生怜愍。安慰阿难及诸大众。诸善男子无上法王是真实语。如所如说不诳不妄。非末伽梨四种...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷四浅释(4)
    日期:2014-02-17  点击数:91

    忽有智者指示其珠。所愿从心。致大饶富。方悟神珠非从外得。 忽然间有一个智慧的人(即佛)告诉他:衣里有宝珠,指示他本具佛性,顿使他妄息真露,重获自性法宝,遂能...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(2)
    日期:2014-07-23  点击数:96

    佛言:汝今自伤发白面皱,其面必定皱于童年。则汝今时,观此恒河,与昔童时观河之见,有童耄不?王言:不也,世尊!佛言:大王!汝面虽皱,而此见精,性未曾皱。皱者为变,不皱非变,变...[阅读全文]

  • 第六卷 第十六章 地水火风空见识 随缘施设无实义之二
    日期:2014-02-17  点击数:296

    楞严经白话解 第六卷 第十六章 地水火风空见识 随缘施设无实义之二 原文 阿难。空性无形,因色显发。如室罗城,去河遥处,诸刹利种,及婆罗门,毗舍,首陀,兼颇...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【二十七】
    日期:2014-07-23  点击数:86

    大佛顶首楞严经卷一【二十七】 佛言如是。即时如来。于大众中。屈五轮指。屈已复开。开已又屈。谓阿难言。汝今何见。阿难言。我见如来百宝轮掌。众中开合佛告阿难。汝...[阅读全文]

  • 第二卷 第十章 见性不是因缘
    日期:2014-02-17  点击数:217

    第二卷 第十章 见性不是因缘 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难言必此妙见性非自然。我今发明是因缘性。心犹未明咨询如来。是义云何合因缘性。佛言汝言因缘吾复问汝。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(3)
    日期:2014-07-23  点击数:44

    唯心所现,此心是指真心而非妄心。此真心为一切诸法之所依,一切诸法无不依此真心而幻现。如狂华依空,波浪依海,华与波浪俱无实体。正遍知,性颠倒,皆依心现,亦无实体。若达...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷四浅释(5)
    日期:2014-02-17  点击数:149

    又汝朝夕生灭不停。知见每欲留于世间业运每常迁于国土。相织妄成。是第四重。名众生浊。 又你心中,从早到晚,妄念相续,生住异灭,没有停息的时候。又因执著自己的意...[阅读全文]

  • 第六卷 第十六章 地水火风空见识 随缘施设无实义之三
    日期:2014-02-17  点击数:257

    楞严经白话解 第六卷 第十六章 地水火风空见识 随缘施设无实义之三 原文 尔时,阿难及诸大众,蒙佛如来,微妙开示,身心荡然,得无挂碍。 是诸大众,各各自知,...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷一【二十八】
    日期:2014-07-23  点击数:40

    大佛顶首楞严经卷一【二十八】 如来于是从轮掌中。飞一宝光。在阿难右。即时阿难。回首右盼。又放一光。在阿难左。阿难又则回首左盼。佛告阿难。汝头今日何因摇动。阿...[阅读全文]

  • 第二卷 第十章 生死轮回乃虚妄
    日期:2014-03-28  点击数:273

    第二卷 第十章 生死轮回乃虚妄 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难白佛言世尊。如佛世尊为我等辈。宣说因缘及与自然。诸和合相与不和合。心犹未开。而今更闻见见非见重...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(4)
    日期:2014-07-23  点击数:74

    丑二就体别简分二。寅初简缘心可还如观指影分二。卯初近就音声以明无性 初三句是按情执。佛云:若汝阿难,以分别我说法之音声之分别心,为汝心者;则此心自应离却所分别之...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷四浅释(6)
    日期:2014-02-17  点击数:183

    由明暗等二种相形。于妙圆中黏湛发见。见精映色。结色成根。根元目为清净四大。因名眼体。如蒲萄朵。浮根四尘。流逸奔色。 现在解释六受用根怎样来的。由于明和暗二种...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【一】
    日期:2014-07-23  点击数:19

    大佛顶首楞严经卷二【一】 尔时阿难。及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来。...[阅读全文]

  • 第七卷 第十七章 释疑一 为何禅定中忽然生出山河大地有为相之一
    日期:2014-02-17  点击数:164

    楞严经白话解 第七卷 第十七章 释疑一 为何禅定中忽然生出山河大地有为相之一 内容提要: 世尊解答富楼那的疑问。禅定中忽然生出山河大地有为相的原因有三:一、...[阅读全文]

  • 第二卷 第十一章 执妄为实乃根本咎
    日期:2014-02-17  点击数:198

    第二卷 第十一章 执妄为实乃根本咎 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难汝虽先悟本觉妙明。性非因缘非自然性。而犹未明如是觉元。非和合生及不和合。阿难吾今复以前尘问...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(5)
    日期:2014-07-23  点击数:25

    阿难言:我虽识此见性无还,云何得知,是我真性? 癸六约周遍显见性非物分二。子初示无差别义分二。丑初问 阿难闻佛开示见性无还,犹未敢直认见性为心。因白佛言:我虽识觉...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷五浅释(1)
    日期:2014-02-17  点击数:191

    《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷五 阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我信是人终不能解。 阿难对佛说:世...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【二】
    日期:2014-07-23  点击数:85

    大佛顶首楞严经卷二【二】 佛告大王。汝身现在。今复问汝。汝此肉身。为同金刚常住不朽。为复变坏。世尊。我今此身。终从变灭。佛言大王。汝未曾灭。云何知灭。世尊。...[阅读全文]

  • 第七卷 第十七章 释疑一 为何禅定中忽然生出山河大地有为相之二
    日期:2014-02-17  点击数:135

    楞严经白话解 第七卷 第十七章 释疑一 为何禅定中忽然生出山河大地有为相之二 一颠倒妄想的世界相续 原文 觉明空昧,相待成摇,故有风轮执持世界,因空生[阅读全文]

  • 第二卷 第十二章 五阴本虚妄
    日期:2014-02-17  点击数:250

    第二卷 第十二章 五阴本虚妄 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难云何五阴本如来藏妙真如性。阿难譬如有人。以清净目观晴明空。唯一精虚迥无所有。其人无故不动目睛。瞪...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(6)
    日期:2014-07-23  点击数:70

    子二示无大小义分二。丑初疑问 阿难不知,见大见小,乃因前尘而殊,并非见性有大有[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷五浅释(2)
    日期:2014-02-17  点击数:147

    佛告阿难。汝必嫌此六结不成。愿乐一成。复云何得。阿难言。此结若存。是非锋起。于中自生此结非彼。彼结非此。如来今日若总解除。结若不生。则无彼此。尚不名一。六云...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【三】
    日期:2014-07-23  点击数:75

    大佛顶首楞严经卷二【三】 佛告大王。汝见变化。迁改不停。悟知汝灭。亦于灭时。汝知身中有不灭耶。波斯匿王。合掌白佛。我实不知。佛言。我今示汝不生灭性。大王。汝...[阅读全文]

  • 第七卷 第十八章 释疑二 四大周遍法界 何以互不相克
    日期:2014-02-17  点击数:137

    楞严经白话解 第七卷 第十八章 释疑二 四大周遍法界 何以互不相克 内容提要: 众生迷惘,背觉向尘,便有风动、空晴、日明、云暗等种种世间有为相都在心中显现。...[阅读全文]

  • 第三卷 第一章 六入本虚妄(上)
    日期:2014-02-17  点击数:193

    第三卷 第一章 六入本虚妄(上) 《大佛顶首楞严经》原文: 复次阿难云何六入本如来藏妙真如性。阿难即彼目精瞪发劳者。兼目与劳同是菩提。瞪发劳相因于明暗。二种妄...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(7)
    日期:2014-07-23  点击数:96

    佛告阿难:今汝所言,见在汝前,是义非实。若实汝前,汝实见者,则此见精,既有方所,非无指示。且今与汝,坐只陀林,遍观林渠,及与殿堂,上至日月,前对恒河,汝今于我师子座前,举...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷五浅释(3)
    日期:2014-02-17  点击数:150

    佛愍我愚。教我安居调出入息。我时观息。微细穷[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【四】
    日期:2014-07-23  点击数:14

    大佛顶首楞严经卷二【四】 即时如来垂金色臂。轮手下指。示阿难言。汝今见我母陀罗手。为正为倒。阿难言。世间众生。以此为倒。而我不知谁正谁倒。佛告阿难。若世间人...[阅读全文]

  • 第七卷 第十九章 如来藏心 离即离非 是即非即
    日期:2014-02-17  点击数:258

    楞严经白话解 第七卷 第十九章 如来藏心 离即离非 是即非即 内容提要: 原本圆明的如来藏心,十分微妙,既离即离非,又是即非即。世间计着三界妄有之人及出世间...[阅读全文]

  • 第三卷 第二章 六入本虚妄(下)
    日期:2014-02-17  点击数:192

    第三卷 第二章 六入本虚妄(下) 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难譬如有人。以舌舐吻熟舐令劳。其人若病则有苦味。无病之人微有甜触。由甜与苦显此舌根。不动之时淡性...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(8)
    日期:2014-07-23  点击数:27

    佛告文殊及诸大众:十方如来及大菩萨,于其自住三摩地中,见与见缘,并所想相,如虚空华,本无所有。此见及缘,元是菩提,妙净明体,云何于中,有是非是? 寅二如来垂慈示答分二。...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷五浅释(4)
    日期:2014-02-17  点击数:231

    如来惠我袈裟著身。须发自落。我游十方。得无挂碍。神通发明。推为无上。成阿罗汉。 我到如来处求出家时,蒙如来慈悲对我说:善来比丘,袈裟著身,须发自落。我不必披...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【五】
    日期:2014-07-23  点击数:74

    大佛顶首楞严经卷二【五】 如来说为可怜愍者。阿难承佛悲救深诲。垂泣叉手。而白佛言。我虽承佛如是妙音。悟妙明心。元所圆满。常住心地。而我悟佛现说法音。现以缘心...[阅读全文]

  • 第八卷 第二十章 不艰苦修证 纵得多闻 徒益戏论
    日期:2014-02-17  点击数:196

    楞严经白话解 第八卷 第二十章 不艰苦修证 纵得多闻 徒益戏论 内容提要: 世尊诃责阿难,你现在的状态,距离菩提涅槃还很遥远。如果你不经过长时间辛勤修证,即...[阅读全文]

  • 第三卷 第三章 十二处也虚妄(上)
    日期:2014-02-17  点击数:200

    第三卷 第三章 十二处也虚妄(上) 《大佛顶首楞严经》原文: 复次阿难云何十二处本如来藏妙真如性。阿难汝且观此祇陀树林及诸泉池。于意云何。此等为是色生眼见眼...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(9)
    日期:2014-07-23  点击数:101

    佛告阿难:我今如是,开示方便,真实告汝,汝犹未悟,惑为自然!阿难!若必自然,自须甄明,有自然体。汝且观此,妙明见中,以何为自。此见为复以明为自?以暗为自?以空为自?以塞为...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷六浅释(1)
    日期:2014-02-17  点击数:162

    《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷六 尔时观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。 上面大势至菩萨,说念佛法门,对现在众生是最对机,最为相应。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【六】
    日期:2014-07-23  点击数:80

    大佛顶首楞严经卷二【六】 阿难言。若我心性。各有所还。则如来说。妙明元心。云何无还。惟垂哀愍。为我宣说。 阿难说:如果我的心各有返归的地方,那么如来宣说那妙明...[阅读全文]

  • 第八卷 第二十一章 除五浊恶见 依无生因地
    日期:2014-02-17  点击数:234

    楞严经白话解 第八卷 第二十一章 除五浊恶见 依无生因地 内容提要:世间可以造作的法,有哪个不变坏?虚空不是造作出来的。所以虚空始终不坏灭。把浊水置于器皿中...[阅读全文]

  • 第三卷 第四章 十二处也虚妄(下)
    日期:2014-02-17  点击数:169

    第三卷 第四章 十二处也虚妄(下) 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难汝常二时众中持钵。其间或遇酥酪醍醐名为上味。于意云何。此味为复生于空中。生于舌中为生食中。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(10)
    日期:2014-07-23  点击数:23

    阿难白佛言:世尊!必妙觉性,非因非缘,世尊云何常与比丘宣说:见性具四种缘?所谓因空、因明、因心、因眼,是义云何? 癸九约二妄合明显见性非见分三。子初引昔致疑 佛昔为...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【七】
    日期:2014-07-23  点击数:34

    大佛顶首楞严经卷二【七】 阿难言。我虽识此见性无还。云何得知是我真性。 阿难说:虽然我意识得到观见本身本来就不返还到什么地方,可是,怎么能够知道这就是我的真实本...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷六浅释(2)
    日期:2014-02-17  点击数:171

    世尊。我复以此闻熏闻修。金刚三昧无作妙力。与诸十方三世六道一切众生。同悲仰故。令诸众生。于我身心。获十四种无畏功德。 世尊,我以反闻入流内熏,熏起本觉智光,...[阅读全文]

  • 第八卷 第二十二章 察烦恼根本 辨六根功德
    日期:2014-02-17  点击数:161

    楞严经白话解 第八卷 第二十二章 察烦恼根本 辨六根功德 内容提要: 世界的世,指时间迁流;世界的界,指空间方位。眼根只有八百功德,耳根圆满具足一千二百功德...[阅读全文]

  • 第三卷 第五章 十八界更虚妄(上)
    日期:2014-02-17  点击数:230

    第三卷 第五章 十八界更虚妄(上) 《大佛顶首楞严经》原文: 复次阿难云何十八界本如来藏妙真如性。阿难如汝所明。眼色为缘生于眼识。此识为复因眼所生以眼为界。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(11)
    日期:2014-07-23  点击数:88

    汝等声闻以下,是斥迷,亦即弹偏斥小;古德据此,判此经为方等时。声闻兼指有学无学,因声闻人,未发大心,不能广事诸佛,多闻法要,故其见狭而志劣。又狭劣,是斥无菩萨之四弘誓...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【八】
    日期:2014-07-23  点击数:101

    大佛顶首楞严经卷二【八】 阿难白佛言。世尊。若此见性。必我非余。我与如来。观四天王胜藏宝殿。居日月宫。此见周圆。遍娑婆国。退归精舍。只见伽蓝。清心户堂。但瞻...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷六浅释(3)
    日期:2014-02-17  点击数:235

    鼻想本权机。只令摄心[阅读全文]

  • 第八卷 第二十三章 一根得清净 六根得圆通
    日期:2014-02-17  点击数:244

    楞严经白话解 第八卷 第二十三章 一根得清净 六根得圆通 内容提要: 只要不受明与暗、动与静、通与塞、恬与变、离与合、生与灭这十二种有为相的干扰,自心不随变...[阅读全文]

  • 第三卷 第六章 十八界更虚妄(中)
    日期:2014-02-17  点击数:238

    第三卷 第六章 十八界更虚妄(中) 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难又汝所明。鼻香为缘生于鼻识。此识为复因鼻所生以鼻为界。因香所生以香为界。阿难若因鼻生。则汝...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(12)
    日期:2014-07-23  点击数:66

    于意云何,此夜灯明,所现圆光,为是灯色,为当见色。阿难,此若灯色,则非眚人,何不同见,而此圆影,唯眚之观。若是见色,见已成色,则彼眚人,见圆影者,名为何等。 此是征破,前...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【九】
    日期:2014-07-23  点击数:71

    大佛顶首楞严经卷二【九】 阿难白佛言。世尊。若此见精。必我妙性。今此妙性。现在我前。见必我真。我今身心。复是何物。而今身心分别有实。彼见无别分辨我身。若实我...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷六浅释(4)
    日期:2014-02-17  点击数:160

    是故阿难。若不断淫。修禅定者。如蒸砂石。欲其成饭。经百千劫祗名热砂。何以故。此非饭本。砂石成故。 有淫念必落魔道,因为这样,如果不断淫念,而修禅定,就一边修...[阅读全文]

  • 第八卷 第二十四章 远离尘垢 即得无上菩提
    日期:2014-02-17  点击数:256

    楞严经白话解 第八卷 第二十四章 远离尘垢 即得无上菩提 内容提要: 阿难问世尊:若离明暗,毕竟无所见。若无前尘,毕竟无念。顺推逆推,反复推求,根本没有我心...[阅读全文]

  • 第三卷 第七章 十八界更虚妄(下)
    日期:2014-02-17  点击数:192

    第三卷 第七章 十八界更虚妄(下) 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难又汝所明。身触为缘生于身识。此识为复因身所生以身为界。因触所生以触为界。阿难若因身生必无合...[阅读全文]

  • 第三卷 第八章 四大都虚妄(上)
    日期:2014-02-17  点击数:220

    第三卷 第八章 四大都虚妄(上) 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难白佛言世尊。如来常说和合因缘。一切世间种种变化。皆因四大和合发明。云何如来因缘自然二俱排摈。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(13)
    日期:2014-07-23  点击数:44

    阿难,如彼众生,别业妄见,瞩灯光中,所现圆影,虽现似境,终彼见者,目眚所成。眚即见劳,非色所造;然见眚者,终无见咎。 巳二别明分二。午初进别例同 此进目有眚人之别业妄...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【十】
    日期:2014-07-23  点击数:72

    大佛顶首楞严经卷二【十】 阿难言。我今于此重阁讲堂。远洎恒河。上观日月。举手所指。纵目所观。指皆是物。无是见者。世尊。如佛所说。况我有漏初学声闻。乃至菩萨。...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷七浅释(1)
    日期:2014-02-17  点击数:134

    《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷七 阿难。汝问摄心。我今先说入三摩地修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四...[阅读全文]

