第十八节 宫保夫人 启建道场
第十八节 宫保夫人 启建道场
谈到活佛入狱受苦难的经过,今将笔者所知道的,略说一二﹕民国初年上海有一位大施主,到金山江天寺启建水陆道场,这位大施主是谁呢?就是顶顶大名,大名顶顶的盛宜怀宫保夫人,盛宜怀在满清时代,是一位赫赫乎的人物,可以说是「位极人臣,富可敌国。」至於他的钱是如何来的,我们不去研究他。他本人虽入土多年,可是他的金钱之多,声名之高,仍然存在人们心中的,尤其他的几位夫人,经常到各大佛寺去做功德,为他的丈夫宫保大人,超度脱苦往生,因此在京沪线上的各大丛林,宫保夫人都亲自去进香打斋结缘。
民国十三年春天,宫保夫人,又来金山做七天水陆道场,冥阳两利,使九种十类无祀水陆孤魂等都能离苦得乐,闻法超生。谈起水陆大斋胜会道场,并不马虎,要有一百多位出家僧众,要设立二十多个诵经坛场,这种佛事不是富厚多金的人,是不敢问津的。
在寺院方面,也是一件很庄严隆重的大法会,在启建水陆以前,知客师与纠察僧们,更是忙碌,布置坛场,招待斋主。
那是镇江的检察厅长董少卿先生,就是盛宫保夫人的娘家侄儿,知道盛夫人要来金山做水陆道场,他自己虽然不信佛教,可是他的姑母从上海来镇江金山,做大佛事,以人情来说,不能不去奉陪数日,何况自己的官位,多少与盛府上都有一点关系。因此,董厅长在这七天之内,除检察厅公事以外,多余的时间,都留在金山客厅上,陪伴姑母与几位年青貌美的表妹们聊天。
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