十善业道经

《十善业道经》中文版本为唐朝实叉难陀翻译,北宋施护所译《佛为娑伽罗龙王所说大乘经》为同经异译,本经出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》,为其第十一品《十德六度》,是释迦牟尼佛在娑竭罗(意为:咸水海)龙宫,为龙王所宣说的经典...[详情]

浅论《十善业道经》的修持对我们的意义

[十善业道经] 发表时间:2016-12-27 作者:网络 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

  善良是人性中最美丽芬芳的花朵,它是如此的勇敢和坚定,是其他一切高贵品格的根基。以善良的心在人间行善业,好象在世上种植鲜花一般,芳香将弥漫地球的每一个角落,而许多生命也将因此而得到快乐和安雅。

  修持十善业的美好,不仅在于可以帮助我们了达因果,增长福慧;也不只能断诸恶趣苦,善法圆满;更在于它能引导我们踏上通向觉悟解脱大道。

  十善业之于佛法,有如加减乘除之于数学,三原色之于一切色彩,河姆渡文化和半坡文化之于华夏文明,也好比是三江源之于长江,黄河和澜沧江一样,拥有无可比拟的重要性。修持十善业是学习佛法的根本。荀子曰:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。不修持十善业,而想成就佛道,无异于缘木求鱼,劈石寻珠,了不可得。十善业,是航向那生动。美妙。自在的佛法海洋的大船啊。

  贾宜在他的名篇《过秦论》中指出,秦之灭亡,不在国力疲乏,不在天灾横祸,在于“仁政之不施”也。一个国家不遵善道,会招致灭国的后果,那么,民众不行善业而劣迹斑斑,会出现什么结果呢?我们暂且不说其他,但就杀生一事来看看,就可知情况有多么的触目惊心。

  出于对金钱的极端追逐,和对他人生命的漠视,明知存在安全隐患而不作为,中国煤矿的黑心矿主们直接将矿井变成了矿工的焚尸炉。

  仅仅因为看一个人不爽,一群十四五岁的孩子就将一个可怜的流浪汉活活殴打致死。

  中国的野生动物赶上了一个最糟糕的时代,它纷纷倒在了盗劣者的枪下。只有去过藏羚羊保护区的人才会知道,藏羚羊的目光为何如此忧伤。

  同样的,家禽家畜也非常不幸,它们出生以后就被喂以祖辈从没见过的激素类饲料,许多生命甚至还没来得及看一眼蓝天白云,就被无情地送上了餐桌,只为了满足人们对美食的过度索求。

  ……

  中国目前的食品安全问题已到了空前绝后的地步,毒米,毒酒,毒鱼,毒豆腐,毒粉丝,毒点心,毒酱油……前几天又公布新发现了毒猪血。几乎无物不伤身,无食不毒人。这些现象拷问着中国人的良知,审判着我们的文明架构。

  现在,站在大卖场琳琅满目的食品前,我和我的朋友们不得不去想这样一个问题:这么多食品中,到底哪个才是无毒的?这个问题看起来好象很可笑,但事实上消费者就是这么想的,我经常听到有人将疑虑说出了声。如果没有视死如归的勇气,将很难买到可以果腹的食品,而我们,据说有幸生活在了物质非常丰裕的时代。

  中国近代社会经历了几次大规模的文化价值观颠覆事件:洋务运动,戊戌变法,五四革命等,尤其是文化大革命,简直就是一座淋漓尽致地表演人性恶的舞台。当全民族的道德观全面崩溃,宗教信仰荡然无存之际,还没有来得及重构精神坐标,就瘁不及防地遭遇了“一切向钱看”的洪流。

  在这样的状况下,大力弘扬“十善业”就显得非常必须和必要。十善业的行持将熄灭我们的贪婪之火,培养起优美的慈悲心,明白因果之不爽,减少嗔恚,了解人的责任之所在,最大限度地降低人际摩擦,使人的心理得以健康稳定的发展,处于一个相对平衡的状态之中。如果大家都能修持十善业中的哪怕一。二善业,这个世界也会和平许多,安全许多,美好许多。

  十善业传播过的每一寸土地上,纵然三月的春风不来,那等在期盼中的众生的笑容也将如莲花般盛开。修持十善业,我们的心会变得柔和,平静而有弹性,我们将更善意的看待他人的过错,也更自醒自身的不足。十善业的修持者们从容而坚定地行走在大街小巷,阡陌田野间,充满了智慧的力量。因为修持十善业,我们改变了自己,也改变了世界,而我们本自具有的佛性,也将显现出曼妙的光华。在佛陀温和的注视中,我们向他越走越近。

  只有修持十善业,解脱的大厦才会巍然屹立;而人间,也才会有昂扬的身影。

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