  • 第九卷 第二十五章 生灭根结 安乐解脱 全由六根
    日期:2014-02-17  点击数:169

    楞严经白话解 第九卷 第二十五章 生灭根结 安乐解脱 全由六根 内容提要: 世尊告诉阿难:你想知道的伴随无明同生共灭、使你生灭轮转的根结,正是你的六根!别无...[阅读全文]

  • 第三卷 第九章 四大都虚妄(中)
    日期:2014-02-17  点击数:107

    第三卷 第九章 四大都虚妄(中) 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难火性无我寄于诸缘。汝观城中未食之家欲炊爨时。手执阳燧日前求火。阿难名和合者。如我与汝一千二百...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(14)
    日期:2014-07-23  点击数:79

    阿难,吾今复以前尘问汝,汝今犹以一切世间妄想,和合诸因缘性,而自疑惑,证菩提心,和合起者。 子二征破分二。丑初破和合分二。寅初牒疑 前尘,是见性所对之境,见性无形,由...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【十一】
    日期:2014-07-23  点击数:82

    大佛顶首楞严经卷二【十一】 佛言。如是如是。于是大众。非无学者。闻佛此言。茫然不知是义终始。一时惶悚。失其所守。如来知其魂虑变慑。心生怜愍。安慰阿难。及诸大...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷七浅释(2)
    日期:2014-02-17  点击数:156

    设有众生。于散乱心。非三摩地。心忆口持。是金刚王。常随从彼诸善男子。何况决定菩提心者。此诸金刚菩萨藏王。精心阴速。发彼神识。 假若有众生,心念不专一,非常散...[阅读全文]

  • 第九卷 第二十六章 结从心解 也有次第
    日期:2014-02-17  点击数:214

    楞严经白话解 第九卷 第二十六章 结从心解 也有次第 内容提要: 世尊以华巾绾结解结为例,引导阿难明白,解脱心中根结,也有次第。初解之时,先得人无我;及至空...[阅读全文]

  • 第三卷 第十章 四大都虚妄(下)
    日期:2014-02-17  点击数:100

    第三卷 第十章 四大都虚妄(下) 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难风性无体动静不常。汝常整衣入于大众。僧伽梨角动及傍人。则有微风拂彼人面。此风为复出袈裟角。发...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(15)
    日期:2014-07-23  点击数:52

    一、酬佛所许:卷一文中,佛告阿难,及诸大众,有三摩提名大佛顶首楞严王。又云,吾今为汝,建大法幢,亦令十方一切众生,获妙微密,性净明心,及清净眼。因此破妄辨见,节节开示,...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【十二】
    日期:2014-07-23  点击数:45

    大佛顶首楞严经卷二【十二】 佛告文殊。及诸大众。十方如来。及大菩萨。于其自住三摩地中。见与见缘。并所想相。如虚空华。本无所有。此见及缘。元是菩提妙净明体。云...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷八浅释(1)
    日期:2014-02-17  点击数:238

    《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷八 阿难。如是众生一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目乱华发生。 阿难,这十二类众生,每一类中又各具有十二种颠...[阅读全文]

  • 第九卷 第二十七章 圆通本根 声色香味触法
    日期:2014-02-17  点击数:262

    楞严经白话解 第九卷 第二十七章 圆通本根 声色香味触法 内容提要: 世尊请在座的大菩萨大阿罗汉介绍各自从何悟入圆通。本章六位菩萨、阿罗汉做了介绍。 憍陈那...[阅读全文]

  • 第三卷 第十一章 空大虚妄说
    日期:2014-02-17  点击数:216

    网站公告: 禅宗专题网址变更 光明入门完成改版 光明佛咒完成改版 光明音乐正式上线 流通处完成改版 净宗专题网址变更 素食网完成改版 互动模块已经开通 关于...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(16)
    日期:2014-07-23  点击数:98

    以上总明相妄。或问:九界之相,可谓虚妄;佛界妙相,全由修得,云何亦名虚妄。佛顶文句云:对迷说悟,对染说净;其体虽真,其名则妄。譬如演若达多,忽悟本头,非从外得;头虽是实...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【十三】
    日期:2014-07-23  点击数:57

    大佛顶首楞严经卷二【十三】 佛言。此见妙明。与诸空尘。亦复如是。本是妙明无上菩提净圆真心。妄为色空。及与闻见。如第二月。谁为是月。又谁非月。文殊。但一月真。...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷八浅释(2)
    日期:2014-02-17  点击数:225

    阿难。是善男子。满足神通。成佛事已。纯洁精真。远诸留患。当度众生。灭除度相。回无为心。向涅槃路。名救护一切众生离众生相回向。 这是讲十回向位。阿难,这个修满...[阅读全文]

  • 第十卷 第二十八章 圆通本根二 眼鼻舌身意
    日期:2014-02-17  点击数:196

    楞严经白话解 第十卷 第二十八章 圆通本根二 眼鼻舌身意 内容提要: 阿那律陀旋见循元。周利盘特迦反息循空。憍梵钵提还味旋知。毕陵伽婆蹉纯觉遗身。须菩提旋法...[阅读全文]

  • 第三卷 第十二章 见闻觉知虚妄说
    日期:2014-02-17  点击数:210

    第三卷 第十二章 见闻觉知虚妄说 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难见觉无知因色空有。如汝今者在祇陀林朝明夕昏。设居中宵白月则光黑月便暗。则明暗等因见分析。此见...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(17)
    日期:2014-07-23  点击数:60

    有人,指修禅舍受之人。修禅之人,在定境中,由于手足宴安,百骸调适,故不知苦乐,而致忘却身心;内不知有根身,外不知有器界,顿舍苦乐之受,故曰忽如忘生,性无违顺。是修禅人,...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【十四】
    日期:2014-07-23  点击数:62

    大佛顶首楞严经卷二【十四】 佛告阿难。我今如是开示方便。真实告汝。汝犹未悟。惑为自然。阿难。若必自然。自须甄明有自然体。汝且观此妙明见中。以何为自。此见为复...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷八浅释(3)
    日期:2014-02-17  点击数:162

    是故十方一切如来。色目多求。同名贪水。菩萨见贪。如避瘴海。 因此十方一切如来,形容贪求的情况,把它叫做贪水。菩萨知道贪报的厉害,见贪如见瘴海,就远远地避开。...[阅读全文]

  • 第十卷 第二十九章 圆通本根三 心见心听止息说法持身净心
    日期:2014-02-17  点击数:194

    楞严经白话解 第十卷 第二十九章 圆通本根三 心见心听止息说法持身净心 内容提要: 舍利弗发智慧光,心见第一。普贤菩萨用心闻听,心听第一。孙陀罗难陀观鼻端白...[阅读全文]

  • 第三卷 第十三章 识本虚妄说
    日期:2014-02-17  点击数:201

    第三卷 第十三章 识本虚妄说 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难识性无源。因于六种根尘妄出。汝今遍观此会圣众。用目循历其目周视。但如镜中无别分析。汝识于中次第标...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(18)
    日期:2014-07-23  点击数:103

    阿难,譬如有人,取频伽瓶,塞其两孔,满中擎空;千里远行,用饷他国。识阴当知,亦复如是。 子五明识阴即藏性 频伽瓶,具云迦陵频伽,译云好音鸟,此鸟未出壳时,发音已超一切,...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【十五】
    日期:2014-07-23  点击数:89

    大佛顶首楞严经卷二【十五】 佛言。汝言因缘。吾复问汝。汝今因见见性现前。此见为复因明有见。因暗有见。因空有见。因塞有见。阿难。若因明有。应不见暗。如因暗有。...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷八浅释(4)
    日期:2014-02-17  点击数:136

    阿难。是人皆以纯情坠落。业火烧干。上出为鬼。此等皆是自妄想业之所招引。若悟菩提。则妙圆明本无所有。 阿难,这等人若是纯以情感用事,没有丝毫澄清的观想,即以情...[阅读全文]

  • 第十卷 第三十章 圆通本根四 地火水风空识
    日期:2014-02-17  点击数:287

    楞严经白话解 第十卷 第三十章 圆通本根四 地火水风空识 内容提要: 乌刍瑟摩谛观暖触流通无碍。持地菩萨持平心地离一切尘。月光童子谛观水性悟得通达。琉璃光法...[阅读全文]

  • 第四卷 第一章 富楼那的问题
    日期:2014-02-17  点击数:152

    第四卷 第一章 富楼那的问题 《大佛顶首楞严经》原文: 尔时富楼那弥多罗尼子。在大众中即从座起。偏袒右肩右膝着地合掌恭敬而白佛言。大威德世尊善为众生。敷演如...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第三)-海仁老法师(1)
    日期:2014-07-23  点击数:35

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第三 复次阿难,云何六入本如来藏妙真如性? 壬二明六入性分二。癸初总征 云何是征起之词,六入是所征之法。眼耳鼻舌身意等...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【十六】
    日期:2014-07-23  点击数:22

    大佛顶首楞严经卷二【十六】 阿难言。世人因于日月灯光。见种种相。名之为见。若复无此三种光明。则不能见。 阿难回答:世人因为有了日、月、灯的光,就看见了日、月、...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷九浅释(1)
    日期:2014-02-17  点击数:161

    《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷九 阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐。想念俱无。爱染不生。无留欲界。是人...[阅读全文]

  • 第十卷 第三十一章 圆通本根五 一心念佛 六根同摄
    日期:2014-02-17  点击数:178

    楞严经白话解 第十卷 第三十一章 圆通本根五 一心念佛 六根同摄 内容提要: 大势至法王子忆佛念佛六根同摄,净念相继,相续无间,入三摩提,不失为易行而且容易...[阅读全文]

  • 第四卷 第二章 清净本来如何生世界?
    日期:2014-02-17  点击数:251

    第四卷 第二章 清净本来如何生世界? 《大佛顶首楞严经》原文: 佛言富楼那。如汝所言清净本然。云何忽生山河大地。汝常不闻如来宣说性觉妙明本觉明妙。富楼那言唯...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第三)-海仁老法师(2)
    日期:2014-07-23  点击数:51

    阿难,譬喻有人,急畜其鼻,畜久成劳,则于鼻中,闻有冷触。因触分别,通塞虚实,如是乃至,诸香臭气。兼鼻与劳,同是菩提,瞪发劳相。因于通塞二种妄尘,发闻居中,吸取尘象,名嗅闻...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【十七】
    日期:2014-07-23  点击数:15

    大佛顶首楞严经卷二【十七】 阿难白佛言。世尊。如佛世尊为我等辈。宣说因缘。及与自然。诸和合相。与不和合。心犹未开。而今更闻见见非见。重增迷闷。伏愿弘慈。施大...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷九浅释(2)
    日期:2014-02-17  点击数:109

    阿难。不断三业。各各有私。因各各私。众私同分。非无定处。自妄发生。生妄无因。无可寻究。 阿难!若不断除杀盗淫三业,则各各有私造的别业,合各人的别业,就成共业...[阅读全文]

  • 第十一卷 第三十二章 圆通本根六 观闻亡闻得殊胜
    日期:2014-02-17  点击数:155

    楞严经白话解 第十一卷 第三十二章 圆通本根六 观闻亡闻得殊胜 内容提要: 观世音菩萨从闻思修入手,修入三摩提。十方圆明,得二种殊胜。一、上合十方诸佛的本来...[阅读全文]

  • 第四卷 第三章 众生业果相续的根源
    日期:2014-02-17  点击数:191

    第四卷 第三章 众生业果相续的根源 《大佛顶首楞严经》原文: 复次富楼那明妄非他觉明为咎。所妄既立明理不踰。以是因缘听不出声见不超色。色香味触六妄成就。由是...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第三)-海仁老法师(3)
    日期:2014-07-23  点击数:66

    是故当知,身入虚妄;本非因缘,非自然性。 初二句明因缘即假,显不空如来藏;后二句明因缘即中,显空不空如来藏。以身入相妄性真,本如来藏故;藏性随缘不变,故非因缘;不变随...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【十八】
    日期:2014-07-23  点击数:82

    大佛顶首楞严经卷二【十八】 云何名为别业妄见。阿难。如世间人。目有赤眚。夜见灯光别有圆影。五色重叠。于意云何。此夜灯明所现圆光。为是灯色。为当见色。阿难。此...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷九浅释(3)
    日期:2014-02-17  点击数:196

    阿难。又彼定中。诸善男子。见色阴销。受阴明白。胜相现前。感激过分。忽于其中生无限勇。其心猛利。志齐诸佛。谓三僧祇。一念能越。 阿难,又修禅定的人,见色阴已尽...[阅读全文]

  • 第十一卷 第三十三章 十四无畏 四不思议
    日期:2014-02-17  点击数:152

    楞严经白话解 第十一卷 第三十三章 十四无畏 四不思议 内容提要: 观世音菩萨从耳门入手,圆照三昧,得心自在,入圣法流,得三摩提,成就菩提。获得十四种无畏功...[阅读全文]

  • 第四卷 第四章 悟后岂会再迷?
    日期:2014-02-17  点击数:216

    第四卷 第四章 悟后岂会再迷? 《大佛顶首楞严经》原文: 富楼那言若此妙觉本妙觉明。与如来心不增不减。无状忽生山河大地诸有为相。如来今得妙空明觉。山河大地有...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【十九】
    日期:2014-07-23  点击数:36

    大佛顶首楞严经卷二【十九】 阿难。吾今为汝。以此二事。进退合明。阿难。如彼众生。别业妄见。瞩灯光中所现圆影。虽现似境。终彼见者。目眚所成。眚即见劳。非色所造...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第三)-海仁老法师(4)
    日期:2014-07-23  点击数:20

    即色与见,二处虚妄;本非因缘,非自然性。 初二句明缘生即假,显不空如来藏,后二句明缘生即中,显空不空如来藏。以色尘相妄性真,本如来藏。随缘不变,故非因缘;不变随缘,故...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷九浅释(4)
    日期:2014-02-17  点击数:177

    尔时天魔候得其便。飞精附人。口说经法。其人先不觉知魔著。亦言自得无上涅槃。来彼求元善男子处。敷座说法。身有威神。摧伏求者。令其座下。虽未闻法。自然心伏。是诸...[阅读全文]

  • 第十二卷 第三十四章 文殊长偈作答 择出耳根最胜
    日期:2014-02-17  点击数:227

    楞严经白话解 第十二卷 第三十四章 文殊长偈作答 择出耳根最胜 内容提要: 二十五圣各说了圆通的初心方便,文殊菩萨在偈中择出观世音说的最胜。为救末劫诸众生,...[阅读全文]

  • 第四卷 第五章 名词概念的是非
    日期:2014-02-17  点击数:222

    第四卷 第五章 名词概念的是非 《大佛顶首楞严经》原文: 富楼那汝以色空。相倾相夺于如来藏。而如来藏随为色空周遍法界。是故于中风动空澄日明云暗。众生迷闷背觉...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【二十】
    日期:2014-07-23  点击数:62

    大佛顶首楞严经卷二【二十】 阿难。汝犹未明一切浮尘。诸幻化相。当处出生。随处灭[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第三)-海仁老法师(5)
    日期:2014-07-23  点击数:94

    即尝与味,二俱虚妄;本非因缘,非自然性。 初二句明因缘即假,后二句明因缘即中。以味尘及舌之尝性,相妄性真,本如来藏,藏性随缘不变,故非因缘;不变随缘,故非自然。众生不...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷十浅释(1)
    日期:2014-02-17  点击数:134

    《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷十 阿难。彼善男子。修三摩提。想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世...[阅读全文]

  • 第十二卷 第三十五章 必断杀盗淫 切戒大妄语
    日期:2014-02-17  点击数:195

    楞严经白话解 第十二卷 第三十五章 必断杀盗淫 切戒大妄语 内容提要: 不断淫心,必入魔道。不断杀心,必入神道。不断偷心,必落邪道。犯大妄语,断如来种。 原...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【二十一】
    日期:2014-07-23  点击数:48

    大佛顶首楞严经卷二【二十一】 阿难。譬如有人。手足宴安。百骸调适。忽如忘生。性无违顺。其人无故。以二手掌。于空相摩。于二手中。妄生涩滑冷热诸相。受阴当知亦复...[阅读全文]

  • 第四卷 第六章 演若达性和自家宝珠
    日期:2014-02-17  点击数:185

    第四卷 第六章 演若达性和自家宝珠 《大佛顶首楞严经》原文: 富楼那言我与如来宝觉圆明。真妙净心无二圆满。而我昔遭无始妄想久在轮回。今得圣乘犹未究竟。世尊诸...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第三)-海仁老法师(6)
    日期:2014-07-23  点击数:83

    此识为复因眼所生,以眼为界;因色所生,以色为界。 此是总标。谓眼识因眼根生,则眼为能生,识为所生;以眼为识之界,名眼识界。若眼识因色尘生,色为能生,眼识为所生,则以色...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷十浅释(2)
    日期:2014-02-17  点击数:229

    又三摩中。诸善男子。坚凝正心。魔不得便。穷生类本。观彼幽清常扰动元。于无尽流生计度者。是人坠入死后有相。发心颠倒。 又修耳根圆通之善男子,定力坚强,没有外魔...[阅读全文]

  • 第十三卷 第三十六章 正法末世建坛修行仪轨
    日期:2014-02-17  点击数:104

    楞严经白话解 第十三卷 第三十六章 正法末世建坛修行仪轨 内容提要: 详细介绍涂抹场地、布置法器、张挂画像、净身进坛、持咒修行等具体修行仪式轨则。 原文 阿...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷二【二十二】
    日期:2014-07-23  点击数:78

