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定西居士:回顾自己的念佛因缘,往生的关要是信愿

[佛与人生] 发表时间:2021-03-31 作者:定西居士 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

定西居士:回顾自己的念佛因缘,往生的关要是信愿

  回忆最初念佛,感觉挺有意思的。那时我还没有皈依三宝,对佛法一无所知。那年四月,不知从哪里得到一本教人念佛的书,粗略看了一下之后,就开始打坐念佛。

  如果没有特殊事情,每天傍晚都要念1-2小时。那时念佛,无非就是为了放松一下工作、生活带来的疲累,压根儿就没有想往生极乐世界的事情。这样经过了半年,到10月份的时候,我皈依三宝

  现在回忆这段经历,不得不相信凡事都有宿世的因缘。可以说,是佛菩萨善知识在过去生为我种下了念佛的善根,又在因缘成熟的时候,用种种方便来开启这个善根。每思及此,不由得涕泪感念佛恩之浩荡!

学佛路上,遇到困惑

  皈依之后,就开始闻思通途教理,把修行重点放在了对治贪嗔痴等种种烦恼上。因为按照我所学的通途修行方法来讲,要断除烦恼才能彻底跳出六道轮回。这个阶段,我基本上就不念佛了,每天的功课里就没有佛号了。

  曾经在一个寺院住了半年,看着山下的居士们每天晚上风雨无阻到寺院念佛堂来念佛,我有时还会这样想:她们恐怕是文化浅,学不懂教理,所以没有办法只能来念佛。那半年当中,念佛堂我都没有去过几次。

  几年之后,我的师父让我们念佛,在善知识和同修道友的推动下,我发愿每天念1000声佛号。因为没有信愿的摄持,这1000声佛号念着都很费劲,如果稍微有事耽搁,就随意地放下不念。

  后来,还是因为大家的推动,佛号每天增加到3000声,表面上“精进”了一些,但是,完成3000任务之后,佛号就丢到一边了,在其它时间几乎就再也想不起阿弥陀佛极乐世界了。

  总之,在这个阶段,无论念1000还是3000,基本上都是处于完成任务的状态,佛号中没有信和愿的内涵。虽然念佛后也回向往生西方,但那是停留在口头上的,并不是来自于内心深处的真实愿望。

  渐渐地,我开始感到困惑。学了好些年通途教法,对苦、空、无常有了一些认识,也相似地有了一些出离心,想要出离苦难的轮回,但是,我并不知道出离的路在哪里。

  认真观察自己的心,我的贪嗔痴烦恼真的对治了吗?回答是否定的。烦恼都对治不了,何谈出离轮回呢?我开始陷入困惑之中,甚至感到一种深切的痛苦,学佛似乎步入瓶颈。

善友开导,突破瓶颈

  正在这个时候,蒙佛菩萨的加被,我有幸参加了一个佛七法会。法师特别强调信愿念佛,打七之前,用了整整一周的时间来讲净土信和愿的内涵,讲阿弥陀佛的大悲愿力,讲名号的功德利益,讲极乐世界的殊胜庄严,同时也讲轮回苦,讲无常,讲念佛的方法等等。

  听了一周之后,受到很大触动。接下来就连着打了两个佛七,那个时候念佛,六字洪名就有亲切感了,跟之前完成任务似的念佛,就大相径庭了。

  佛七回来之后,我还是有种种疑惑。经常想:真的有极乐世界吗?如果真有,那怎样才能往生呢?我业障深重,还没有断除烦恼,我念佛还有妄想,这样能往生吗?即使我一辈子努力念佛,但如果我临终昏迷不醒,还能往生吗?诸如此类的疑惑经常生起。

  带着这些疑惑,我去请教一个学佛很多年的道友,他对我说:“那就去深入净土经论吧,从净土经论中寻找答案。”我一听,觉得这个讲法有道理!于是马上决定立即深入学习净土经教,要把往生西方极乐世界这件事情弄明白!

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