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学会耐烦,耐烦的重要性

[佛与人生] 发表时间:2021-03-22 作者:续祥法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

续祥法师:学会耐烦,耐烦的重要性

  有没有觉得,我们越来越不耐烦了?无论工作学习,还是生活交际,甚至很多佛弟子修行上都越来越不耐烦。耐烦,成了这个时代的稀缺品质。

耐烦,第一要义

  张一鸣曾说过,很多人人生中一半的问题,都是这个原因造成的——没有延迟满足感。

  说白了,就是“耐不住”、“不耐烦”。

  曾国藩曾说,“居官以耐烦为第一要义。”

  其实不仅当官要能耐烦,任何人做任何事都要能耐烦。

  耐得住烦是一种修行,也是为人处事的重要条件。

  在曾国藩看来,一个人面对千头万绪能否耐烦,是能不能担当大事的重要标准。

  淮军创建之初,李鸿章推荐的三个人才,前来拜见曾国藩。

  曾国藩没有立即接见他们,只是站在暗处悄悄地观察着。

  半个时辰过去后,曾国藩发现,那三个人当中,已经有两个人等得不耐烦了。

  其中一个东张西望,看屋内的摆设;另一个规规矩矩地站在庭院里,神色焦急。

  只有一个人,神态自然。

  那人相貌虽然平庸,却器宇轩昂,背负双手,仰着头看天上的浮云。

  仔细观察完后,曾国藩对如何使用这三人,已经有了成算。

  他对李鸿章说:“你推荐的这三个人当中,只有一个人才堪大用。”

  李鸿章忙问:“老师是如何得知的?”

  曾国藩捻着胡须,微微一笑说:“做大事,最重要的是耐烦。这三个当中,只有一个人耐得烦,必成大器。”

  事实证明,曾国藩的判断是非常准确的。

  被他看中的那个人,就是日后的淮军名将、中法战争中的大功臣刘铭传。

  一个人如果无法把心按耐住,就证明他内心非常的粗糙和炽热,是一个充满烦恼的粘稠状态。

  这种状态下,不仅无法在修行上用功,就连工作和人事都无法圆满的完成。

  而佛法的修行和工作和学习,都有要求你能耐得住这个烦。

  你烦,证明你正在发力,你正在抗阻,这个时候逃避就会前功尽弃,从头再来;

  而如果你能耐住这个烦,坚持下去,就能获得正向的积极反馈,苦尽甘来。

  所以耐烦,是努力的重要组成部分,不会耐烦的人,无法努力。

关系上,更要耐烦

  在人际交往和亲密关系的维护上,我们更要学会耐烦。

  任何关系都是甜蜜易逝,繁琐长存,越长久,越烦琐。

  沉浸在美好的氛围中,享受甜蜜,是每个人都能做到的,但日复一日锅碗瓢盆的繁琐事务,才是要一段关系的真正考验。

  我们非常容易对他人不耐烦,尤其是对亲近的人不耐烦。

  我们对亲近的人要求会更高,我们在他们身上体验到的失控感也就更强。

  这时候往往看起来是在对他们发火,但自己心里其实特别委屈,充满挫败感和悔恨。

  而对方也会觉得你小题大做,却并不明白你所承受的误会,从而使得你们之间出现更多的误会。

  其实不耐烦,归根结底是因为对很多道理不明了,对于未来没有信心,眼光不够清晰。

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