    大佛顶首楞严经卷二【二十二】 阿难。譬如瀑流。波浪相续。前际后际。不相踰越。行阴当知。亦复如是。阿难。如是流性。不因空生。不因水有。亦非水性。非离空水。如是...[阅读全文]

  • 第四卷 第七章 阿难对因缘的再次疑惑
    日期:2014-02-17  点击数:236

    第四卷 第七章 阿难对因缘的再次疑惑 《大佛顶首楞严经》原文: 实时阿难在大众中。顶礼佛足起立白佛。世尊现说杀盗淫业。三缘断故三因不生。心中达多狂性自歇。歇...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第三)-海仁老法师(7)
    日期:2014-07-23  点击数:68

    此识为复因鼻所生,以鼻为界;因香所生,以香为界。 此标鼻根与香尘,为能生识,以便下破之。鼻识若因鼻生,则应以鼻立界,名鼻识界。若因香生,则以香立界,名香识界。 阿难,...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷十浅释(3)
    日期:2014-02-17  点击数:179

    是名第四计圆知心。成虚谬果。违远圆通。背涅槃城。生倒知种。 这是识阴第四种邪执,计识阴圆遍一切,作为有知觉的因心,而以无情无知之物,认作有情有知,成为虚无错...[阅读全文]

  • 第十四卷 第三十八章 如来顶咒 功德无量之一
    日期:2014-02-17  点击数:188

    楞严经白话解 第十四卷 第三十八章 如来顶咒 功德无量之一 内容提要: 世尊详细宣说了如来顶神咒十二种功德。 原文 阿难。是佛顶光聚,悉怛多般怛罗,秘密伽陀...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第三)-海仁老法师(8)
    日期:2014-07-23  点击数:33

    是故当知,舌味为缘,生舌识界,三处都无。则舌与味,及舌界三,本非因缘,非自然性。 此明缘生性空,即假即中,以是舌识,非根自生,非他尘生,非空非共生之故,当知根尘识三处都...[阅读全文]

  • 第四卷 第八章 初心二种决定理义(上)
    日期:2014-02-17  点击数:201

    第四卷 第八章 初心二种决定理义(上) 《大佛顶首楞严经》原文: 尔时世尊哀愍会中缘觉声闻。于菩提心未自在者。及为当来佛灭度后。末法众生发菩萨心。开无上乘妙...[阅读全文]

  • 《大佛顶首楞严经》卷十浅释(4)
    日期:2014-02-17  点击数:202

    汝体先因父母想生。汝心非想。则不能来想中传命。如我先言心想醋味。口中涎生。心想登高。足心酸起。悬崖不有。醋物未来。汝体必非虚妄通伦。口水如何因谈醋出。是故当...[阅读全文]

  • 第十四卷 第三十八章 如来顶咒 功德无量之二
    日期:2014-02-17  点击数:204

    楞严经白话解 第十四卷 第三十八章 如来顶咒 功德无量之二 原文 说是语已,会中无量百千金刚,一时佛前合掌顶礼,而白佛言:如佛所说。我当诚心保护如是修菩提者...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷三【一】
    日期:2014-07-23  点击数:35

    大佛顶首楞严经卷三【一】 复次阿难。云何六入。本如来藏妙真如性。阿难。即彼目睛瞪发劳者。兼目与劳。同是菩提瞪发劳相。因于明暗二种妄尘。发见居中。吸此尘象。名...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第三)-海仁老法师(9)
    日期:2014-07-23  点击数:93

    阿难白佛言:世尊,如来常说和合因缘,一切世间种种变化,皆因四大和合发明。云何如来,因缘自然,二俱排摈?我今不知斯义所属,惟垂哀愍,开示众生,中道了义,无戏论法。 戊二明...[阅读全文]

  • 第四卷 第九章 初心二种决定理义(下)
    日期:2014-02-17  点击数:204

    第四卷 第九章 初心二种决定理义(下) 《大佛顶首楞严经》原文: 第二义者。汝等必欲发菩提心。于菩萨乘生大勇猛。决定弃捐诸有为相。应当审详烦恼根本。此无始来...[阅读全文]

  • 第十四卷 第三十九章 世人颠倒妄想 妄成十二众生
    日期:2014-02-17  点击数:271

    楞严经白话解 第十四卷 第三十九章 世人颠倒妄想 妄成十二众生 内容提要: 世尊对阿难说:你的心念对本来无住之色相,住色生心,便立世界,便见众生。妄识轮转,...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷三【二】
    日期:2014-07-23  点击数:46

    大佛顶首楞严经卷三【二】 阿难。譬如有人。急畜其鼻。畜久成劳。则于鼻中。闻有冷触。因触分别。通塞虚实。如是乃至诸香臭气。兼鼻与劳。同是菩提瞪发劳相。因于通塞...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第三)-海仁老法师(10)
    日期:2014-07-23  点击数:109

    汝元不知:如来藏中,性色真空,性空真色。清净本然,周遍法界;随众生心,应所知量,循业发规。 壬二显理性 如来藏性;是众生本具之理性,亦真如之别名。汝阿难及一切众生,无...[阅读全文]

  • 第四卷 第十章 六根是一还是六?(上)
    日期:2014-02-17  点击数:102

    第四卷 第十章 六根是一还是六?(上) 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难白佛言世尊。云何逆流深入一门。能令六根一时清净。 佛告阿难汝今已得须陀洹果。已灭三界众...[阅读全文]

  • 第十五卷 第四十章 过好三关 灭除颠倒乱想
    日期:2014-02-17  点击数:133

    楞严经白话解 第十五卷 第四十章 过好三关 灭除颠倒乱想 内容提要: 修菩提路,要永断五种辛菜,这是增进修行的第一关。不饮酒,不食肉,断淫心杀性,是增进修行...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷三【三】
    日期:2014-07-23  点击数:90

    大佛顶首楞严经卷三【三】 阿难。譬如有人。以一冷手。触于热手。若冷势多。热者从冷。若热功胜。冷者成热。如是以此合觉之触。显于离知。涉势若成。因于劳触。兼身与...[阅读全文]

  • 第四卷 第十一章 六根是一还是六?(下)
    日期:2014-02-17  点击数:165

    第四卷 第十一章 六根是一还是六?(下) 《大佛顶首楞严经》原文: 由恬变等二种相参。于妙圆中粘湛发尝。尝精映味绞味成根。根元目为清净四大。因名舌体如初偃月...[阅读全文]

  • 第十五卷 第四十一章 因地十心
    日期:2014-02-17  点击数:214

    楞严经白话解 第十五卷 第四十一章 因地十心 内容提要: 世尊对阿难说修行因地十心住,其名为:干慧地、信心[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷三【四】
    日期:2014-07-23  点击数:77

    大佛顶首楞严经卷三【四】 复次阿难。云何十二处。本如来藏妙真如性。 另外,阿难,为什么说十二处原本是如来自性妙明真如呢? 阿难。汝且观此只陀树林。及诸泉池。于意...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第三)-海仁老法师(11)
    日期:2014-07-23  点击数:54

    辛三明藏性即水大性分三。壬初破执 水之湿性虽不变,然其畅通之相,或流或息,原无一定。如池水决之则流,填之则息;显藏性随缘,有业则流,无业则息。故曰流息无恒,是显俗谛...[阅读全文]

  • 第四卷 第十二章 声有声灭闻性恒常
    日期:2014-02-17  点击数:187

    第四卷 第十二章 声有声灭闻性恒常 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难白佛言世尊。如佛说言。因地觉心欲求常[阅读全文]

  • 第十五卷 第四十二章 十住十行十回向
    日期:2014-02-17  点击数:180

    楞严经白话解 第十五卷 第四十二章 十住十行十回向 内容提要: 一十住是:发心[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷三【五】
    日期:2014-07-23  点击数:63

    大佛顶首楞严经卷三【五】 阿难。汝更听此只陀园中。食办击鼓。众集撞钟。钟鼓音声。前后相续。于意云何。此等为是声来耳边。耳往声处。阿难。若复此声。来于耳边。如...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第三)-海仁老法师(12)
    日期:2014-07-23  点击数:107

    世间无知,惑为因缘,及自然性。皆是识心,分别计度,但有言说,都无实义。 壬三斥迷惑 众生迷惑无知,未能开佛之知见,但凭识心妄想分别计度,而说因缘或自然,实则但有其名,...[阅读全文]

  • 第五卷 第一章 诸佛一路涅槃门
    日期:2014-02-17  点击数:207

    第五卷 第一章 诸佛一路涅槃门 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难白佛言世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我信是人终不能解。世尊我及会...[阅读全文]

  • 第十五卷 第四十三章 成就四妙加行 修入菩萨十地
    日期:2014-02-17  点击数:179

    楞严经白话解 第十五卷 第四十三章 成就四妙加行 修入菩萨十地 内容提要: 四加行地:暖地、顶地、忍地、世第一地。菩萨十地:欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷三【六】
    日期:2014-07-23  点击数:94

    大佛顶首楞严经卷三【六】 阿难。汝常二时。众中持钵。其间或遇酥酪醍醐。名为上味。于意云何。此味为复生于空中。生于舌中。为生食中。阿难。若复此味。生于汝舌。在...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第三)-海仁老法师(13)
    日期:2014-07-23  点击数:48

    前六句是总标,先标见性与外之明暗虚空为同一体,为非同体,或同或不同,或异或非异等六义,以便向下逐一破之。前后六大,皆显无生,今此根大,但破因缘和合之情执;前十番辨见,...[阅读全文]

  • 第五卷 第二章 六结喻六根
    日期:2014-02-17  点击数:158

    第五卷 第二章 六结喻六根 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难合掌顶礼白佛。我今闻佛无遮大悲。性净妙常真实法句。心犹未达六解一亡舒结伦次。惟垂大慈再愍斯会及与将...[阅读全文]

  • 第十六卷 第四十四章 情想多寡 分生六道
    日期:2014-02-17  点击数:124

    楞严经白话解 第十六卷 第四十四章 情想多寡 分生六道 内容提要: 佛说此经名目。阿难请佛开示微细沈惑。佛告诉阿难,众生临命终时,情分下沉,想分飞升,依情想...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷三【七】
    日期:2014-07-23  点击数:101

    大佛顶首楞严经卷三【七】 阿难。汝常意中。所缘善恶无记三性。生成法则。此法为复即心所生。为当离心。别有方所。阿难。若即心者。法则非尘。非心所缘。云何成处。若...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第三)-海仁老法师(14)
    日期:2014-07-23  点击数:84

    识性无源,因于六种根尘妄出,此举因缘生法。识谓六识,六识以了别为性;无源,即来无所从,去无所至。根谓六根,尘谓六尘,六识由于根尘为缘,虚妄而现。尘有则有,尘无则灭。佛...[阅读全文]

  • 第五卷 第三章 人空法空无生忍
    日期:2014-02-17  点击数:165

    第五卷 第三章 人空法空无生忍 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难言此劳同结云何解除。如来以手将所结巾。偏掣其左问阿难言。如是解不。不也世尊。旋复以手偏牵右边。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷三【八】
    日期:2014-07-23  点击数:85

    大佛顶首楞严经卷三【八】 阿难。又汝所明。耳声为缘。生于耳识。此识为复因耳所生。以耳为界。因声所生。以声为界。阿难。若因耳生。动静二相。既不现前。根不成知。...[阅读全文]

  • 第十六卷 第四十五章 十种恶习 业障可畏
    日期:2014-02-17  点击数:114

    楞严经白话解 第十六卷 第四十五章 十种恶习 业障可畏 内容提要: 十种恶习:淫、贪、慢、嗔、诈、诳、冤、恶见、枉、覆。菩萨避淫,如避火坑。菩萨避贪,如避瘴...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第三)-海仁老法师(15)
    日期:2014-07-23  点击数:104

    世间无知,惑为因缘,及自然性;皆是识心,分别计度,但有言说,都无实义。 壬四斥迷惑 世间,通指九界圣凡;无知,即未开佛知见。凡夫执识心从父母生,外道执从梵天生,是因缘;...[阅读全文]

  • 第五卷 第四章 二十五圆通法门(一)
    日期:2014-02-17  点击数:159

    第五卷 第四章 二十五圆通法门(一) 《大佛顶首楞严经》原文: 骄陈那五比丘即从座起。顶礼佛足而白佛言。我在鹿苑及于鸡园。观见如来最初成道。于佛音声悟明四谛...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷三【九】
    日期:2014-07-23  点击数:76

    大佛顶首楞严经卷三【九】 阿难。又汝所明。舌味为缘。生于舌识。此识为复因舌所生。以舌为界。因味所生。以味为界。阿难。若因舌生。则诸世间甘蔗。乌梅。黄连。石盐...[阅读全文]

  • 第十六卷 第四十六章 六种恶报 从六根出
    日期:2014-02-17  点击数:131

    楞严经白话解 第十六卷 第四十六章 六种恶报 从六根出 内容提要: 任一根所造业报而招的恶果,都能与六根交感,下堕地狱。依众生造业多寡轻重,分别堕入阿鼻地狱...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第三)-海仁老法师(16)
    日期:2014-07-23  点击数:84

    首楞严,是赞佛所证之法。梵语首楞严译云一切事究竟坚固。四科七大,见相二分,是一切事;皆如来藏,妙真如性,即究竟坚固。妙真如性,人人本具,是理即首楞严,阿难等因闻法而悟...[阅读全文]

  • 第五卷 第五章 二十五圆通法门(二)
    日期:2014-02-17  点击数:279

    第五卷 第五章 二十五圆通法门(二) 《大佛顶首楞严经》原文: 摩诃迦叶及紫金光比丘尼等即从座起。顶礼佛足而白佛言。我于往劫于此界中。有佛出世名日月灯。我得...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷三【十】
    日期:2014-07-23  点击数:32

    大佛顶首楞严经卷三【十】 阿难。又汝所明。意法为缘。生于意识。此识为复因意所生。以意为界。因法所生。以法为界。阿难。若因意生。于汝意中。必有所思。发明汝意。...[阅读全文]

  • 第十六卷 第四十七章 鬼变畜生 畜复成人
    日期:2014-02-17  点击数:263

    楞严经白话解 第十六卷 第四十七章 鬼变畜生 畜复成人 内容提要: 贪心俱成鬼道,酬完鬼道宿债生畜生道,酬毕畜生道宿债复归人道。这些人,都是由于他们无始来颠...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第三)-海仁老法师(17)
    日期:2014-07-23  点击数:30

    庚三喻不退 梵语舜若多,译云虚空;烁迦罗,译云坚固。此总结其所发之愿,坚固无比,即使虚空之性可销亡,而我阿难所发上求下化之深心,决不动转。 上来三卷洪文,皆显如来藏...[阅读全文]

  • 第五卷 第六章 二十五圆通法门(三)
    日期:2014-02-17  点击数:174

    第五卷 第六章 二十五圆通法门(三) 《大佛顶首楞严经》原文: 须菩提即从座起。顶礼佛足而白佛言。我旷劫来心得无碍。自忆受生如恒河沙。初在母胎即知空寂。如是...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷三【十一】
    日期:2014-07-23  点击数:33

    大佛顶首楞严经卷三【十一】 尔时世尊。告阿难言。汝先厌离声闻缘觉诸小乘法。发心勤求无上菩提。故我今时。为汝开示第一义谛。如何复将世间戏论。妄想因缘。而自缠绕...[阅读全文]

  • 第十六卷 第四十八章 仙道与欲界天
    日期:2014-02-17  点击数:124

    楞严经白话解 第十六卷 第四十八章 仙道与欲界天 内容提要: 十种仙:地行仙、飞行仙、游行仙、空行仙、天行仙、通行仙、道行仙、照行仙、精行仙、绝行仙、这些都...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第四)-海仁老法师(1)
    日期:2014-07-23  点击数:51

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第四 尔时富楼那弥多罗尼子,在大众中,即从座起,褊袒右肩,右膝著地,合掌恭敬,而白佛言。 丙二广破余疑分二。丁初明事理性...[阅读全文]

  • 第五卷 第七章 二十五圆通法门(四)
    日期:2014-02-17  点击数:103

      第五卷 第七章 二十五圆通法门(四)  《大佛顶首楞严经》原文:  大目犍连即从座起。顶礼佛足而白佛言。我初于路乞食逢遇优楼频螺伽耶那提三迦叶波。宣说如...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷三【十二】
    日期:2014-07-23  点击数:86

    大佛顶首楞严经卷三【十二】 阿难。火性无我。寄于诸缘。汝观城中未食之家。欲炊爨时。手执阳燧。日前求火。阿难。名和合者。如我与汝。一千二百五十比丘。今为一众。...[阅读全文]

  • 第十七卷 第四十九章 色界四禅十八天
    日期:2014-02-17  点击数:187

    楞严经白话解 第十七卷 第四十九章 色界四禅十八天 内容提要: 十八天名字:初禅三天,梵众天、梵辅天、大梵天。二禅三天,少光天、无量光天、光音天。三禅三天,...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第四)-海仁老法师(2)
    日期:2014-07-23  点击数:41

    佛言富楼那:如汝所言,清净本然,云何忽生山河大地?汝常不闻,如来宣说,性觉妙明,本觉明妙。富楼那言,唯然,世尊,我常闻佛,宣说斯义。 戊三正说分二。己初答迷真起妄以释理...[阅读全文]

  • 第五卷 第八章 二十五圆通法门(五)
    日期:2014-02-17  点击数:184

    第五卷 第八章 二十五圆通法门(五) 《大佛顶首楞严经》原文: 瑠璃光法王子。即从座起。顶礼佛足而白佛言。我忆往昔经恒沙劫。有佛出世名无量声。开示菩萨本觉妙...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷三【十三】
    日期:2014-07-23  点击数:47

