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曾经无私的帮助闺蜜,现在反而被她伤害,该怎么办?

[佛与人生] 发表时间:2021-03-19 作者:常暘法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

常暘法师:曾经无私的帮助闺蜜,现在反而被她伤害,该怎么办?

问题:

  我的闺蜜在最困难的时候我无私的帮助她,现在反而伤害我,我该怎么做?

常暘法师:

  首先你讲到无私的帮助她,其实凡夫是没有无私一说,你帮助她就是有所期待,不然的话,也不至于伤害你这么深。既然你是无私地想帮助她,那你现在问问自己,你为什么会伤得这么重?多问两遍,其实有些答案也会出来。

  其实我们凡夫都是业报身,当然我们内心也具有清净的法身,它是两个身体。其实真正伤害你的,是你闺蜜的业报身在伤害你的业报身,产生了一个虚妄的感受,你这个受伤害的这颗心也是妄心。其实你的闺蜜的清净法身,她是不想伤害你,但是她不得自主,为了自己的利益,她业报身在伤害你。她伤害你也是业报身,她没有办法伤害到你的清净法身,所以如果你有能力回归到清净法身的时候,其实这种痛苦它也会消失。

  我们问问自己,我们有时候也不想伤害别人,但是业力使然,我们也会伤害我们身边最亲的人。当你清醒的时候,你清净法身醒过来的时候,你觉得:“哎呀!我真不应该伤害他她。”那为什么会这样呢?是因为我们过去造作了业力。

  所以站在这个同理的角度,你能宽恕你闺蜜的业报身,伤害你的业报身,但是你要有智慧回归到清净法身,然后你用你的清净法身去面对你闺蜜的清净法身,或者你用你的清净法身去面对你闺蜜的业报身,其实你就会宽恕她,反而能理解她,体谅她,也会去包容她。如果你有这样的一种智慧,其实是可以化解这种恶缘。曾经那么好,为什么会这样?这是业力使然。

  在业力面前,有时候凡夫真的是没有主导权,完全是被动的,我们自己也是这样,同理去理解别人。那这样以后,其实我们内心的伤害就慢慢地会治愈。随着你不断地学习佛法去开启你本自具足的慈悲心的话,她不但伤害不到你,而且你会借助于这个因缘生起悲悯她的一种心,会想办法去帮助她。

  凡夫内在是矛盾的,我们如何把这种内在的矛盾变成内在的统一,这不是那么简单的,这是需要修行的,且要有很深的功夫才能做到的。

  凡夫可能会用自己的业报身去嗔恨对方的业报身,这个是没有意义的。你也可以用你的业报身去宽恕她,但是你不会再接纳她,这是第二种境界。第三种境界,其实都是妄心,她对你产生的伤害也是虚妄的,当你明白过来的时候,这种伤害它也不存在。这就是佛法当中讲到的空观。

  空观就是把外在所有的相,特别是伤害你的相,你把它空掉,对你不利的相,你把它空掉,回归到自己的清净法身,安住在这种清净法身当中,最好能生起菩提的妙用。那这样的话,你借助这个因缘,其实是把自己给敲醒了,也让自己认识到了真正的那个自己。

  其实就是我们的一念心性,你想想当我们临终的时候,这个业报身它就会扔掉了,还有什么伤害你这个身体的问题?你说她伤害你的心,当你回归到清净本然的时候,其实你的心也不受伤害。反而会经过这样的一件事情,让你猛然地醒悟过来,原来以前都活在那种虚妄当中,活在梦幻当中。

  我们如何回归到真实的当下呢?这是很值得一问的一个问题。当我们离开这个世间的时候,这种仇恨还在吗?如果你没有能力空掉的话,它确实在,但是你学习佛法以后,最好把它空掉,不然这种嗔恨的心会带给你更大的伤害。

  其实,宽恕别人就是放过自己。你一定要明白这个道理。如果你觉得你内心的能量不够,那你就要诵经、拜忏、多做布施供养,修自己的功德,功德修好了你的心力就强。外界没有人可以伤害你,真正伤害你的是你内心的无明、脆弱。

  其实这样的事情在很多人身上都会发生,当你选择不同的方式,它就会有不同的结果。我们不要在那种恶性循环当中跳不出来,那样自害害他,如果你能跳出来,就会变成自利利他。两个不同的思考模式就会决定两种不同的行为模式。你最起码要明白什么样对自己的生命有利,有这样的基本智慧的观照,那你自然就知道怎么去做。

文章转自微信公众号:如是我闻报德寺

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