金刚经

《金刚经》是佛教重要经典。根据不同译本,全名略有不同,鸠摩罗什所译全名为《金刚般若(bōrě)波罗蜜经》,唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》, 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra。《金刚经》传入中国后,自东晋到唐朝共有六个译本,以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行..[详情]

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是凡夫者、即非凡夫、是名凡夫是什么意思?

[金刚经] 发表时间:2021-08-10 作者:畅怀法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

畅怀法师:《金刚经》是凡夫者、即非凡夫、是名凡夫是什么意思?

为何说:「是凡夫者、即非凡夫、是名凡夫」?

  这是出自《金刚经》。「是凡夫者」即一般人所称之凡夫。「即非凡夫」即这凡夫是假的、不真实的。众生相不可得,是无人相、无我相、无众生相、无寿者相,是空的。「是名凡夫」即姑且取名为凡夫罢了。又可解释「是凡夫者」,名为俗谛;「非凡夫者」,名为真谛;「是名凡夫」名为中谛。

  〈禅宗〉偈:「见山是山,见水是水;后来见山不是山,见水不是水;然后再见山仍是山,见水仍是水。」这里有三个层次,最初见的山,凡夫以为是真的。后来见到空理,知道是假的。菩萨修到从空出假时,见到山仍是山,见到水仍是水。那么最初的山和最后的山是一样吗?当然不同。所谓「溪声尽是广长舌,山色无非清净身。」即见到法身三宝体。

文章转自微信公众号:龙泉寺

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