    大佛顶首楞严经卷三【十三】 阿难。风性无体。动静不常。汝常整衣入于大众。僧伽梨角动及傍人。则有微风拂彼人面。此风为复出袈裟角。发于虚空。生彼人面。阿难。此风...[阅读全文]

  • 第十七卷 第五十章 无色四天与修罗
    日期:2014-02-17  点击数:170

    楞严经白话解 第十七卷 第五十章 无色四天与修罗 内容提要: 无色界四空天:空处定、识处定、无所有处定、非想非非想处定。 四种阿修罗:一、属于鬼道,二、属于...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第四)-海仁老法师(3)
    日期:2014-07-23  点击数:47

    火腾水降以下,是明四大种,转展而成世界诸法。火性轻故上腾,水性重故下降;一腾一降,互相交发,立诸坚相。此坚固之相,湿者则成大海,乾者则为洲潬。浮土可栖曰洲,聚沙可住曰...[阅读全文]

  • 第五卷 第九章 二十五圆通法门(六)
    日期:2014-02-17  点击数:256

    第五卷 第九章 二十五圆通法门(六) 《大佛顶首楞严经》原文: 大势至法王子。与其同伦五十二菩萨即从座起。顶礼佛足而白佛言。我忆往昔恒河沙劫。有佛出世名无量...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷三【十四】
    日期:2014-07-23  点击数:52

    大佛顶首楞严经卷三【十四】 阿难。见觉无知。因色空有。如汝今者在只陀林。朝明夕昏。设居中宵。白月则光黑月便暗。则明暗等。因见分析。此见为复与明暗相。并太虚空...[阅读全文]

  • 第十七卷 第五十一章 认识止观魔事 以免认贼为子
    日期:2014-02-17  点击数:168

    楞严经白话解 第十七卷 第五十一章 认识止观魔事 以免认贼为子 内容提要: 世尊提醒阿难及大众,在止观中所见到的无数非无漏的十方国土,都是迷顽妄想建立的。应...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第四)-海仁老法师(4)
    日期:2014-07-23  点击数:14

    富楼那言:若此妙觉,本妙觉明,与如来心,不增不减;无状忽生,山河大地,诸有为相。如来今得妙空明觉,山河大地,有为习漏,何当复生? 辛二明诸佛悟妄唯真分二。壬初领义起疑 ...[阅读全文]

  • 第六卷 第一章 耳根圆通法门
    日期:2014-02-17  点击数:278

    第六卷 第一章 耳根圆通法门 《大佛顶首楞严经》原文: 尔时观世音菩萨即从座起。顶礼佛足而白佛言。世尊忆念我昔无数恒河沙劫。于时有佛出现于世名观世音。我于彼...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第四)-海仁老法师(5)
    日期:2014-07-23  点击数:92

    富楼那!又汝问言:地水火风,本性圆融,周遍法界;疑水火性,不相陵灭。又征虚空,及诸大地,俱遍法界,不合相容。 己二答相随性得以释相违性难分二。庚初牒问 富楼那执相迷性...[阅读全文]

  • 第十八卷 第五十二章 色阴区宇十种幻相
    日期:2014-02-17  点击数:187

    楞严经白话解 第十八卷 第五十二章 色阴区宇十种幻相 内容提要: 色阴区宇十种幻相:一、眼前精明流溢,二、体内精明流溢,三、精魄递相离合,四、心魂灵悟心光发...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷四【一】
    日期:2014-07-23  点击数:23

    大佛顶首楞严经卷四【一】 尔时富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬而白佛言。大威德世尊。善为众生敷演如来第一义谛。世尊常推说法...[阅读全文]

  • 第六卷 第二章 观音三十二应化身
    日期:2014-02-17  点击数:120

    第六卷 第二章 观音三十二应化身 《大佛顶首楞严经》原文: 世尊由我供养观音如来。蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧。与佛如来同慈力故。令我身成三十二应入诸国...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第四)-海仁老法师(6)
    日期:2014-07-23  点击数:18

    我以妙明,不灭不生,合如来藏;而如来藏,唯妙觉明,圆照法界。是故于中,一为无量,无量为一,小中现大,大中现小;不动道场,遍十方界,身含十方,无尽虚空;于一毛端,现宝王刹,坐...[阅读全文]

  • 第十八卷 第五十三章 受阴区宇十种魔心
    日期:2014-02-17  点击数:88

    楞严经白话解 第十八卷 第五十三章 受阴区宇十种魔心 内容提要: 受阴区宇十种魔心:一、引悲魔入心,二、引狂魔入心,三、引忆魔入心,四、引下劣易知足魔入心,...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷四【二】
    日期:2014-07-23  点击数:69

    大佛顶首楞严经卷四【二】 佛言。富楼那。如汝所言。清净本然。云何忽生山河大地。汝常不闻如来宣说。性觉妙明。本觉明妙。富楼那言。唯然。世尊。我常闻佛宣说斯义。...[阅读全文]

  • 第六卷 第三章 观音十四种无畏
    日期:2014-02-17  点击数:250

    第六卷 第三章 观音十四种无畏 《大佛顶首楞严经》原文: 世尊我复以此闻熏闻修金刚三昧无作妙力。与诸十方三世六道。一切众生同悲仰故。令诸众生于我身心。获十四...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第四)-海仁老法师(7)
    日期:2014-07-23  点击数:80

    如是乃至有二义,一菩萨行门甚多,何止六度。法华经云:尽行诸佛,无量道法。华严经云:一切法门无尽海。又云:我所修行无有量,获得无量诸功德;安住无量诸行中,了达一初神通力...[阅读全文]

  • 第十八卷 第五十四章 想阴区宇十种天魔
    日期:2014-02-17  点击数:155

    楞严经白话解 第十八卷 第五十四章 想阴区宇十种天魔 内容提要: 想阴区宇十种天魔:一、怪鬼年老成魔附体害人,二、魃鬼年老成魔附体害人,三、魅鬼年老成魔附体...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷四【三】
    日期:2014-07-23  点击数:96

    大佛顶首楞严经卷四【三】 复次富楼那。明妄非他。觉明为咎。所妄既立。明理不踰。以是因缘。听不出声。见不超色。色香味触。六妄成就。由是分开见觉闻知。同业相缠。...[阅读全文]

  • 第六卷 第四章 观音四不思议功德
    日期:2014-02-17  点击数:221

    第六卷 第四章 观音四不思议功德 《大佛顶首楞严经》原文: 世尊我又获是圆通修证无上道故。又能善获四不思议无作妙德。一者由我初获妙妙闻心心精遗闻。见闻觉知不...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第四)-海仁老法师(8)
    日期:2014-07-23  点击数:47

    富楼那言:我与如来,宝觉圆明,真妙净心,无二圆满。而我昔遭无始妄想,久在轮回,今得圣乘,犹未究竟;世尊诸妄,一切圆灭,独妙真常。敢问如来:一切众生何因有妄,自蔽妙明,受此...[阅读全文]

  • 第十九卷 第五十五章 行阴区宇十外道论之一
    日期:2014-02-17  点击数:207

    楞严经白话解 第十九卷 第五十五章 行阴区宇十外道论之一 内容提要: 行阴区宇十外道论:一无因论,二、圆常论,三、一分常论,四、有边论,五、颠倒不死矫乱遍计...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷四【四】
    日期:2014-07-23  点击数:53

    大佛顶首楞严经卷四【四】 富楼那。如是三种颠倒相续。皆是觉明。明了知性。因了发相。从妄见生。山河大地诸有为相次第迁流。因此虚妄终而复始。 富楼那啊!这三种相续...[阅读全文]

  • 第六卷 第五章 文殊选择的圆通法门
    日期:2014-02-17  点击数:245

    第六卷 第五章 文殊选择的圆通法门 《大佛顶首楞严经》原文: 文殊师利法王子奉佛慈旨。即从座起顶礼佛足。承佛威神说偈对佛 觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第四)-海仁老法师(9)
    日期:2014-07-23  点击数:69

    譬喻有人:于自衣中,系如意珠,不自觉知;穷露他方,乞食驰走,虽实贫穷,珠不曾失。忽有智者,指示其珠,所愿从心,致大饶富。方悟神珠,非从外得。 辛二喻合 上无片瓦遮头曰露...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷四【五】
    日期:2014-07-23  点击数:73

    大佛顶首楞严经卷四【五】 富楼那。又汝问言。地水火风。本性圆融。周遍法界。疑水火性不相陵灭。又征虚空及诸大地。俱遍法界。不合相容。富楼那。譬如虚空。体非群相...[阅读全文]

  • 第十九卷 第五十五章 行阴区宇十外道论之二
    日期:2014-02-17  点击数:144

    楞严经白话解 第十九卷 第五十五章 行阴区宇十外道论之二 原文 又三摩中诸善男子,坚凝正心,魔不得便,穷生类本,观彼幽清常扰动元。于无尽流生计对贿,是人坠入...[阅读全文]

  • 第六卷 第六章 成佛第一明诲——断淫
    日期:2014-02-17  点击数:152

    第六卷 第六章 成佛第一明诲断淫 《大佛顶首楞严经》原文: 于是阿难及诸大众。身心了然得大开示。观佛菩提及大涅槃。犹如有人因事远游未得归还。明了其家所归道路...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第四)-海仁老法师(10)
    日期:2014-07-23  点击数:46

    菩提心生,生灭心灭,此但生灭;灭生俱尽,无功用道。若有自然,如是则明自然心生,生灭心灭;此亦生灭。无生灭者,名为自然;犹如世间,诸相杂和成一体者,名和合性。非和合者,称...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷四【六】
    日期:2014-07-23  点击数:97

    大佛顶首楞严经卷四【六】 富楼那言。我与如来宝觉圆明。真妙净心。无二圆满。而我昔遭无始妄想。久在轮回。今得圣乘。犹未究竟。世尊。诸妄一切圆灭。独妙真常。敢问...[阅读全文]

  • 第二十卷 第五十六章 识阴区宇十妄立因果之一
    日期:2014-02-17  点击数:118

    楞严经白话解 第二十卷 第五十六章 识阴区宇十妄立因果之一 内容提要: 识阴区宇十妄立因果:一、立所得心成所归果,二、立能为心成能事果,三、立因依心成妄计果...[阅读全文]

  • 第六卷 第七章 成佛第二三明诲——断杀盗
    日期:2014-02-17  点击数:204

    第六卷 第七章 成佛第二三明诲断杀盗 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难又诸世界六道众生其心不杀。则不随其生死相续。汝修三昧本出尘劳。杀心不除尘不可出。纵有多智...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第四)-海仁老法师(11)
    日期:2014-07-23  点击数:30

    阿难及诸众,闻佛示诲,疑惑销除,心悟实相,身意轻安,得未曾有。重复悲泪!顶礼佛足,长跪合掌,而白佛言:无上大悲,清净宝王,善开我心,能以如是种种因缘,方便提奖,引诸沉冥,出...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷四【七】
    日期:2014-07-23  点击数:42

    大佛顶首楞严经卷四【七】 富楼那。妄性如是。因何为在。汝但不随分别世间业果众生三种相续。三缘断故。三因不生。则汝心中演若达多狂性自歇。歇即菩提。胜净明心。本...[阅读全文]

  • 第二十卷 第五十六章 识阴区宇十妄立因果之二
    日期:2014-02-17  点击数:111

    楞严经白话解 第二十卷 第五十六章 识阴区宇十妄立因果之二 原文 又善男子穷诸行空,已灭生灭,而于寂灭精妙未圆。若于圆明,计明中虚,非灭群化,以永灭依,为所...[阅读全文]

  • 第六卷 第八章 成佛第四明诲——断妄语
    日期:2014-02-17  点击数:195

    第六卷 第八章 成佛第四明诲断妄语 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难如是世界六道众生。虽则身心无杀盗淫。三行已圆若大妄语。即三摩提不得清净。成爱见魔失如来种。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第四)-海仁老法师(12)
    日期:2014-07-23  点击数:79

    阿难问意有二,初欲捐弃小乘,毕获如来无余涅槃,本发心路。佛即答以第一决定义,应当审观,因地发心,与果地觉,为同为异。然后示以不生灭为本修因,即是如来无余涅槃,本发心路...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷四【八】
    日期:2014-07-23  点击数:101

    大佛顶首楞严经卷四【八】 佛告阿难。即如城中演若达多。狂性因缘。若得灭除。则不狂性自然而出。因缘自然。理穷于是。阿难。演若达多。头本自然。本自其然。无然非自...[阅读全文]

  • 第二十卷 第五十七章 五阴根源 五种妄想
    日期:2014-02-17  点击数:133

    楞严经白话解 第二十卷 第五十七章 五阴根源 五种妄想 内容提要: 坚固妄想是色阴的根源,虚明妄想是受阴的根源,融通妄想是想阴的根源,幽隐妄想是行阴的根源,...[阅读全文]

  • 第七卷 第一章 末世众生修行次第
    日期:2014-02-17  点击数:200

    第七卷 第一章 末世众生修行次第 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难汝问摄心。我今先说入三摩地。修学妙门求菩萨道。要先持此四种律仪。皎如氷霜。自不能生一切枝叶。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第四)-海仁老法师(13)
    日期:2014-07-23  点击数:88

    又汝心中,忆识诵习,性发知见,容现六尘。离尘无相,离觉无性,相织妄成,是第三重,名烦恼浊。 辰三烦恼浊 烦恼浊依想阴成。既根尘相对,便生六识。心指第六意识,忆谓追忆已...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷四【九】
    日期:2014-07-23  点击数:20

    大佛顶首楞严经卷四【九】 尔时世尊。哀愍会中缘觉声闻。于菩提心未自在者。及为当来佛灭度后。末法众生发菩提心。开无上乘妙修行路。宣示阿难及诸大众。汝等决定发菩...[阅读全文]

  • 第二十卷 第五十八章 法施福德无量
    日期:2014-02-17  点击数:193

    楞严经白话解 第二十卷 第五十八章 法施福德无量 内容提要: 坚固妄想是色阴的根源,虚明妄想是受阴的根源,融通妄想是想阴的根源,幽隐妄想是行阴的根源,颠倒细...[阅读全文]

  • 第七卷 第二章 道场建立和修行次第
    日期:2014-02-17  点击数:97

    第七卷 第二章 道场建立和修行次第 《大佛顶首楞严经》原文: 佛告阿难若末世人愿立道[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第四)-海仁老法师(14)
    日期:2014-07-23  点击数:33

    阿难!汝观世间解结之人,不见所结,云何知解?不闻虚空,被汝隳裂。何以故?空无形相,无结解故。 癸二正示审详分二。子初立喻 初三句喻妄,后五句喻真。世间解结之人,喻修菩...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷四【十】
    日期:2014-07-23  点击数:78

    大佛顶首楞严经卷四【十】 云何为浊。 而什么是浊? 阿难。譬如清水。清洁本然。即彼尘土灰沙之伦。本质留碍。二体法尔。性不相循。有世间人。取彼土尘。投于净水。土...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷四【十一】
    日期:2014-07-23  点击数:77

    大佛顶首楞严经卷四【十一】 阿难。汝今欲令见闻觉知。远契如来常乐我净。应当先择死生根本。依不生灭圆湛性成。以湛旋其虚妄灭生。伏还元觉。得元明觉无生灭性为因地...[阅读全文]

  • 第七卷 第三章 首楞严神咒
    日期:2014-02-17  点击数:142

    第七卷 第三章 首楞严神咒 《大佛顶首楞严经》原文: 南无萨怛他 苏伽多耶 阿罗诃帝 三藐三菩陀写 萨怛他 佛陀俱胝、瑟尼钐 南无萨婆 勃陀勃地 萨跢鞞弊 ...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第四)-海仁老法师(15)
    日期:2014-07-23  点击数:88

    阿难!汝今欲逆生死欲流,返穷流根,至不生灭,当验此等六受用根:谁合谁离?谁深谁浅?谁为圆通?谁不圆满?若能于此悟圆通根,逆彼无始织妄业流,得循圆通,与不圆根,日劫相倍。我...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷四【十二】
    日期:2014-07-23  点击数:43

    大佛顶首楞严经卷四【十二】 阿难。汝复于中。克定优劣。如眼观见。后暗前明。前方全明。后方全暗。左右旁观三分之二。统论所作。功德不全。三分言功。一分无德。当知...[阅读全文]

  • 第七卷 第四章 楞严神咒的威力(上)
    日期:2014-02-17  点击数:149

    第七卷 第四章 楞严神咒的威力(上) 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难是佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀微妙章句。出生十方一切诸佛。十方如来因此咒心。得成无上正遍...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第四)-海仁老法师(16)
    日期:2014-07-23  点击数:22

    则汝了知,六受用根,亦复如是。 巳三以法合喻 法谓湛圆妙觉明心,元非一非多,由于无始,六尘分隔,结滞成根,因而成为六受用根。合太虚空,参与群器,而成异空。若能解除根结...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷四【十三】
    日期:2014-07-23  点击数:46

    大佛顶首楞严经卷四【十三】 佛告阿难。汝今已得须陀洹果。已灭三界众生世间见所断惑。然犹未知根中积生无始虚习。彼习要因修所断得。何况此中生住异灭。分剂头数。今...[阅读全文]

  • 第七卷 第四章 楞严神咒的威力(下)
    日期:2014-02-17  点击数:160

    第七卷 第四章 楞严神咒的威力(下) 《大佛顶首楞严经》原文: 是善男子。若读若诵若书若写。若带若藏诸色供养。劫劫不生贫穷下贱不可乐处。此诸众生纵其自身不作...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第四)-海仁老法师(17)
    日期:2014-07-23  点击数:73

