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心经

《心经》可以指摩诃般若波罗蜜多心经,是佛经中字数最少的一部经典著作,因其字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大,所以古往今来无数艺术家都倾注极大精力和虔诚之心,把《心经》创作成为异彩纷呈的艺术品。自由自在的菩萨用般若智慧言传身教众生,依靠自心的心灵智慧,从烦恼生死的这一边到..[详情]

《心经》的大智慧(一百零一)

[心经] 发表时间:2021-04-02 作者:明向法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

第三个,国土恩

  国是指国家、社会,土是指天地。我们坐在这里能离开国家吗?不能。没有国家,就没有正常的秩序,人民就没有办法生活。假如没有边防军保家卫国,我们能安心坐在这里学佛学吗?

  要是侵略者来了,大家都赶紧跑路躲避去了。那会是怎样的景象?还能安心上课吗?不可能,整个国家都没有正常秩序了。如果没有国家的安定和谐,就没有正常的交通、社会秩序,就没有法律,坏人会横行霸道。我们能得到一点点安宁的生活、有秩序的生活,都离不开国家的恩德。大家不要小看了这个。

  有的出家人或许会说:“我出家了,不管这个了”,这样的想法可以吗?没有国家的安定和谐,我们能好好的出家吗?能在这里安心学习上课吗?都不可能。我们能出家修行,能在这里上课学习,都离不开国家的恩德。如果社会混乱,交通全都堵塞,物资紧缺,云门寺的粮食吃完了,大家都喝西北风、饿肚子了,个个水肿,很快就要完蛋了。

  没有国家的保护和治理,我们不可能有安定的生活,社会不可能有正常的秩序,我们也不可能在这里听上一堂课。所以,我们要感恩国家的恩德。不要以为做了和尚就可以“两耳不闻窗外事”,国家的事我们不管,能行吗?不行。实际上我们每天、每时每刻都在受着国家的保护,我们离不开国家的恩德,要念国家的恩。

  还有天地,我们离不开天地,地水火风就是天地。我们身上的肉和水等等是哪里来的?是天地给的。身上的温度也是天地来的。呼吸的空气哪里来的?也是天地给的。就是我们站在这个地上,也离不开地球啊,离不开氧气。所以,我们时时刻刻都得到天地的恩德。这其实是我们最眼前的事情,从我们身上就可以观察得到,不需要观察外在的东西了。如果没有阳光、没有能量,世界是黑暗的,什么都长不出来,我们喝什么吃什么?什么也没有。所以我们离不开天地的恩德。

  我们站在地球上也是离不开虚空,离不开这个宇宙,我们站在这里其实就得到全宇宙的恩德。即使你飞起来,飞到天空中,也是一刻不能离开天地的恩德。人和大自然是一体的,人是离不开天地大自然的。为什么儒家、道家讲“天人合一”,就是这个道理。我们所有的一切都来自于天地,吃的、穿的、用的等等都是离不开天地,包括我们自身的地水火风也是来自天地大自然。所以,我们时时刻刻都离不开天地的恩德。

第四个,众生

  我们每个人都离不开众生的恩德。假如没人去种田、劳动、运输、服务,我们饭也没得吃,菜也没得吃,衣服也没得穿。如果没有工人去安装水管,桂花潭的水也接不下来,我们都没有水喝。你去挑水吧,挑水也要有人做桶,没人做桶难道你用手去捧?什么都离不开众生的恩德。我们做饭离不开煤气、木柴,木柴从哪来?靠大众上山去砍了背回来。煤气也要工厂生产、有人运输送过来。

  我们身上穿的衣服就需要更多程序和人工了,要有农民种棉花,摘棉花,要工厂工人纺纱、织布,要有人设计,制作,染烫,汽车运输,有人批发、零售,这中间经过多少人的辛勤劳作,我们才有衣服穿。有人想不穿衣服我也能活。冬天冷了你能不衣服穿吗?不衣服穿,零下1℃,看看你能撑几个小时?一分钟就冻得你发抖,最多撑一个小时、两个小时……再下去就完了。实际上,我们时时刻刻离不开众生的恩德。

  从我们的衣、食、住、行来看,处处都离不开这四种恩德。从我们的身、心来看:心的恩德,是师长教育我们、给我们知识,三宝在启发我们;身的恩德,没有父母我们来不了这个世间,父母给我们身体,这个身体又离不开天地、地水火风。我们的身心能够存在,能够健康地成长,离不开国家的恩德,社会的恩德,离不开众生的恩德。所以,我们要感恩。

  我们时时刻刻都要感恩父母,离开父母我们活不了;我们时时刻刻要感恩师长,我们的成长离不开师长的教育;我们时时刻刻要感恩三宝,我们离不开三宝的恩德;我们时时刻刻离不开天地、国家、众生的恩德。感恩啊!有这些恩德才有我们身心的存在。这叫缘起。这么多的条件成就我们,离开一个都不行,所以我们的身心要得到安宁和存在,都离不开所有这些恩德,我们时时刻刻都得到这些恩德的护佑。这就是缘起。我们的身、心能够存活,就是这些缘起,就是这些恩德。

  我们在感恩的当下,要明白自己一无所有,没有“我”。“我”在哪里?都是父母、师长、三宝、众生、天地、国家的恩德,其实没有一样东西是“我”的。在这世间上,从头数到脚,哪一样东西是“我”的?地、水、火、风不是我的。

  即使我们有心,心也不是自己的,是天地的造化,也可以说是天地的恩德,需要师长、众生的教导成就。所以在我们的身心里并没有一个“我”,没有一样东西是“我”的。但我们恰恰相反,以为有一个固定不变的“我”:这是“我”的身体,这是“我”的书本,这是“我”的房子、车子、票子、孙子、儿子……种种的造作都是众生的迷惘所在。

原标题:传承-明向法师:《心经》的大智慧(一百零一)

文章转自微信公众号:禅宗文化

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