当前位置:弘善佛教 > 佛教故事 > 人物故事 >

此岸与彼岸,现实与理想

[人物故事] 发表时间:2016-12-23 作者:未知 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

\

  某日,佛陀停留于跋耆的一个村庄叫做郁伽支罗的地方,那是沿着恒河岸边的一个乡村。在那里,佛陀对弟子们说了一席话:

  「比丘们!从前在摩揭陀国,有一个愚笨的牛郎。眼见雨季的最后一个月过去了,这个牛郎就带着牛群,想过恒河。可是,牛郎没有好好地勘察这边的岸,也没有好好地查看那边的岸,在不适于渡河的地方,赶着牛群过去。结果,所有的牛到河的中流悉数溺死了。」。

  「比丘们!同样的道理,如果沙门婆罗门没有好好地观察这世界,不识一切而盲目地去引度众生的话,不幸的日子就快降临到那些被引度的众生身上。」。

  「比丘们!从前在摩揭陀国另有一个聪明的牛郎。眼见雨期的最后一个月过去,这个牛郎也带着牛群,想过恒河。首先,牛郎好好地勘察这边的岸,又好好地查看那边的岸,在适于渡河的地方,驱着牛群过去。最初,赶着牛群中最强健的一批。等这批牛安全地到达那边的岸上后,再赶比较强健而温驯的一批。这批牛也平安地到达了彼岸。最后,那些力气衰弱的小牛,听见母牛在彼岸的吼叫声,也振作精神,平安地渡过了河流而到达彼岸。」。

  「比丘们!同样的道理,如果沙门或婆罗门好好地观察这世界,也好好地观察那世界,熟识一切后,再来引度众生的话,幸福的日子,就快来到那些被引度的众生身上。」。

  从佛教的结构上来说,现实的众生生活,即是此岸。理想的众生生活,即是彼岸。佛教的教谕,就是由此岸到彼岸的教谕。当然佛陀本身最明白这一点道理。所以凭这一点智慧,在恒河岸边的乡村,佛陀把眼前所见的景象,来譬喻所教的道理。佛经上所指的「彼岸」或是「到彼岸(paramita之译,到彼岸状态之抽象名词,理想完成之意。)」,就是指到达那种理想境地的边岸。

经典出处:

  ◎中部阿含经典·三四·牧牛者小径

精彩推荐