    午二明归真互用分二。未初证互用之相 此引事实,以证诸余五黏,应拔圆脱,彼此互用之相。前尘,指明暗等十二诸有为相;知见,该括见闻觉知等六根。众生由于明暗等尘,而起见闻...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第四)-海仁老法师(18)
    日期:2014-07-23  点击数:26

    佛告阿难:汝学多闻,未尽诸漏;心中徒知颠倒所因,真倒现前,实未能识。恐汝诚心,犹未信伏,吾今试将尘俗诸事,当除汝疑。 壬二示答分三。癸初斥迷许说 前五句斥责迷情,后四...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷四【十四】
    日期:2014-07-23  点击数:30

    大佛顶首楞严经卷四【十四】 由明暗等二种相形。于妙圆中黏湛发见。见精映色。结色成根。根元目为清净四大。因名眼体。如蒲萄朵。浮根四尘。流逸奔色。由动静等二种相...[阅读全文]

  • 第七卷 第五章 楞严神咒的护法
    日期:2014-02-17  点击数:183

    第七卷 第五章 楞严神咒的护法 《大佛顶首楞严经》原文: 说是语已会中无量百千金刚一时佛前合掌顶礼而白佛言。如佛所说我当诚心。保护如是修菩提者。 尔时梵王并...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷四【十五】
    日期:2014-07-23  点击数:47

    大佛顶首楞严经卷四【十五】 阿难。汝岂不知今此会中。阿那律陀。无目而见。跋难陀龙。无耳而听。殑伽神女。非鼻闻香。骄梵钵提。异舌知味。舜若多神。无身觉触。如来...[阅读全文]

  • 第七卷 第六章 众生、世界二种颠倒
    日期:2014-02-17  点击数:161

    第七卷 第六章 众生、世界二种颠倒 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难即从座起。顶礼佛足而白佛言。我辈愚钝好为多闻。于诸漏心未求出离。蒙佛慈诲得正熏修。身心快然...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第五)-海仁老法师(1)
    日期:2014-07-23  点击数:16

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第五 阿难白佛言:世尊!如来虽说第二义门。今观世间解结之人,若不知其所结之元,我信是人,终不能解。世尊!我及会中,有学声闻...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷四【十六】
    日期:2014-07-23  点击数:70

    大佛顶首楞严经卷四【十六】 阿难白佛言。世尊。如佛说言。因地觉心。欲求常[阅读全文]

  • 第七卷 第七章 众生十二种类
    日期:2014-02-17  点击数:111

    第七卷 第七章 众生十二种类 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难由因世界虚妄轮回动颠倒故。和合气成八万四千飞沉乱想。如是故有卵羯逻蓝。流转国土。鱼鸟龟蛇其类充塞...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第五)-海仁老法师(2)
    日期:2014-07-23  点击数:22

    真性有为空等四句,是超颂前文,识性虚妄,犹如空华。真性即真如佛性,亦即本经所显之常住真心,性净明体,及如来藏妙真如性。此性非一切法,而能为一切法之所依;犹如虚空,体非...[阅读全文]

  • 第八卷 第一章 修行三阶段
    日期:2014-02-17  点击数:225

    第八卷 第一章 修行三阶段 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难如是众生一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第五)-海仁老法师(3)
    日期:2014-07-23  点击数:56

    阿毗达磨,译云无比法,此字指不取法门,谓此法门,从根解结,最为殊胜,非其他法门可比。薄伽梵,是佛之别称,具有六义:一自在:谓成佛后,降魔制外,摄物利生,无不自在。二炽成:...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷四【十七】
    日期:2014-07-23  点击数:60

    大佛顶首楞严经卷四【十七】 离诸动静闭塞开通。说闻无性。如重睡人。眠熟床枕。其家有人。于彼睡时。捣练舂米。其人梦中闻舂捣声。别作他物。或为击鼓。或为撞钟。即...[阅读全文]

  • 第八卷 第二章 四十一心和四加行地(上)
    日期:2014-02-17  点击数:128

    第八卷 第二章 四十一心和四加行地(上) 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难是善男子欲爱干枯根境不偶。现前残质不复续生。执心虚明纯是智能。慧性明圆莹十方界。干有...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷五【一】
    日期:2014-07-23  点击数:41

    大佛顶首楞严经卷五【一】 阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我信是人终不能解。世尊。我及会中有学声闻。亦复如是。从无始...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第五)-海仁老法师(4)
    日期:2014-07-23  点击数:20

    佛言:六解一亡,亦复如是。由汝无始心性狂乱,知见妄发,发妄不息,劳见发尘;如劳目睛,则有狂华,于湛精明,无因乱起。一切世间,山河大地,生死涅槃,皆即狂劳颠倒华相。 寅二...[阅读全文]

  • 第八卷 第三章 四十一心和四加行地(下)
    日期:2014-02-17  点击数:124

    第八卷 第三章 四十一心和四加行地(下) 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难是善男子成佛子已。具足无量如来妙德。十方随顺名欢喜行。 善能利益一切众生名饶益行。 ...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷五【二】
    日期:2014-07-23  点击数:72

    大佛顶首楞严经卷五【二】 佛告阿难。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹如空华。阿难。由尘发知。因根有相。相见无性。同于交芦。是故汝今知见立知。即无明本。知见无...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第五)-海仁老法师(5)
    日期:2014-07-23  点击数:64

    尔时世尊,普告众中诸大菩萨,及诸无漏大阿罗汉:汝等菩萨,及阿罗汉,生我法中,得成无学。我今问汝:最初发心悟十八界,谁为圆通?从何方便,入三摩地? 庚二如来垂询圣众 两时...[阅读全文]

  • 第八卷 第四章 菩萨十地、等觉、妙觉
    日期:2014-02-17  点击数:244

    第八卷 第四章 菩萨十地、等觉、妙觉 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难是善男子。于大菩提善得通达。觉通如来尽佛境界。名欢喜地。异性入同同性亦灭。名离垢地。净极...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷五【三】
    日期:2014-07-23  点击数:18

    大佛顶首楞严经卷五【三】 即时如来于师子座。整涅槃僧。敛僧伽梨。揽七宝几。引手于几。取劫波罗天所奉华巾。于大众前绾成一结。示阿难言。此名何等。阿难大众俱白佛...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第五)-海仁老法师(6)
    日期:2014-07-23  点击数:104

    香严童子,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我闻如来,教我谛观,诸有为相。我时辞佛,宴晦清斋;见诸比丘,烧沉水香,香气寂然,来入鼻中。我观此气,非木、非空、非烟、非火,去无所...[阅读全文]

  • 第八卷 第五章 众生内分、外分
    日期:2014-02-17  点击数:174

    第八卷 第五章 众生内分、外分 《大佛顶首楞严经》原文: 说是语已。实时阿难及诸大众。得蒙如来开示密印般怛啰义。兼闻此经了义名目。顿悟禅那修进圣位。增上妙理...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷五【四】
    日期:2014-07-23  点击数:50

    大佛顶首楞严经卷五【四】 如来以手将所结巾偏掣其左。问阿难言。如是解不。不也。世尊。旋复以手偏牵右边。又问阿难。如是解不。不也。世尊。佛告阿难。吾今以手左右...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第五)-海仁老法师(7)
    日期:2014-07-23  点击数:57

    妙触宣明,成佛子[阅读全文]

  • 第八卷 第六章 情想飞堕地狱十因
    日期:2014-02-17  点击数:151

    第八卷 第六章 情想飞堕地狱十因 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难一切世间生死相续。生从顺习死从变流。临命终时未舍暖触。一生善恶俱时顿现。死逆生顺二习相交。纯...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷五【五】
    日期:2014-07-23  点击数:77

    大佛顶首楞严经卷五【五】 如来以手。将所结巾偏掣其左。问阿难言。如是解否。 否也。世尊。旋复以手偏牵右边。又问阿难。如是解否。 否也。世尊。 佛告阿难。吾今...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第五)-海仁老法师(8)
    日期:2014-07-23  点击数:73

    憍梵钵提,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我有口业,于过去劫,轻弄沙门,世世生生,有牛伺[阅读全文]

  • 第八卷 第七章 情想飞堕地狱六报
    日期:2014-02-17  点击数:227

    第八卷 第七章 情想飞堕地狱六报 《大佛顶首楞严经》原文: 云何六报。阿难。一切众生六识造业。所招恶报从六根出。云何恶报从六根出。 一者见报招引恶果。此见业...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷五【六】
    日期:2014-07-23  点击数:68

    大佛顶首楞严经卷五【六】 优波尼沙陀。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我亦观佛最初成道。观不净相。生大厌离。悟诸色性。以从不净白骨微尘。归于虚空。空色二无。成...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第五)-海仁老法师(9)
    日期:2014-07-23  点击数:84

    见觉指眼识,舍利弗,虽然生生世世心见清净,于世出世间,种种变化一见即通,获无障碍,但未得圆明。今再见佛闻法,顿断思惑,识精得以圆明,不但成阿罗汉,且具足总持,知根,决疑...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷五【七】
    日期:2014-07-23  点击数:49

    大佛顶首楞严经卷五【七】 药王药上二法王子。并在会中五百梵天。即从座起。顶礼佛足而白佛言。我无始劫。为世良医。口中尝此娑婆世界草木金石。名数凡有十万八千。如...[阅读全文]

  • 第八卷 第八章 鬼道、畜生道的来源
    日期:2014-02-17  点击数:236

    第八卷 第八章 鬼道、畜生道的来源 《大佛顶首楞严经》原文: 复次阿难是诸众生非破律仪。犯菩萨戒毁佛涅槃。诸余杂业历劫烧然。后还罪毕受诸鬼形。若于本因。贪物...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第五)-海仁老法师(10)
    日期:2014-07-23  点击数:101

    世尊知我以下,是述今日迹门之事。世尊指释尊,释尊知满慈子,辩才无碍,故于般若会上,敕其为众说法,故曰助佛转轮。轮以转动为义;所经之处,瓦砾皆碎;喻佛说法,能破烦恼,碎生...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷五【八】
    日期:2014-07-23  点击数:43

    大佛顶首楞严经卷五【八】 摩诃迦叶。及紫金光比丘尼等。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我于往劫。于此界中。有佛出世。名日月灯。我得亲近。闻法修学。佛灭度后。供...[阅读全文]

  • 第八卷 第九章 人道和仙人
    日期:2014-02-17  点击数:199

    第八卷 第九章 人道和仙人 《大佛顶首楞严经》原文: 汝今应知彼枭伦者酬足复形。生人道中参合顽类。彼咎征者酬足复形。生人道中参合异类。彼狐伦者酬足复形。生人...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第五)-海仁老法师(11)
    日期:2014-07-23  点击数:54

    目连尊者,为盂兰盆之发起人,梵语盂兰盆,译义倒悬。目连出家证阿罗汉果后,欲报父母劬劳之恩,遂以天眼,观父生善处,喜慰莫名。再观,知母堕饿鬼道中,悲伤不已。即以钵盛饭,...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷五【九】
    日期:2014-07-23  点击数:41

    大佛顶首楞严经卷五【九】 周利槃特迦。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我阙诵持。无多闻性。最初值佛。闻法出家。忆持如来一句伽陀。于一百日。得前遗后。得后遗前。...[阅读全文]

  • 第八卷 第十章 欲界六天
    日期:2014-02-17  点击数:157

    第八卷 第十章 欲界六天 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难诸世间人不求常[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第五)-海仁老法师(12)
    日期:2014-07-23  点击数:76

    月光童子,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名为水天。教诸菩萨,修习水观,入三摩地。观于身中水性无夺,初从涕唾,如是穷尽津液精血,大小便利,身中...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷五【十】
    日期:2014-07-23  点击数:29

    大佛顶首楞严经卷五【十】 毕陵伽婆蹉。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我初发心从佛入道。数闻如来说诸世间不可乐事。乞食城中。心思法门。不觉路中毒剌伤足。举身疼...[阅读全文]

  • 第九卷 第一章 四禅天界
    日期:2014-02-17  点击数:153

    第九卷 第一章 四禅天界 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难世间一切所修心人。不假禅那无有智能。但能执身不行淫欲。若行若坐想念俱无。爱染不生无留欲界是人应念身为...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第五)-海仁老法师(13)
    日期:2014-07-23  点击数:55

    佛问圆通以下,是结答。我以观察风力无依,是了妄,悟菩提心,入三摩地,是证真。菩萨由定慧力,妄尽真现,从此得入三摩地。契合十方诸佛,所传妙觉明心。如前文佛告文殊:十方如...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷五【十一】
    日期:2014-07-23  点击数:95

    大佛顶首楞严经卷五【十一】 舍利弗。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我旷劫来。心见清净。如是受生如恒河沙。世出世间种种变化。一见则通。获无障碍。我于路中。逢迦...[阅读全文]

  • 第九卷 第二章 五不还天、无色界天
    日期:2014-02-17  点击数:153

    第九卷 第二章 五不还天、无色界天 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难此中复有五不还天。于下界中九品习气俱时灭[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第五)-海仁老法师(14)
    日期:2014-07-23  点击数:33

    海公以香严、沙陀、牛伺、律陀等大声闻,皆一生成办,超凡入圣;若弥勒菩萨,修唯心识定,要历劫广事恒沙如来;方得求世名心,歇灭无有,岂非不如五停心,何足为贵。又求名利之心...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷五【十二】
    日期:2014-07-23  点击数:84

    大佛顶首楞严经卷五【十二】 孙陀罗难陀。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我初出家从佛入道。虽具戒律。于三摩地心常散动未获无漏。世尊教我。及拘絺罗。观鼻端白。我...[阅读全文]

  • 第九卷 第三章 阿修罗以及六道轮回虚妄性
    日期:2014-02-17  点击数:249

    第九卷 第三章 阿修罗以及六道轮回虚妄性 《大佛顶首楞严经》原文: 复次阿难是三界中复有四种阿修罗类。若于鬼道以护法力成通入空。此阿修罗从卵而生。鬼趣所摄。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第五)-海仁老法师(15)
    日期:2014-07-23  点击数:54

    不假方便自得心开,亦可得事约理而释。若约事相,念佛法门,三根普披,胜异方便,但凭一句弥陀,便得心开意解,花开见佛,悟无生忍。若据理论,但凭一念返观自性,心佛一如,不假外...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷五【十三】
    日期:2014-07-23  点击数:27

    大佛顶首楞严经卷五【十三】 优波离。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我亲随佛踰城出家。亲观如来六年勤苦。亲见如来降伏诸魔。制诸外道。解脱世间贪欲诸漏。承佛教戒...[阅读全文]

  • 第九卷 第四章 魔障总说
    日期:2014-02-17  点击数:229

    第九卷 第四章 魔障总说 《大佛顶首楞严经》原文: 佛告阿难及诸大众。汝等当知有漏世界十二类生。本觉妙明觉圆心体。与十方佛无二无别。由汝妄想迷理为咎痴爱发生...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(1)
    日期:2014-07-23  点击数:94

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第六 尔时观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊!忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛,出现于世,名观世音。我于彼佛,发菩...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷五【十四】
    日期:2014-07-23  点击数:93

    大佛顶首楞严经卷五【十四】 乌刍瑟摩。于如来前。合掌顶礼佛之双足。而白佛言。我常先忆久远劫前。性多贪欲。有佛出世。名曰空王。说多淫人。成猛火聚。教我遍观百骸...[阅读全文]

  • 第九卷 第五章 色阴境界十种魔境
    日期:2014-02-17  点击数:276

    第九卷 第五章 色阴境界十种魔境 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难当知汝坐道[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(2)
    日期:2014-07-23  点击数:44

    行以生灭迁流为义;依此行阴而成众生浊。亦通十法界,凡夫以有是生,无是灭,成有漏行阴,成三界众生浊;菩萨知一切法从因缘生,生则非生,以虚妄故有生;灭亦非灭,虚妄曰灭;但有...[阅读全文]

  • 第九卷 第六章 受阴境界十种魔境(上)
    日期:2014-02-17  点击数:100

    第九卷 第六章 受阴境界十种魔境(上) 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难彼善男子。修三摩提奢摩他中。色阴尽者见诸佛心。如明镜中显现其像。若有所得而未能用。犹如魇...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(3)
    日期:2014-07-23  点击数:86

    若诸有学,得四谛空等句,是现声闻身。独觉缘觉,不立分果,故未证入空理,均名有学。而声闻乘,初二三果曰有学,四果即名无学。四谛谓苦集灭道,因佛音声,而闻四谛理,知苦断集...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷五【十五】
    日期:2014-07-23  点击数:59

    大佛顶首楞严经卷五【十五】 月光童子。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我忆往昔恒河沙劫。有佛出世。名为水天。教诸菩萨修习水观。入三摩地。观于身中。水性无夺。初...[阅读全文]

  • 第九卷 第七章 受阴境界十种魔境(下)
    日期:2014-02-17  点击数:183

    第九卷 第七章 受阴境界十种魔境(下) 《大佛顶首楞严经》原文: 又彼定中诸善男子。见色阴销受阴明白。处清净中心安隐后。忽然自有无限喜生。心中欢悦不能自止。此...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(4)
    日期:2014-07-23  点击数:80

    若有男子,乐持五戒。我于彼前,现优婆塞身,而为说法,令其成就。若有女子,五戒自居,我于彼前,现优婆夷身,而为说法,令其成就。 此现在家二众身。五戒谓:一不杀生,而存仁慈...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷五【十六】
    日期:2014-07-23  点击数:76

    大佛顶首楞严经卷五【十六】 虚空藏菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我与如来。定光佛所。得无边身。尔时手执四大宝珠。照明十方微尘佛刹。化成虚空。又于自心现...[阅读全文]

