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学佛修行每天的功课——发心做到真正老实念佛

[佛与人生] 发表时间:2018-11-21 作者:悟显法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

学佛修行每天的功课——发心做到真正老实念佛

  我们学习念佛法门,其实最重要的还是念佛。在现在这样的一个时代里面,很多人的心没有办法安定下来,即使给他安定的环境,他也没有办法安住,总是心猿意马,心如猿猴啊!没有办法安住在佛号上。可是学习念佛法门,往生的正因就是念阿弥陀佛,求生净土,尤其是净土宗的祖师大德,特别提倡念佛、提倡持名。

  那么,这个方法也非常适合现代的社会,以及现代人的工作环境、家庭环境,可谓是「用功少而收效速」啊!用极短的时间可以得到相当大的功效,但是这极短的时间,并不是说你可以减少念佛的时间,而是尽形寿,就这一生,一生为期,一生归命,你这一生都归命西方极乐世界阿弥陀佛。所以我希望同修们的佛号还要再加强,因为净土法门确实是持名最为殊胜,其他的很多不是现代人可以修的。你修行、你作观,实际上很多人都是在打妄想啊!不光打妄想,即使作观也不圆满。不是观法不圆,是你的根器不利,所以释迦牟尼佛在三千年前就已经跟我们说了,他说「末法亿亿人修行。罕一得道。唯依念佛。得度生死。」这个念佛,你称佛一声,生死全消,能消八十亿劫生死重罪,八十亿啊!这八十亿你不要做数大、数小来解,念这一声佛号能消生死重罪啊!能消尽你所有的生死妄念。所以说生死全消,称一声,你的生死就暂停。

  你要是念念称佛名号,绵绵密密,那久而久之这个生死的妄情妄见自然全部消亡,不会再度生起,「如木成灰。不重为木。」一样的意思,就像把木头烧成了灰烬,这个灰不会再恢复成原来木头的样子。你念佛把烦恼断掉了,这个烦恼不会再生起来。所以我们修学净土宗,最重要的就是念佛。我们规定一天你最少要有一万声的佛号,这一万声非常地容易,不能再少了,不能再讨价还价。有一些同修一天念几百声、几千声,说实话这个绝对不能往生净土,为什么我们可以这么肯定呢?因为你的信愿行是假的,就像世间人,一个世间人他很好乐世间事,他必然全心投入,他对于世间事有真信、有切愿,力行啊。相反地,我们对于西方净土有真信、有切愿,那你当然念佛的时间会增加,念佛的数目会增加,否则你的信愿是虚假的。

  你不要想说,我临终再来靠个助念,或是现在有些道场在做三时系念,想说靠他们来超度,我告诉你,往生净土靠谁超度呢?靠你自己超度,不是靠别人超度,要是别人能超度,阿弥陀佛早就把我们都超度了,你不用找高僧大德给你做这些法会,你不用做这些超荐佛事。所以西方极乐世界是你自己把自己超生上去的,不是靠法会,不是靠别人助念,靠你现在老实念佛,一句一句的这样念出来,俗话讲:一步一脚印。这个东西没有办法投机取巧,是公修公得,婆修婆得,你不修你就永远不可能往生净土。

  往生净土在于信愿行这三个具足,深信净土,切愿往生,老实念佛,这三个你少了一个,你都没有办法。你说你老实念,你没有信愿,你这个老实不是真的;你说你有信愿,可是叫你念佛一天念个一万声,你念不出来啊!你觉得很困难,很不容易,那你这个信愿是假的,我们可以肯定是假的。所以一定要把我们要求的功课做到,这一万是最基本的数量,你要再减少,那不行,你不要投机取巧,讨价还价,这个没有用。为什么?因为因果没有办法让你讨价还价,所以要求大家最少一万声佛号,这个是很容易的。

  你不要想说,我要慢慢念、我要怎么念、我要这样念、我要那样念,反正无论如何你就念出一万声佛号。先要求数量,再要求质量,才讲究你念佛的质量,为什么?你先念成习惯,如果你佛号都提不起来,那谈何往生净土;如果你不能念佛,不能老实念,你想求生净土,就好像一个人坐上了驾驶座,想要这个车子前进,他说我不要踩油门,可是他很希望车子前进啊。但是叫他:你要前进要踩油门啊,他就是不愿意。你要它时速达到一百,他却不用力踩油门,那没有办法达到。

  你要往生西方极乐世界,西方极乐世界距离这里十万亿个佛国土,你不加紧用功,加速前进,你每天就想念个几百声佛号,一千声佛号、两千声佛号,这样就想打混过去,这样就想往生净土,莲开上品,那这个世间就没有因果了,这阿弥陀佛四十八愿也就是虚妄的,为什么呢?因为佛说你要具足信愿行这三个资粮,这三个最重要。

  以上我举了这些例子,你就要清楚,佛号一定要老实念,不可以打折扣,能念三万那是最好的。以前祖师大德一天念七万、八万、十万的都有。黄念祖居士要往生前一天念十六万啊!我才开一万声佛号而已,实在是太少太少了,都觉得有点对不起祖师大德。祖师是怎么用功,我想现代人没办法比,但我们也要有一个基本的样子,不能懈怠、不能散漫。希望你们能够发心,能够真正老实念佛。

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