楞严咒
《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘,就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者(2622字),佛经上说“这个咒关系整个佛教的...[详 情]
持楞严咒后神清气爽,不想开荤反而想吃素
二女儿拿本有注音的「楞严咒」给我看,她说有注音可看着念,看一看也就放着,每天照例念「妙法莲华经观世音菩萨普门品」及「佛说阿弥陀经」,当功课做完要放经书到供桌时,就看见一本绿色封面「楞严咒」在佛堂上直地供着,我觉得奇怪,别的经典都平放着,为何这本咒是站着的,连第一个字还不知读何音才正确,查字典才确定,也就不妨一试。
没想到一早念完,早餐时,就不想吃荤了。家人觉得奇怪,一直很想吃素之人怎么今天能宣布了,真是奇迹。我也觉得很奇怪,清晨持了楞严咒后,精神觉得清爽,而且不想吃荤了,虽然我早已想吃素了,不过嘴太馋,满脑子荤菜的味道,一个月吃两天全素都办不到,只有每天吃早素比较容易控制;没有想到持「楞严咒」后,一反常态,却能吃全素了。
先生却大声嚷:「小凤,快去买妈妈最喜欢吃的肯他鸡,香脆又鲜美,还有浇有鲜汁的马铃薯泥给妈妈吃。」乍听之下毫不动心,真不可思议,真地能吃素了。
为了不杂修,专持「楞严咒」,也就把从前的功课都停止了,但内心很惭愧,而且充满感情,难以割舍,毕竟对《普门品》、《阿弥陀经》有份依依不舍和内疚的感觉,有三次在不同时间,重拾回旧时的功课来做,但感觉就没持咒那么清净和少烦恼,修行是个人之事,只要对机就好,如同师父上人所云:每一法门都是佛菩萨为众生之病,因病施药,对症下药,这「楞严咒」可是我的良药吧!
每天深夜两点半起来,三点开始持咒,五遍、七遍至十九遍,最初一小时一遍,慢慢地会背诵时十五分一遍,有念无念似地,变成两个个体了,另一个在不断地背念,已离本体似地,真不知谁在背,另一个却清清爽爽地与在持诵的毫无关系,只是清净无染的,如用念去想有另一背诵者,不想时,则会合而为一的。
无杂念、清净无念地在背诵咒语,背完,人非常清净快乐,即使有事来则应,事去则自然消失(丢弃),不会想过去,现在,未来,扫三心,事来则面对、接受、处理,事过则恢复平静。
如船渡海,船来时,则海浪汹涌,船过时,则风平浪静。如持咒久了,连汹涌之海浪也不会起伏了,变成如如不动了,自成一个不被外境任何事物所转动的个体了;再久而久之,能自主地转外境,如看电视,一台不好看,马上遥控转台,三台不好看,马上转二台,如装了电池似地遥控,不假思索地会自动转台,外界一切事物好像被自动所遥控转台。看电视、玩电动玩具或玩遥控车,还要用手指去按转台。能自主时,便能自动转境。
最初学习时,还要用念去转,久而久之,习惯成自然,外境与本体成绝缘体,各成一体,互不相碍,成分道扬镳,和「你走你的阳关道,我走我的独木桥」相似,内心清净自成一体,没有杂念污染,如如不动,外境已不能进入。也没有你、我,虽然耳听有声音在骂人,但已没有被骂之人了,(没持咒以前,知道被骂之感觉深入心坎,似被刀刺之难受,持咒后,则无你我存在,更无被骂之对象了。)好像弓箭已射不进来了,外境一开弓射过来时,就如有保护层,箭自然被反弹掉落,如如不动如金刚不坏之身。
外境之「人」与「物」与「事」,已不能影响摇动「如如不动之心」了,反而被自动转台了,多么殊胜啊!
八十三年返台,结缘《楞严经》,没有想到经中云:未能持斋戒,即能持斋了。怪不得,我一念楞严咒就能吃全素了,原来是《楞严经》中,早已说明了,多么灵验啊!更使我相信佛经中的每一个字,每一句话都深信不疑。
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