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阿弥陀经

佛教经典。亦称《小无量寿经》,简称《小经》。与《无量寿经》、《观无量寿经》合称净土三经。一般认为在1~2世纪印度贵霜王朝时期已流行于犍陀罗地区。《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍,与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。..[详情]

佛说阿弥陀经讲记 第二十一课

[阿弥陀经] 发表时间:2019-08-01 作者:悟公上人 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

悟公上人《佛说阿弥陀经讲记》:第二十一课(视频版)

 

悟公上人《佛说阿弥陀经讲记》:第二十一课(文字甄选)

  “舍利弗。极乐国土。成就如是功德庄严。”

  这是接上一段文,这样子的莲花如何现出来的呢?这样的微妙香洁呢?这是因为阿弥陀佛发了大愿力,极乐国土是阿弥陀佛所成就的种种功德、种种庄严。

  那么佛又叫舍利弗:西方极乐世界“如是功德庄严”。“如是”两个字,就是指上边的栏楯、罗网、行树、七宝池、八功德水,阶道、楼阁、莲花各种东西。“如是”两字,包括得这样多。

  阿弥陀佛发了四十八个大愿,有一个愿说到:若我成佛,国土里头,从地上起一直到虚空里,所有的宫殿、楼阁、池水、花树、一切东西,都是无数的宝贝,都是庄严合成的。倘若不是这样的话,我就不愿成佛。

  还有一个愿说到:我若是成了佛,凡是要生到我国来的众生,都在七宝池里,莲花里出生的。

  阿弥陀佛发了这样的大愿,切切实实地修福修慧,修了不晓得有几千万万年,化导了无数的众生,教大家要发起修道的心来。因为阿弥陀佛,积了这样无穷无尽的大功德才能够成了佛。那么也是满了起初的本愿。所以说西方极乐世界的好处,都是阿弥陀佛功德所成就的。

  “又舍利弗。彼佛国土。常作天乐。”

  佛又告舍利弗,“彼佛国土”,就是西方极乐国土,常常天上作天乐。所以我们娑婆世界念佛念得好的人,虚空中或者听到天乐鸣空,或者异香满室,或者四肢柔软,或者是预知时至,身无病苦、心不贪恋、意不颠倒,这是决定往生西方极乐世界的,毫无疑问。

  “天乐”两字,就是音乐,北方人读“yue”,我们南方人读“le”。这种音乐非常地好听,不是世间凡人所作的乐,这是天上所作的乐。那么天上所作的乐,它不是在人间,是天上的人吹,天上人弹起来,自然而然会发出百千万种顶好听的音声来。念佛人在临命终时,虚空里头就有这种吉祥的音声,叫天乐鸣空。

  “黄金为地”。

  我们的娑婆世界金项链啊、金手镯啊、金戒指啊,这是不得了真正宝贝,我们视为像性命一样的宝贝。到极乐世界去遍地都是黄金了,这还有什么爱惜了,这还有什么贼骨头、抢劫犯、小偷,那里都没有这些事情。我们娑婆世界都是泥土,所以黄金真正是宝贝,一两黄金要几千块了是不是?一斤黄金要几万块了,到极乐世界,地都是黄金的,那你想想好了,上面的天常常有很好听的音乐,下面的地都是纯黄金为地。黄金使泥土、沙泥、飞尘都生不牢了。有人讲“四两黄金在身上,衣服灰尘也没有”,黄金就这么宝贝,里面还镶了种种宝贝。我们这里的黄金要抛光,极乐世界的黄金是自然而然有光明的。

  西方极乐世界,又宽又大又平整,没有高高低低的地方;我们此地就有高的山、低的海,高高低低,走路不当心还要摔跤。极乐世界平平整整,无高无低,纯一色黄金地,没夜晚,没中午。因为正报有庄严有光明,依报就有庄严也有光明。

  “昼夜六时。雨天曼陀罗华。”

  极乐世界不是像我们此地,春天下雨,春雨绵绵,一天到晚下雨。极乐世界就不是下雨了,雨曼陀罗花。曼陀罗花叫适意花,很适意我们的人心。西方极乐世界也没有日,也没有月。四天王天和忉利天有日月,到了夜摩天、兜率天以上,都不要用日月照明了,其自身都有光明了。这里依报和正报都有光明,何况极乐世界更加不要说了,也没有日,也没有月。那怎么晓得昼、怎么晓得夜呢?花鸟歇息就是夜了,莲花合拢来就是夜了;莲花开了,花鸟飞了就是昼了,这样子分的。

  文章转自微信公众号:大圣五台山古文殊寺

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