  • 第九卷 第八章 想阴境界十种魔境(上)
    日期:2014-02-17  点击数:137

    第九卷 第八章 想阴境界十种魔境(上) 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难彼善男子。修三摩提受阴尽者。虽未漏尽心离其形。如鸟出笼已能成就。从是凡身上历菩萨六十圣...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(5)
    日期:2014-07-23  点击数:18

    一者,由我不自观音,以观观者;令彼十方苦恼众生,观其音声,即得解脱。 丑二别施无畏相分五。寅初总明现苦无畏 苦是八难之一,逼害外身曰苦,逼迫内心曰恼。前三句出自修之...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷五【十七】
    日期:2014-07-23  点击数:29

    大佛顶首楞严经卷五【十七】 大势至法王子。与其同伦五十二菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我忆往昔恒河沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来。相继一劫。其最后...[阅读全文]

  • 第九卷 第九章 想阴境界十种魔境(中)
    日期:2014-02-17  点击数:147

    第九卷 第九章 想阴境界十种魔境(中) 《大佛顶首楞严经》原文: 又善男子。受阴虚妙不遭邪虑。圆定发明三摩地中。心爱根本穷览物化性之终始。精爽其心贪求辩析。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷六【一】
    日期:2014-07-23  点击数:69

    大佛顶首楞严经卷六【一】 尔时观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔无数恒河沙劫。于时有佛出现于世。名观世音。我于彼佛发菩提心。彼佛教我从...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(6)
    日期:2014-07-23  点击数:67

    纯一闻音之妙性,别无所对之声尘,谓之纯音无尘。此即动静二相,了然不生。既无所对境,亦无能对之根,根境俱泯,惟一圆融清净妙觉明心,无复能对所对。众生根尘相对,违我者嗔...[阅读全文]

  • 第九卷 第十章 想阴境界十种魔境(下)
    日期:2014-02-17  点击数:238

    第九卷 第十章 想阴境界十种魔境(下) 《大佛顶首楞严经》原文: 又善男子。受阴虚妙不遭邪虑。圆定发明三摩地中。心爱神通种种变化。研究化元贪取神力。尔时天魔...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷六【二】
    日期:2014-07-23  点击数:38

    大佛顶首楞严经卷六【二】 世尊。我复以此闻熏闻修。金刚三昧无作妙力。与诸十方三世六道一切众生。同悲仰故。令诸众生。于我身心。获十四种无畏功德。一者。由我不自...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(7)
    日期:2014-07-23  点击数:78

    二臂之前,应加其中或现四字,臂以能提携为用。菩萨以权智手,提拔众生,出生死海,到涅槃岸。二臂表权实二智,四臂表四智,即转八识所成之成所作智,妙观察智,平等性智,及大圆...[阅读全文]

  • 第十卷 第一章 行阴境界十种魔境(上)
    日期:2014-02-17  点击数:134

    第十卷 第一章 行阴境界十种魔境(上) 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难彼善男子。修三摩提想阴尽者。是人平常梦想销灭寤寐恒一。觉明虚静犹如晴空。无复麁重前尘影...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷六【三】
    日期:2014-07-23  点击数:83

    大佛顶首楞严经卷六【三】 世尊。我又获是圆通。修证无上道故。又能善获四不思议无作妙德。一者。由我初获妙妙闻心。心精遗闻。见闻觉知不能分隔。成一圆融清净宝觉。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(8)
    日期:2014-07-23  点击数:74

    表法:天如第一义空,华表因行,华具四色,表圆教四十位,华由百宝所成,宝具光明,是表智光。华从天降,显四十位因行,从第一义空建立。莲华因果同时,表因心具足果觉,果觉不离因...[阅读全文]

  • 第十卷 第二章 行阴境界十种魔境(中)
    日期:2014-02-17  点击数:160

    第十卷 第二章 行阴境界十种魔境(中) 《大佛顶首楞严经》原文: 又三摩中诸善男子。坚凝正心魔不得便穷生类本。观彼幽清常扰动元。于自他中起计度者。是人坠入四...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷六【四】
    日期:2014-07-23  点击数:64

    大佛顶首楞严经卷六【四】 尔时世尊于师子座。从其五体同放宝光。远灌十方微尘如来。及法王子诸菩萨顶。彼诸如来亦于五体同放宝光。从微尘方来灌佛顶。并灌会中诸大菩...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(9)
    日期:2014-07-23  点击数:20

    法称为内尘等四句,简迦叶所观之法尘,非当机入道方便。前五根所对色声香味触为外尘;前五尘落谢之影子,为意根所缘之法,名为内尘。此内尘必凭外尘,所落谢之影子而有,则属必...[阅读全文]

  • 第十卷 第三章 行阴境界十种魔境(下)
    日期:2014-02-17  点击数:231

    第十卷 第三章 行阴境界十种魔境(下) 《大佛顶首楞严经》原文: 又三摩中诸善男子。坚凝正心魔不得便穷生类本。观彼幽清常扰动元。于无尽流生计度者。是人坠入死...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷六【五】
    日期:2014-07-23  点击数:42

    大佛顶首楞严经卷六【五】 文殊师利法王子。奉佛慈旨。即从座起。顶礼佛足。承佛威神说偈对佛。 觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虚空 依空...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(10)
    日期:2014-07-23  点击数:22

    娑婆译云堪忍,以此界苦难众多,众生堪能忍受不求出离故名。此界共有百亿日月所照临,是释尊所教化之国土。故曰佛出娑婆界。十方诸佛教化众生,各随机宜不同,所立教体亦异。...[阅读全文]

  • 第十卷 第四章 识阴境界十种魔境(上)
    日期:2014-02-17  点击数:173

    第十卷 第四章 识阴境界十种魔境(上) 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难彼善男子。修三摩提行阴尽者。诸世间性。幽清扰动。同分生机。倏然堕裂。沉细纲纽补特伽罗。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷六【六】
    日期:2014-07-23  点击数:80

    大佛顶首楞严经卷六【六】 于是阿难及诸大众。身心了然。得大开示。观佛菩提及大涅槃。犹如有人因事远游。未得归还。明了其家所归道路。普会大众。天龙八部。有学二乘...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(11)
    日期:2014-07-23  点击数:73

    微尘佛是能证能说之人,秘密门,是所行所说之法。意谓汝阿难多闻,非始自今生,而过去曾与释尊同于空王佛所发心。释尊常勤精进,汝阿难常乐多闻,因惟务多闻不勤定力,故虽闻微...[阅读全文]

  • 第十卷 第五章 识阴境界十种魔境
    日期:2014-02-17  点击数:164

    第十卷 第五章 识阴境界十种魔境(下) 《大佛顶首楞严经》原文: 又善男子穷诸行空已灭生灭。而于寂灭精妙未圆。若于圆明计明中虚。非灭群化以永灭依。为所归依生...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷六【七】
    日期:2014-07-23  点击数:88

    大佛顶首楞严经卷六【七】 阿难。又诸世界六道众生。其心不杀。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。杀心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断杀。必落神道...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(12)
    日期:2014-07-23  点击数:53

    初二句是顶礼三宝,若谓:如来藏,是生佛本同之理体,诸佛证之,全体起用,应身无量,是佛宝;佛说法利生是法宝;诸圣证无漏,成大阿罗汉,及诸菩萨修证圆通,神力不可思议,是僧宝。...[阅读全文]

  • 第十卷 第六章 再说五阴虚妄
    日期:2014-02-17  点击数:96

    第十卷 第六章 再说五阴虚妄 《大佛顶首楞严经》原文: 阿难即从坐起闻佛示诲。顶礼钦奉忆持无失。于大众中重复白佛。如佛所言五阴相中。五种虚妄为本想心。我等平...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷六【八】
    日期:2014-07-23  点击数:78

    大佛顶首楞严经卷六【八】 阿难。又复世界六道众生。其心不偷。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。偷心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断偷。必落邪道...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(13)
    日期:2014-07-23  点击数:39

    汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来,先佛世尊,第一决定清净明诲。 此佛嘱阿难,转教末世初心修学三摩提者,亦即修习耳门圆通者,必须先断淫心,不但身不行淫,心亦不起淫念...[阅读全文]

  • 第十卷 第七章 此经此咒福德无量不思议
    日期:2014-02-17  点击数:223

    第十卷 第七章 此经此咒福德无量不思议 《大佛顶首楞严经》原文: 汝应将此妄想根元心得开通。传示将来末法之中诸修行者。令识虚妄深厌自生。知有涅槃不恋三界。 ...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷六【九】
    日期:2014-07-23  点击数:37

    大佛顶首楞严经卷六【九】 阿难。如是世界六道众生。虽则身心无杀盗淫。三行已圆。若大妄语。即三摩地不得清净。成爱见魔。失如来种。所谓未得谓得。未证言证。或求世...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(14)
    日期:2014-07-23  点击数:71

    必使身心,于诸众生,若身身分,身心二涂,不服不食,我说是人,真解脱者。如我此说,名为佛说,不如此说,即波旬说。 谓持杀戒之人,必须使其身心,于诸众生,不起杀害,以及饮食服...[阅读全文]

  • 第十一卷 第一章 论佛教世界观
    日期:2014-02-17  点击数:226

    第十一卷 第一章 论佛教世界观 佛教的世界观,我们可以分成这么三个方面来进行阐述:世界的概念、世界的形成和衰亡轨迹和世界的本质。 为什么要这么进行区分呢?因...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第六)-海仁老法师(15)
    日期:2014-07-23  点击数:47

    阿难!如是世界,六道众生,虽则身心,无杀盗淫,三行已圆,若大妄语,即三摩地,不得清净。成爱见魔,失如来种,所谓未得谓得,未证言证;为求世间尊胜第一。谓前人言,我今已得须陀...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷七【一】
    日期:2014-07-23  点击数:70

    大佛顶首楞严经卷七【一】 阿难。汝问摄心。我今先说入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是...[阅读全文]

  • 第十一卷 第二章 论因缘
    日期:2014-02-17  点击数:131

    第十一卷 第二章 论因缘 所谓因缘,就是因与缘,也就是用因缘来解释一切事物的理论,这种理论在古代各种理论中,是佛教所特有的。那么因缘的理论是什么内容呢? 《...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第七)-海仁老法师(1)
    日期:2014-07-23  点击数:68

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第七 阿难,汝问摄心,我今先说入三摩地,修学妙门,求菩萨道,要先持此四种律仪,皎如冰霜,自不能生一切枝叶,心三口四,生必无因...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷七【二】
    日期:2014-07-23  点击数:67

    大佛顶首楞严经卷七【二】 阿难白佛言。世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟。自知修证无学道成。末法修行建立道[阅读全文]

  • 第十一卷 第三章 论戒律(以淫戒为主)
    日期:2014-02-17  点击数:239

    第十一卷 第三章 论戒律(以淫戒为主) 整个楞严法会,就是以阿难独自乞食、经历淫室、被咒所迷、将毁戒体为发端,而后佛顶放光、光中化莲、莲现化佛、宣说神咒、敕...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第七)-海仁老法师(2)
    日期:2014-07-23  点击数:17

    若非雪山白牛,不可取用,因余牛皮臭粪秽,不堪用以涂地。应别于平地,穿去地皮五尺以下,取其本净黄土,和十种香,以涂场地,高丘恐堆积不净之物,深坑则容聚污秽之水。平原之地...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷七【三】
    日期:2014-07-23  点击数:54

    大佛顶首楞严经卷七【三】 阿难顶礼佛足。而白佛言。自我出家。恃佛憍爱。求多闻故。未证无为。遭彼梵天邪术所禁心虽明了。力不自由。赖遇文殊。令我解脱。虽蒙如来佛...[阅读全文]

  • 第十一卷 第四章 论修行方法
    日期:2014-02-17  点击数:248

    第十一卷 第四章 论修行方法 作为一个学佛人,谈论最多的话题,我想就是如何学佛了吧!如何学佛,其实也就是佛应当如何学的意思,其实也就是应当如何进行佛教的修学...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第七)-海仁老法师(3)
    日期:2014-07-23  点击数:94

    第二七日中,则一向专心发菩萨四弘誓愿,念兹在兹,心无间断,我毗奈耶,先有愿教,指梵网经中,十大愿王。此外普贤菩萨之十大愿,华严经文殊菩萨之一百四十一大愿等。通是菩萨...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷七【四】
    日期:2014-07-23  点击数:97

    大佛顶首楞严经卷七【四】 南无萨怛他 苏伽多耶 阿罗诃帝 三藐三菩陀写 萨怛他 佛陀俱胝。瑟尼钐 南无萨婆 勃陀勃地 萨跢鞞弊 南无萨多南 三藐三菩陀 俱知...[阅读全文]

  • 第十一卷 第五章 论在家出家
    日期:2014-02-17  点击数:138

    第十一卷 第五章 论在家出家 在《楞严经》第一卷中,佛对阿难所提出的第一个问题殷勤启请十方如来得成菩提。妙奢摩他三摩禅那最初方便。佛没有直接回答,而是提出了...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第七)-海仁老法师(4)
    日期:2014-07-23  点击数:83

    (第二会) 乌[合牛]138唎瑟揭拏139般剌舍悉多140萨怛他伽都瑟尼钐141虎[合牛]142都卢雍143瞻婆那144虎[合牛]145都卢雍146悉耽婆那147虎[合牛]148都卢雍149波罗瑟地耶三...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷七【五】
    日期:2014-07-23  点击数:81

    大佛顶首楞严经卷七【五】 阿难。若诸世界。随所国土所有众生。随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒。贮于香囊。是人心昏。未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第七)-海仁老法师(5)
    日期:2014-07-23  点击数:71

    二、咒诠诸佛心印:一切神咒,莫不诠佛心印,如王宝玺,大臣见之,悉皆敬礼;咒能出生圣果,人天三乘,见持咒者,无不恭敬。 三、咒能总持一切法:咒以少字摄多义,受持读诵者,能...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷七【六】
    日期:2014-07-23  点击数:76

    大佛顶首楞严经卷七【六】 阿难当知。是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众而为眷属。昼夜随侍。设有众生。于散乱心。非三摩地。心忆...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第七)-海仁老法师(6)
    日期:2014-07-23  点击数:73

    (7)折摄天神:自八七至九八句,是皈命礼敬,八万四千护法金刚神众。羯啰诃,是天神种族,娑诃即娑婆译堪忍,萨啰证坚固,若阇译普集。谓此娑婆大千界内;诸天护法神众,皆来普集...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷七【七】
    日期:2014-07-23  点击数:83

    大佛顶首楞严经卷七【七】 阿难。若有众生。从无量无数劫来。所有一切轻重罪障。从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒。身上带持。若安住处庄宅园馆。如是积业。犹汤销...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第七)-海仁老法师(7)
    日期:2014-07-23  点击数:102

    (7)加护坛场:自一七二至一七四句,摩诃跋阇嚧陀啰译,译大金刚,能守护持。帝唎同上,译威德,或无能胜。菩婆那,即佛陀,译觉者。曼茶啰,译满,或印证。意谓诸大护法,金刚神王...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷七【八】
    日期:2014-07-23  点击数:63

    大佛顶首楞严经卷七【八】 阿难。是娑婆界。有八万四千灾变恶星。二十八大恶星而为上首。复有八大恶星以为其主。作种种形出现世时。能生众生种种灾异。有此咒地。悉皆...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第七)-海仁老法师(8)
    日期:2014-07-23  点击数:19

    (3)八部通伏:自二九二至三○五句,谓五方五佛开通无阻,而能降伏,天龙八部。众鬼神等,无不调摄,悉皆钦敬三宝。善者更能皈命敬礼,护持佛法,令持咒者,破幽暗,消业解冤,远诸...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷七【九】
    日期:2014-07-23  点击数:71

    大佛顶首楞严经卷七【九】 阿难即从座起。顶礼佛足而白佛言。我辈愚钝。好为多闻于诸漏心未求出离。蒙佛慈诲。得正熏修。身心快然。获大饶益。世尊。如是修证佛三摩提...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷八【一】
    日期:2014-07-23  点击数:91

    大佛顶首楞严经卷八【一】 阿难。如是众生一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目乱华发生。颠倒妙圆真净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因元所乱想...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第七)-海仁老法师(9)
    日期:2014-07-23  点击数:37

    毗沙译坚持,地天神名;喻迦译虚空,空天神名;阿耆尼火天神名;乌陀迦,水天神名;末啰译迅速,鞞罗译最疾,皆风天神名;此皆天乘。 建哆罗,译慈善主,阿迦啰译大悲人。密唎咄,译...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第七)-海仁老法师(10)
    日期:2014-07-23  点击数:102

    十方如来,因此咒心,得成无上正遍知觉。十方如来执此咒心,降伏诸魔,制诸外道;十方如来,乘此咒心,坐宝莲华,应微尘国;十方如来,含此咒心,于微尘国,转大法轮;十方如来,持此...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷八【二】
    日期:2014-07-23  点击数:29

    大佛顶首楞严经卷八【二】 阿难。是善男子。欲爱干枯。根境不偶。现前残质。不复续生。执心虚明。纯是智慧。慧性明圆。蓥十方界。干有其慧。名干慧地。欲习初干。未与...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第七)-海仁老法师(11)
    日期:2014-07-23  点击数:59

    寅二别示分八。卯初能灭诸难 释尊灭后,末法时代,魔强法弱,众生修行,障碍重重。设若有人能自诵咒,或教他人诵咒,当知此等持咒众生,火不能烧,水不能溺。水火皆有内外之别...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷八【三】
    日期:2014-07-23  点击数:59

    大佛顶首楞严经卷八【三】 阿难。是善男子。以真方便发此十心。心精发晖。十用涉入。圆成一心。名发心[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第七)-海仁老法师(12)
    日期:2014-07-23  点击数:63

