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什么是随缘?被长辈说讨厌你该怎么回答?

[佛与人生] 发表时间:2020-05-23 作者:法量大和尚 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

  法量大和尚指引“榕荫读书会”的学员学习《阿含经故事选》经典选篇《二十亿耳的精进》,并就学员们在学习讨论中提出的问题作了智慧的开示。

  学员说:最近有位长辈对我说“我讨厌你”,我听了没生气,还感恩他帮我消了业障,但我不知道该如何表达。若说感恩,怕他误会我讽刺他;若不说话,怕他会说我傲慢。我就说“随缘吧,爱咋地就咋地。”我觉得这样好像是为自己的放弃努力找借口,也可能是我太在意别人的评价。这是没放下我执吗?

法量大和尚:什么是随缘?被长辈说讨厌你该怎么回答?

  若想放下“我”,就要了解“我”;只有了解“我”才能放下“我”。若想随缘,就要认识缘;只有认识了缘,才能随缘。要是不能认识缘,我们所说的随缘,只不过是戏论。

  佛法上的“缘”,是因缘果报,有因有缘方有果。有时候因跟缘是互为作用的。比如在一件事上,这个主要的力用是因,那个辅助的力用是缘;但在另外一件事情上,这个缘可能变成因,因就变成缘。

  因缘是非常深奥的,我们不要对因缘很简单地认识理解。佛常说缘起甚深甚深甚甚深,唯佛与佛方能究竟。

  这里说的随缘,是我们知道一切法皆依因缘而生起。当知道一切法皆依因缘而生起,那我们修行目标就是离苦得乐。

  明确了离苦得乐的这个目标,我们就需要去学习了解什么是苦生起的因,什么是苦止息的因;什么是乐生起的因,什么是乐增长的因。我们就要修学让苦止息的因缘,不建立让苦生起的因缘;要修学让乐生起的因缘,要广泛勤敏地累积善法令此因缘不断增长。

  我们要不断地累积广大的善法因缘,不断地止息一切不善法的因缘,就像四正勤一样——已生恶令断灭,未生恶令不生,已生善令增长,未生善令速生。

  我们只要时刻保持“诸法因缘生,诸法因缘灭”的正信和正知,在现实生活工作中,努力断一切恶,努力修一切善,唯求自利利他之行,不期待,不渴求,不为苦乐而攀缘,无住生心,这就是随缘。也就是说,因上努力,果上无求,这就是随缘的态度

  随缘不是不努力;不是无所事事;不是糊里糊涂;不是“爱咋地就咋地”。随缘是在因上努力做正确的事,在果上平淡地对待——它该来的时候就会来,该去的时候就会去。这就是果上随缘。

法量大和尚:什么是随缘?被长辈说讨厌你该怎么回答?

  长辈说讨厌你,如果我是你,我会说:非常感恩您的提醒。我不知道我是如何令您不开心、如何令您对我感到讨厌的。您若是能提醒一下我,我会更加感恩您!我会珍惜,努力改得令您可以喜欢我

  那位长辈不是在帮你消业障,他告诉你“我讨厌你”,那是你有业障。如果他骂你,你不烦恼,这才是帮你消业障。

  他没有骂你,只是告诉你“我讨厌你”。如果你说:“非常感恩您对我的真诚。我希望知道我是哪一方面招来您的讨厌?希望通过了解而改变和提升自己,希望能消除您对我的讨厌。”你若能作如是说,便更显得你懂得随缘的真谛

  这也是最坦诚、最正确的态度:不亢不卑,也不觉得我们有忍辱力,也不觉得因为他人讨厌我们而自卑。我们只想知道自己为什么让人家讨厌?如果人家讨厌我们是不对的,那是他的烦恼;如果他讨厌我们是对的,那就是我们的过失。

  如果是自己的过失,我们就要调整;如果是对方的烦恼,我们要遮护,尽可能避免让他生起烦恼,但我们清楚这不是自己的过失。如果能这样的话,我们的力量就会很大了。

文章转自微信公众号:六榕书院

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