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什么是我执?我执的表现

[佛学常识] 发表时间:2021-04-01 作者:常暘法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

常暘法师:什么是我执?我执的表现

  其实我执就是自以为是,就是你自己以为是这样。其实我们每个人没有学习佛法之前,都是这种自以为是的模式在起作用,在每个地方都要去表现自己的存在感,突出自己的存在感,有了这种存在感以后,他又会发展成一种优越感,他就喜欢跟人家去比优越感。最后他就会发展成一个主宰欲,就是要主宰人家的一些行为。

  这个在一些现实的团队当中,很容易出现这种问题,他首先在一个团队当中,他要找到那种存在感,他存在感越有他就觉得自己越有价值,最后要跟周边的人去比,我比人家更厉害,我比人家更重要,最后就会发展到我很厉害,周边这些人都要听我的,其实这就是一个我执的一个很正常的一个发展的三部曲。

  我们如果不学佛不觉知它,它就会害了我们一生。

  所以我们学佛之前,首先在任何时候,都不要过于的相信自己的想法,或者相信自己的判断,我们要学习佛陀告诉我们的一个善恶的标准,我们对善恶的事情的判断,不是以自我出发,而是要以事物的本身的善恶标准来判断。学法学法,就是学习判断事物善恶、对错的一个基本的法则。

  第二发展就是要讲到迷悟之差。因为在事物的善恶对错当中,去评判一件事物,他还是高度不够。这个时候我们要提升一种觉悟,特别是我们学佛的人,如果我们内心是追求圆满的,那我们去接受一切异类,或者接受一切别人的批评,其实这就是内心的圆满。有些人也讲:我喜欢我乐意,我就这样做,这是一种典型的自以为是。

  但是如果你内心是追求圆满的,如果你这种行为会让人家生烦恼,或者是说你这种行为,对自身的发展是不利的,那你为什么不能去反省,去反思呢?而是一定要这样去做呢?我喜欢我乐意,那你这种喜欢的标准是什么呢?这些都是因为带有我执的一个明显的体现,学佛以后第一步要破的就是叫“无我”,

  无我是什么?我们在看到任何事物的时候,都能站在事物的本质上去看待这个问题。他自己错了以后,他就会改进,自己不够圆满的时候,他也会改进,在道理面前他就会低头。

  学习佛法,其实就是做一个真理的追随者。我们在真理面前,在道理面前,我们就要勇于的低头,要屈服于真理,屈服于自然法则。那这样以后,就会破除我们的我执,最终我们能得到那种自在跟快乐。如果我们带有我执,你就一定有障碍,因为你不会觉得你要去接受一切。你只要跟你不对路的了,你就会产生一种排斥,甚至是敌对。那如果这样子的话,我们的格局是不是太小了呢?这些小的格局是不是障碍了我们圆满的心性呢?

  所以作为学佛的菩萨,一定要发一个愿:誓度一切众生。也就是说,不管这社会当中多么你不喜欢的众生,但是你一定在内心当中要讲:我一定会度他,只是我现在没有这个能力,我度不了,我暂时远离,但是我内心是一定要度他。那你有这样的一个心,那你的心思圆满的,虽然我们的功德还没有出来,那没有关系。

  如果你心都障碍了,这样的人,这么恶心,我就是不想理他,那你把这个人放弃。其实就是内心的不圆满,你放弃的外在的他,其实你也放弃了自己内心的圆满。

文章转自微信公众号:如是我闻报德寺

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