    卯六能除夙业 从无量数劫来,明犯罪时间之长远。梵语忏摩,译悔过,今梵华兼举,曰忏悔。无量无数劫来所犯一切轻重之罪,从未忏悔,自障圣道;今若能读诵书写此咒,身上带持,或...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷八【四】
    日期:2014-07-23  点击数:26

    大佛顶首楞严经卷八【四】 阿难。是善男子成佛子已。具足无量如来妙德。十方随顺。名欢喜行。善能利益一切众生。名饶益行。自觉觉他。得无违拒。名无嗔恨行。种类出生...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第七)-海仁老法师(13)
    日期:2014-07-23  点击数:97

    尔时八万四千那由他,恒河沙俱胝,金刚藏王菩萨,在大会中,即从座起,顶礼佛足而白佛言:世尊,如我等辈,所修功业,久成菩提,不取涅槃;常随此咒,救护末世修三摩提,正修行者。 ...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷八【五】
    日期:2014-07-23  点击数:29

    大佛顶首楞严经卷八【五】 阿难。是善男子。满足神通。成佛事已。纯洁精真。远诸留患。当度众生。灭除度相。回无为心。向涅槃路。名救护一切众生离众生相回向。坏其可...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第七)-海仁老法师(14)
    日期:2014-07-23  点击数:87

    阿难,汝今欲修真三摩地,直诣如来大涅槃者;先当识此众生世界二颠倒因。颠倒不生,斯则如来真三摩地。 丁二别示迷悟分二。戊初明迷真起妄成十二类生颠倒法分二。己初叙意...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷八【六】
    日期:2014-07-23  点击数:97

    大佛顶首楞严经卷八【六】 阿难。是善男子。于大菩提善得通达。觉通如来。尽佛境界。名欢喜地。异性入同。同性亦灭。名离垢地。净极明生。名发光地。明极觉满。名焰慧...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第七)-海仁老法师(15)
    日期:2014-07-23  点击数:84

    阿难!由因世界虚妄轮回,动颠倒故;和合气成,八万四千飞沉乱想;如是故有,卵揭逻蓝,流转国土;鱼鸟龟蛇,其类充塞。 辛二约果释相分二。壬初别明分十二。癸初卵生相 世界是...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷八【七】
    日期:2014-07-23  点击数:59

    大佛顶首楞严经卷八【七】 阿难。如是皆以三增进故。善能成就五十五位真菩提路。作是观者。名为正观。若他观者。名为邪观。 阿难,这些都是因为三种增进,才能完善地成...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第八)-海仁老法师(1)
    日期:2014-07-23  点击数:60

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第八 阿难!如是众生,一一类中,亦各各具十二颠倒;犹如捏目,乱华发生;颠倒妙圆真净明心,具足如斯,虚妄乱想。 戊二明灭妄名...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷八【八】
    日期:2014-07-23  点击数:35

    大佛顶首楞严经卷八【八】 说是语已。即时阿难及诸大众。得蒙如来开示密印般怛罗义。兼闻此经了义名目。顿悟禅那修进圣位。增上妙理。心虑虚凝。断除三界修心六品微细...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第八)-海仁老法师(2)
    日期:2014-07-23  点击数:98

    当观淫欲,犹如毒蛇,如见怨贼。先持声闻四弃八弃,执身不动;后行菩萨清净律仪,执心不起。禁戒成就,则于世间,永无相生相杀之业;偷劫不行,无相负累,亦于世间,不还宿债。是清...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷八【九】
    日期:2014-07-23  点击数:81

    大佛顶首楞严经卷八【十】 佛告阿难。快哉此问。令诸众生不入邪见。汝今谛听。当为汝说。阿难。一切众生实本真净。因彼妄见。有妄习生。因此分开内分外分。阿难。内分...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第八)-海仁老法师(3)
    日期:2014-07-23  点击数:94

    真信明了,一切圆通,阴处界三,不能为碍。如是乃至,过去未来,无数劫中,舍身受身,一切习气,皆现在前;是善男子,皆能忆念,得无遗忘,名念心[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷八【十】
    日期:2014-07-23  点击数:75

    大佛顶首楞严经卷八【十】 阿难。一切世间生死相续。生从顺习。死从变流。临命终时。未舍暖触。一生善恶俱时顿现。死逆生顺。二习相交。纯想即飞。必生天上。若飞心中...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第八)-海仁老法师(4)
    日期:2014-07-23  点击数:53

    行指前往所修妙行。以其自利不碍利他,利他不碍自利,真俗双照,事理交融,与佛因中所修相同;故能接受,佛所证中道气分,将生佛家,而为佛子。如中阴身,自求父母之时,必须自己...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷八【十一】
    日期:2014-07-23  点击数:73

    大佛顶首楞严经卷八【十一】 云何十因。阿难。一者。淫习交接。发于相磨。研磨不休。如是故有大猛火光。于中发动。如人以手自相摩触。暖相现前。二习相然。故有铁床铜...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第八)-海仁老法师(5)
    日期:2014-07-23  点击数:67

    初句总摄前九行,菩萨深达实相,了诸法平等,无住无著,入生死而不染,入涅槃而不住,既不漏于生死,亦不漏于涅槃,自利利他,诸行究竟,故曰一一皆是清净无漏。一真无为即众生本...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷八【十二】
    日期:2014-07-23  点击数:19

    大佛顶首楞严经卷八【十二】 云何六报。阿难。一切众生六识造业。所招恶报。从六根出。云何恶报从六根出。一者见报招引恶果。此见业交。则临终时。先见猛火满十方界。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第八)-海仁老法师(6)
    日期:2014-07-23  点击数:101

    以己心等七句,是明顶地。谓又以自己加行之因心,始觉观智;欲成就初地,佛之妙觉。观智未亡为若依,心相尽泯为非依。如人登于高山,身已入虚空,曰非依;然足犹未离地,下有微碍...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷八【十三】
    日期:2014-07-23  点击数:70

    大佛顶首楞严经卷八【十三】 阿难。是名地狱十因六果。皆是众生迷妄所造。若诸众生。恶业圆造。入阿鼻狱。受无量苦。经无量劫。六根各造。及彼所作兼境兼根。是人则入...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第八)-海仁老法师(7)
    日期:2014-07-23  点击数:68

    是种种地,皆以金刚观察如幻十种深喻,奢摩他中,用诸如来毗婆舍那,清净修证,渐次深入。 己三合结诸位次由三行而成分三。庚初总以止观结 自干慧至妙觉,其中位位差殊名种...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷八【十四】
    日期:2014-07-23  点击数:17

    大佛顶首楞严经卷八【十四】 为畜生。酬其宿债。物怪之鬼。物销报[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第八)-海仁老法师(8)
    日期:2014-07-23  点击数:70

    进修圣位,指干慧观行圣位,十信相似圣位,住行向地等觉,是分证圣位,妙觉是究竟圣位,先解后行,历诸位次,其理益显,谓之增上妙埋。心虑虚凝,谓修三观。心虑,是三摩钵提假观;...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷八【十五】
    日期:2014-07-23  点击数:40

    大佛顶首楞严经卷八【十五】 复次阿难。从是畜生酬偿先债。若彼酬者分越所酬。此等众生。还复为人。反征其剩。如彼有力兼有福德。则于人中不舍人身。酬还彼力。若无福...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第八)-海仁老法师(9)
    日期:2014-07-23  点击数:23

    庚二约想别示 想属外分,即众生身分之外。因众生于外分胜境,渴望仰慕,故不安本类,志求出离,因而发明种种,虚想妄念。想念积习不休,遂生殊胜之气,成为超举之因。是故众生...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷八【十六】
    日期:2014-07-23  点击数:93

    大佛顶首楞严经卷八【十六】 阿难。复有从人。不依正觉修三摩地。别修妄念。存想固形。游于山林人不及处。有十种仙。阿难。彼诸众生。坚固服饵而不休息。食道圆成。名...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷八【十七】
    日期:2014-07-23  点击数:49

    大佛顶首楞严经卷八【十七】 阿难。诸世间人。不求常[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第八)-海仁老法师(10)
    日期:2014-07-23  点击数:38

    二者贪习交计,发于相吸;吸揽不止,如是故有积寒坚冰,于中冻冽。如人以口吸缩风气,有冷触生。二习相陵,故有吒吒波波罗罗,青赤白莲,寒冰等事。是故十方,一切如来,色目多求...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷九【一】
    日期:2014-07-23  点击数:93

    阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐。想念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类。名梵众天。欲习既除。离欲心...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第八)-海仁老法师(11)
    日期:2014-07-23  点击数:104

    九者,枉习交加,发于诬谤;如是故有,合山合石,碾碨耕磨。如谗贼人,逼枉良善;二习相排,故有押捺、槌按,蹙漉衡度诸事。是故十方一切如来,色目怨谤,同名谗虎;菩萨见枉,如遭霹...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷九【二】
    日期:2014-07-23  点击数:71

    阿难。复次天人。不逼身心。苦因已[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第八)-海仁老法师(12)
    日期:2014-07-23  点击数:82

    癸四明舌根报 味谓舌根所尝之味,舌根对味尘,引生舌识作业,故引恶果。此恶果唯因舌根出,以贪味而网捕野兽,故味业与余根业交,便成地狱因。临命终时,先见铁网,极焰炽烈,周...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷九【三】
    日期:2014-07-23  点击数:81

    阿难。此不还天。彼诸四禅四位天王。独有钦闻。不能知见。如今世间旷野深山。圣道场地。皆阿罗汉所住持故。世间粗人所不能见。 阿难,这五种不还天和那些四禅以及四位天...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第八)-海仁老法师(13)
    日期:2014-07-23  点击数:68

    若于本因贪物为罪,是人罪毕,遇物成形,名为怪鬼。贪色为罪,是人罪毕,遇风成形,名为魃鬼。贪惑为罪,是人罪毕,遇畜成形,名为魅鬼。贪恨为罪,是人罪毕,遇虫为形,名蛊毒鬼。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷九【四】
    日期:2014-07-23  点击数:82

    阿难。是诸天上各各天人。则是凡夫业果酬答。答尽入轮。彼之天王。即是菩萨游三摩提。渐次增进。回向圣伦所修行路。阿难。是四空天。身心灭[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第八)-海仁老法师(14)
    日期:2014-07-23  点击数:71

    复次阿难!从是畜生,酬偿先债;若彼酬者,分越所酬,此等众生,还复为人,反征其剩。如彼有力,兼有福德,则于人中,不舍人身,酬还彼力;若无福者,还为畜生,偿彼余直。阿难当知:若...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷九【五】
    日期:2014-07-23  点击数:55

    阿难。此等众生。不识本心。受此轮回。经无量劫。不得真净。皆由随顺杀盗淫故。反此三种。又则出生无杀盗淫。有名鬼伦。无名天趣。有无相倾。起轮回性。若得妙发三摩提...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第八)-海仁老法师(15)
    日期:2014-07-23  点击数:101

    外道以肾水为坎男,以心火为离女;今降火提水,使之阴阳交媾,以成仙胎。久行不息,奏效见功,以坎男离女,遘精成胎,谓之感应圆成,名精行仙。 坚固变化,即坚固其心,以穷变化,...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷九【六】
    日期:2014-07-23  点击数:77

    阿难起立。并其会中同有学者。欢喜顶礼。伏听慈诲。 阿难起身,同法会中的众有学者们,欢欢喜喜地向佛顶礼,倾听佛的慈诲。 佛告阿难及诸大众。汝等当知。有漏世界十二类...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第九)-海仁老法师(1)
    日期:2014-07-23  点击数:84

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第九 阿难!世间一切,所修心人,不假禅那,无有智慧,但能执身,不行淫欲,若行若坐,想念俱[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷九【七】
    日期:2014-07-23  点击数:90

    阿难当知。汝坐道[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第九)-海仁老法师(2)
    日期:2014-07-23  点击数:96

    福生天苦乐之心,虽已顿舍,但尚未圆满。今定境益深,功行纯熟,知三禅之乐并非究竟,一舍永舍,再不追忆,谓之舍心圆融,胜解清净。舍心既尽,其福亦广,再无所遮障,于无遮障广大...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷九【八】
    日期:2014-07-23  点击数:16

    阿难。如是十种禅那现境。皆是色阴用心交互。故现斯事。众生顽迷。不自忖量。逢此因缘。迷不自识。谓言登圣。大妄语成。堕无间狱。汝等当依如来灭后。于末法中宣示斯义...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第九)-海仁老法师(3)
    日期:2014-07-23  点击数:64

    此等穷空,不尽空理,从不还天,圣道穷者,如是一类,名不回心,钝阿罗汉。若从无想诸外道天,穷空不归,迷漏无闻,便入轮转。 壬三更判凡圣二类 从四禅天,入四空定,至非非想,...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷九【九】
    日期:2014-07-23  点击数:36

    又彼定中诸善男子。见色阴销。受阴明白。前无新证。归失故居。智力衰微。入中隳地。回无所见。心中忽然生大枯渴。于一切时沈忆不散。将此以为勤精进相。此名修心无慧自...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第九)-海仁老法师(4)
    日期:2014-07-23  点击数:55

    阿难!不断三业,各各有私。因各各私,众私同分,非无定处。自妄发生,生妄无因,无可寻究。汝勖修行,欲得菩提,要除三惑。不尽三惑,纵得神通,皆是世间有为功用;习气不灭,落于...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷九【十】
    日期:2014-07-23  点击数:77

    又彼定中诸善男子。见色阴销。受阴明白。自谓已足。忽有无端大我慢起。如是乃至慢与过慢。及慢过慢。或增上慢。或卑劣慢。一时俱发。心中尚轻十方如来。何况下位声闻缘...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第九)-海仁老法师(5)
    日期:2014-07-23  点击数:17

    汝辈,指阿难及诸佛子。饰谓严饰,修禅定者,止观相应,一切时处,亡尘照性,时刻住于三摩地中,自能与十方菩萨,及诸漏尽大阿罗汉,心精相通而吻合,虚明之境,周遍湛然。因菩萨罗...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷九【十一】
    日期:2014-07-23  点击数:101

    又彼定中诸善男子。见色阴销。受阴明白。味其虚明深入心骨。其心忽有无限爱生。爱极发狂。便为贪欲。此名定境安顺入心。无慧自持。误入诸欲。悟则无咎。非为圣证。若作...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第九)-海仁老法师(6)
    日期:2014-07-23  点击数:105

    阿难!复以此心,精研妙明,其身内彻;是人忽然于其身内,拾出蛲蛔,身相宛然,亦无伤毁。此名精明流溢形体,斯但精行,暂得如是,非为圣证。不作圣心,名善境界;若作圣解,即受群邪...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷九【十二】
    日期:2014-07-23  点击数:44

    阿难。又善男子。受阴虚妙。不遭邪虑。圆定发明。三摩地中心爱。游荡。飞其精思。贪求经历。尔时天魔候得其便。飞精附人。口说经法。其人亦不觉知魔著。亦言自得无上涅...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第九)-海仁老法师(7)
    日期:2014-07-23  点击数:35

    阿难!如是十种禅那现境,皆是色阴,用心交互,故现斯事。众生顽迷,不自忖量,逢此因缘,迷不自识,谓言登圣;大妄语成,堕无间狱。汝等当依,如来灭后,于末法中,宣示斯义;无令天...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷九【十三】
    日期:2014-07-23  点击数:84

    又善男子。受阴虚妙。不遭邪虑。圆定发明。三摩地中。心爱悬应。周流精研。贪求冥感。尔时天魔候得其便。飞精附人。口说经法。其人元不觉知魔著。亦言自得无上涅槃。来...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第九)-海仁老法师(8)
    日期:2014-07-23  点击数:92

    又彼定中诸善男子,见色阴销,受阴明白;慧力过定,失于猛利,以诸圣性,怀于心中,自心已疑,是卢舍那,得少为足。此名用心,忘失恒审,溺于知见,悟则无名,非为圣证。若作圣解,则...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷九【十四】
    日期:2014-07-23  点击数:55

    又善男子。受阴虚妙。不遭邪虑。圆定发明。三摩地中。心爱神通。种种变化。研究化元。贪取神力。尔时天魔候得其便。飞精附人。口说经法。其人诚不觉知魔著。亦言自得无...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第九)-海仁老法师(9)
    日期:2014-07-23  点击数:91

    又彼定中诸善男子,见色阴销,受阴明白,味其虚明,深入心骨。其心忽有无限爱生,爱极发狂,便为贪欲。此名定境,安顺入心,无慧自持,误入诸欲,悟则无咎、非为圣证。若作圣解,则...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷九【十五】
    日期:2014-07-23  点击数:53

    阿难当知。是十种魔。于末世时。在我法中出家修道。或附人体。或自现形。皆言已成正遍知觉。赞叹淫欲。破佛律仪。先恶魔师。与魔弟子。淫淫相传。如是邪精魅其心腑。近...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第九)-海仁老法师(10)
    日期:2014-07-23  点击数:62

    阿难!又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑;圆定发明;三摩地中,心爱游荡,飞其精思,贪求经历。尔时天魔,候得其便,飞精附人,口说经法;其人亦不觉知魔著,亦言自得无上涅槃。来彼求游...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷十【一】
    日期:2014-07-23  点击数:48

    阿难。彼善男子。修三摩提想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静。犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地山河。如镜鉴明。来无所黏。过无踪迹。虚受照应...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第九)-海仁老法师(11)
    日期:2014-07-23  点击数:76

    辛五贪冥感想 心爱悬应,即渴望诸佛菩萨,冥中感应。彼受尽想现,处于三摩地中之修行人,忽然心爱悬应,遂一心周遍流历,精细研究,贪求佛菩萨冥中契合,期感圣应。即此一念,贪...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷十【二】
    日期:2014-07-23  点击数:80

    又三摩中诸善男子。坚凝正心。魔不得便。穷生类本。观彼幽清常扰动元。于自他中起计度者。是人坠入四颠倒见。一分无常。一分常论。一者。是人观妙明心遍十方界。湛然以...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第九)-海仁老法师(12)
    日期:2014-07-23  点击数:25

    口中常说,神通自在;或复令人,傍见佛土;鬼力惑人,非有真实。赞叹行淫,不毁粗行,将诸猥媟,以为传法。此名天地大力:山精、海精、风精、河精、土精、一切草木,积劫精魅;或复...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷十【三】
    日期:2014-07-23  点击数:95

    又三摩中诸善男子。坚凝正心。魔不得便。穷生类本。观彼幽清常扰动元。于无尽流生计度者。是人坠入死后有相发心颠倒。或自固身。云色是我。或见我圆。含遍国土。云我有...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第十)-海仁老法师(1)
    日期:2014-07-23  点击数:67

    大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第十 阿难!彼善男子,修三摩地,想阴尽者,是人平常,梦想销灭,寤寐恒一,觉明虚静;犹如晴空,无复粗重前尘影事。观诸世间,大地...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷十【四】
    日期:2014-07-23  点击数:80

    又三摩中诸善男子。坚凝正心。魔不得便。穷生类本。观彼幽清常扰动元。于后后无生计度者。是人坠入七断灭论。或计身灭。或欲尽灭。或苦尽灭。或极乐灭。或极舍灭。如是...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第十)-海仁老法师(2)
    日期:2014-07-23  点击数:32

    一者,是人穷心境性。二处无因,修习能知,二万劫中,十方众生,所有生灭,咸皆循环,不曾散失,计以为常。 此四遍常邪论中之第一种,计生类常。是人,谓想阴已破,而于行阴境中修...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷十【五】
    日期:2014-07-23  点击数:31

    阿难。彼善男子修三摩提行阴尽者。诸世间性。幽清扰动同分生机。绦然隳裂沉细纲纽。补特伽罗。酬业深脉。感应悬绝。于涅槃天将大明悟。如鸡后鸣。瞻顾东方。已有精色。...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第十)-海仁老法师(3)
    日期:2014-07-23  点击数:76

    四者,是人穷行阴空,以其所见,心路筹度,一切众生,一身之中,计其咸皆半生半灭;明其世界,一切所有,一半有边,一半无边。 此四有边论中之第四,于行阴生灭分位,妄计有边无边...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷十【六】
    日期:2014-07-23  点击数:44

    又善男子穷诸行空。已灭生灭。而于寂灭精妙未圆。若于所归有所归依。自疑身心从彼流出。十方虚空。咸其生起。即于都起所宣流地。作真常身无生灭解。在生灭中。早计常[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第十)-海仁老法师(4)
    日期:2014-07-23  点击数:15

    见其色灭,形无所因以下,是释其妄计之由。因其人于定中,见色阴已灭,身形无所依托。想是意识,心是意根,心因想系,今观其意识之想已灭,则心无所系,犹如澄空,无复粗重,前尘影...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷十【七】
    日期:2014-07-23  点击数:100

    又善男子穷诸行空。已灭生灭。而于寂灭精妙未圆。若于圆明。计明中虚。非灭群化。以永灭依。为所归依生胜解者。是人则堕归无归执。无想天中诸舜若多。成其伴侣。迷佛菩...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第十)-海仁老法师(5)
    日期:2014-07-23  点击数:59

    彼修三摩地之善男子,若于定中,始终不起狂解,便可破行阴,令行尽识现。世间通指二种世间一切生灭,性谓行阴,行阴幽隐轻清之体,及其扰动微细生灭之动相,为有情无情二种世间...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷十【八】
    日期:2014-07-23  点击数:78

    又善男子穷诸行空。已灭生灭。而于寂灭精妙未圆。若于圆融清净觉明。发研深妙。即立涅槃而不前进。生胜解者。是人则堕定性辟支。诸缘独伦不回心者。成其伴侣。迷佛菩提...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第十)-海仁老法师(6)
    日期:2014-07-23  点击数:44

    又善男子,穷诸行空,已灭生灭;而于寂灭,精妙未圆。若于所知,知遍圆故,因知立解;十方草木,皆称有情,与人无异。草木为人,人死还成十方草树,无择遍知。生胜解者,是人则堕,知...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷十【九】
    日期:2014-07-23  点击数:16

    阿难即从座起。闻佛示诲。顶礼钦奉。忆持无失。于大众中重复白佛。如佛所言五阴相中。五种虚妄为本想心。我等平常。未蒙如来微细开示。又此五阴。为并销除。为次第[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第十)-海仁老法师(7)
    日期:2014-07-23  点击数:14

    又善男子,穷诸行空,已灭生灭;而于寂灭,精妙未圆。若于圆融,清净觉明,发研深妙,即立涅槃,而不前进,生胜解者;是人则堕,定性僻支。诸缘独伦,不回心者,为其伴侣。迷佛菩提,...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷十【十】
    日期:2014-07-23  点击数:78

    阿难。此若非汝。云何体迁。如必是真。汝何无觉。则汝诸行念念不停。名为幽隐第四妄想。又汝精明湛不摇处。名恒常者。于身不出见闻觉知。若实精真。不容习妄。何因汝等...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第十)-海仁老法师(8)
    日期:2014-07-23  点击数:36

    戊三劝示钦诲遵修 此科由第九卷第八页来。此者,独指五阴魔境,不但现在佛如是见,如是说,过去先佛世尊亦然。奢摩他是止,毗婆舍那是观。觉明分析意谓过去诸佛,修止观时,于...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经卷十【十一】
    日期:2014-07-23  点击数:66

    阿难答言。虚空无[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第十)-海仁老法师(9)
    日期:2014-07-23  点击数:101

    即此所说,临高想心,能令汝形,真受酸涩;由因受生,能动色体。汝今现前,顺益违损,二现驱驰;名为虚明,第二妄想。 辛二受阴惟是虚明妄想 即此色阴中所说,由于心想登高,能令...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第十)-海仁老法师(10)
    日期:2014-07-23  点击数:69

    汝应将此,妄想根元、心得开通。传示将来,末法之中,诸修行者;令识虚妄,深厌自生,知有涅槃,不恋三界。 戊二结劝传示 初二句劝自行,传示以下劝化他。佛嘱阿难,汝应将五阴...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经讲记(卷第十)-海仁老法师(11)
    日期:2014-07-23  点击数:93

    跋 释文珠 海公上人,圆寂快五周年了,回忆上人住世之时,固然福薄缘悭,未能常侍左右;而往生之后,又因关山万里,未获一瞻遗容。甚至追悼会亦不遑参加;纪念专刊也来不及写...[阅读全文]

  • 楞严经与实相念佛 楞严经与实相念佛
    日期:2014-07-23  点击数:22

    印光大师开示: 楞严一经,实为念实相佛之最切要法。然又为持名念佛,决志求生极乐,无上大教。所示二十五圆通,除势至圆通,正属持名,兼余三种念佛之外,余者总为念实相佛法门。[阅读全文]

  • 万如法师答:关于楞严经中的问题?
    日期:2014-07-23  点击数:128

    问题补充:大佛顶首楞严经卷二最后一句:是故当知:行阴虚妄,本非因缘,非自然性。大佛顶首楞严经卷三:循业发现。世间无知,惑为因缘,及自然性。皆是识心,分别计度,但有言说...[阅读全文]

  • 颂楞严经(十首) 颂楞严经(十首)
    日期:2014-03-31  点击数:41

    经题 劈破虚空露一机。未开口处示全题。可怜眼底无珠者。误认经前廿字题。 顶门突出破沙盆。的的无门是法门。怪杀瞿昙机不密。晴空迸作一条痕。 [阅读全文]

  • 智海法师答:显宗和密宗的关系是什么呢?密宗和《首楞严经》是什么关系呢?
    日期:2014-07-23  点击数:204

    智海法师答:能海上师说,显是密之显,密是显之密,显密不一不异。显密不能完全划等号,所以不一。但是,两者从根本来说又没有区分,所以不异。究竟理地是平等的,显中有密,密中...[阅读全文]

  • 玄若法师答:关于楞严经中的阿难问心? 玄若法师答:关于楞严经中的阿难问心?
    日期:2014-07-23  点击数:380

    问:《楞严经》中佛问阿难心在何处?心是不是大脑,大脑是不是心?心和大脑有什么关系?有什么区别?心能觉知,大脑也能思考,究竟谁思谁考?谁真谁假?请玄若法师为末学众生说法...[阅读全文]

  • 良因法师答:可以诵楞严经么?
    日期:2014-07-23  点击数:559

    问:师父 看经论的话可以看楞严经是吗 ? 良因法师答:可以的,可以看任何大乘经典,但是就是要拿来观照,调伏烦恼。 才不会如海算沙。同时,配合学习一些基础的教理,也很重要的。[阅读全文]

  • 《楞严经》惊人预言
    日期:2014-07-23  点击数:82

    大佛顶首楞严经卷第六 四种决定清净明诲 唐天竺沙门般刺密谛译 佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 ...[阅读全文]

  • 宣化上人:为什么有人诽谤楞严经 宣化上人:为什么有人诽谤楞严经
    日期:2014-05-15  点击数:118

    在佛教里,所有的经典,都很重要,唯独楞严经更为重要。凡是有楞严经所在的地方,就是正法住世。楞严经没有了,就是末法现前,所有的佛教徒,必须拿出力量,流 血流汗来拥护这...[阅读全文]

  • 在家居士能看楞严经或法华经吗?晚上能念地藏经吗? 在家居士能看楞严经或法华经吗?晚上能念地藏经吗?
    日期:2014-08-05  点击数:2292

    问题四十五、 第三、在家居士可不可以看《楞严经》或者《妙法莲华经》等?另外在家居士白天忙,晚上可不可以念《地藏经》? 答:这都是可以的,都非常好。在家居士能看《楞...[阅读全文]

  • 为何要修学《楞严经》的〈念佛圆通章〉——净界法师开示
    日期:2014-07-23  点击数:52

    在中国佛教二千年的历史当中,有二个宗派对我们的影响特别的深远:第一个是禅宗,第二个是净土宗。因为这二个宗派的修学,都是非常的简单扼要,所以它整个法门在推动的时候,...[阅读全文]

  • 凡夫可以学楞严经吗 凡夫可以学楞严经吗
    日期:2014-07-23  点击数:359

    净土论要:凡夫可以学楞严经吗? 问:我们生死凡夫有资格学《楞严》吗? 净界法师答:《楞严经》所加被的正是我们这些生死凡夫,还有法执特别重的二乘人。[阅读全文]

  • 有莲友说宣化上人提倡多诵楞严咒和楞严经,佛法就不灭度。这样对吗? 有莲友说宣化上人提倡多诵楞严咒和楞严经,佛法就不灭度。这样对吗?
    日期:2014-08-05  点击数:745

    问:师父我昨天给弘愿寺认识的老居士打电话,她说很惭愧,不会回智随法师答莲友的问题。这样的问题还是请师父解智随法师答吧。 那些老莲友很多诵楞严咒,说这是宣化上人提...[阅读全文]

  • 智随法师答:多诵楞严经,佛法就不灭了吗? 智随法师答:多诵楞严经,佛法就不灭了吗?
    日期:2014-05-23  点击数:170

    问: 多诵楞严经,佛法就不灭了吗? 智随法师答: 《楞严经》是禅宗正依经典,以自力修行为根本,其修学过程有五十种阴魔。为防修行被邪魔外道干扰,而特说楞严咒,求神咒加...[阅读全文]

  • 智敏法师答:楞严经说“以火净食,无啖生气”,有些蔬菜也生食?
    日期:2014-08-05  点击数:218

    楞严经说:以火净食,无啖生气,但现在证明有些蔬菜生食很有营养,应怎麽来看呢? 智敏法师答:以火净,是比丘作净之一种方法,过去水果也不是煮熟才吃的。[阅读全文]

  • 听说诵楞严经与楞严咒,顶楼可以楼下行? 听说诵楞严经与楞严咒,顶楼可以楼下行?
    日期:2014-08-05  点击数:591

    问题一、 一居士问:第一个:在家的居士可以读诵 《楞严经》 吗、《楞严咒》吗?有的居士说:在家不可以,因为家住楼房;有的居士说:顶楼可以,楼下就不可以了。请师父开示...[阅读全文]

  • 楞严经知见无见说
    日期:2014-03-28  点击数:72

    楞严经知见无见一语。至为要妙。总摄一切诸要妙句。以其即是见犹离见也。华屋之门也。狂心顿歇也。不取无非幻也。闻复翳根除也。归无所得也。灭妄名真也。全修在性也。...[阅读全文]

  • 《楞严经》与禅宗思想 《楞严经》与禅宗思想
    日期:2014-04-01  点击数:420

    《楞严经》一名《大佛顶首楞严经》。《楞严经》,全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,10卷,唐般刺密帝译,大正藏第19册。本书所论即主要依据此本。 首楞...[阅读全文]

  • 净界法师答:《楞严经》讲什么? 净界法师答:《楞严经》讲什么?
    日期:2014-07-23  点击数:1236

    净界法师答: 海公在讲《楞严经》讲一个观念说,所有的《楞严经》的经文没有离开你的当下的身心世界,不管它再怎么谈玄说妙,都是在讲你现在的身心世界。所以它是就着因缘...[阅读全文]

  • 净界法师答:《楞严经》对我们修学净土法门有什么帮助? 净界法师答:《楞严经》对我们修学净土法门有什么帮助?
    日期:2014-07-23  点击数:566

    问: 《楞严经》对我们修学净土法门有什么帮助? 净界法师答: 《楞严经》的整体观念就是返妄归真。返妄归真当然你要先了解什么是真妄。我们整个生灭心不离开八识,所以...[阅读全文]

  • 净界法师答:《楞严经》是如何对治妄想的? 净界法师答:《楞严经》是如何对治妄想的?
    日期:2014-07-23  点击数:254

    问: 《楞严经》是如何对治妄想的? 净界法师答: 《楞严经》它不对治妄想,它认为对治妄想产生一种对立,不好。你只要保持清楚的觉照,观察你的本性是清净的,何其自性本自...[阅读全文]

  • 楞严经与中国的曲折因缘
    日期:2014-07-23  点击数:72

    有一次,茗公上人去普陀山讲《楞严经》,用过斋饭后,叫来弟子觉真法师,说道:明天,你讲!事出突然,法师深感无从下手,晚上苦思不得,却有人叫门请教佛法,于是便灵机一动,在第...[阅读全文]

  • 《楞严经》是伪经吗 《楞严经》是伪经吗
    日期:2014-07-23  点击数:75

    宣公上人极力主张《楞严经》是千真万确的诸佛心[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经戒杀断肉清净明诲
    日期:2014-04-17  点击数:96

    大佛顶首楞严经戒杀断肉清净明诲 阿难!又诸世界六道众生,其心不杀,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,杀心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前,如不断杀,必...[阅读全文]

  • 大佛顶首楞严经戒食五辛修行渐次
    日期:2014-04-17  点击数:267

    大佛顶首楞严经戒食五辛修行渐次 阿难!一切众生食甘故生,食毒故死,是诸众生求三摩地,当断世间五种辛菜。是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。如是世界食辛之人,纵能宣...[阅读全文]

  • 万如法师答:为什么我看见楞严经这三个字就知道这是好宝贝?
    日期:2014-07-23  点击数:263

    问题补充:以前也没人给我说过什么《楞严经》,那时候连什么是《楞严经》都不知道。为什么会一看见楞严经这三个字,我就知道是最好的宝贝,是好东西呢? 还有为什么一开始就...[阅读全文]

  • 楞严经大致是在说什么?如何修楞严法门? 楞严经大致是在说什么?如何修楞严法门?
    日期:2014-07-23  点击数:4972

    《楞严经》大致是在说什么?如何修习楞严法门? 明证法师开示:开悟的楞严,成佛的法华,《楞严经》也是在讲开悟。这个还是要先找到真心,所以,七处征心,八还辨见。都在说这...[阅读全文]

  • 《楞严经》辨别邪师之法 《楞严经》辨别邪师之法
    日期:2014-07-23  点击数:96

    1 毁谤出家,轻蔑持戒: 常言:酒肉穿肠过,佛在心头坐。我已经开悟证果,何劳持戒?我是持而不持,不持而持。说得谬论连篇。《楞严经》云:其人常于信心檀越饮酒啖肉,广行淫...[阅读全文]

  • 净界法师答:《楞严经》跟《法华经》有什么不同? 净界法师答:《楞严经》跟《法华经》有什么不同?
    日期:2014-07-23  点击数:822

    问: 师父上人,听说您在讲完《楞严》之后,接下来会讲的一部大经是《法华》,请问《楞严经》跟《法华经》有什么不同? 净界法师答: 简单地说就是古人讲的开悟的《楞严》...[阅读全文]

  • 佛说的科学
    日期:2014-07-23  点击数:110

    地球的形状 《楞严经》里,佛的弟子阿那律陀双目失明,后成罗汉。他在开天眼后看见阎浮提(地球)就像掌中的庵摩罗果(印度一种椭圆形的水果)。若不是实证,2500年前怎么知道...[阅读全文]

  • 晚上梦见有人告诉我,说我学习《楞严经》最好,真的吗?
    日期:2014-07-23  点击数:1091

    问:晚上梦见有人告诉我,说我学习《楞严经》最好。我也梦见我书中有许多的小佛像,都穿袈裟。醒来发现是梦,感觉很遗憾啊! 答:可能是跟楞严经缘分比较深吧,所以可以考虑认...[阅读全文]