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【善根】什么是善根?善根是什么意思?

[佛教名词] 发表时间:2014-12-25 作者:未知 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

【善根】什么是善根?善根是什么意思?

善根是什么意思?

  善根,即善法的根,产生诸善法的根本。善根就是埋藏在每个人内心的慈悲与智慧的种子,它具备增长广大的潜力,就好比植物的根一样。人的内心有善法的根,就能慢慢积累起种种功德。反过来讲,恶法也有根,如果一个人常常造恶业,也就是在成就恶根,也就是所谓的“劣根性”。所以我们要不断启发、熏习、培养善根,断除、对治恶根。

  我们今生能够听闻信受佛法,皆是久远劫前所种下的善根种子成熟的缘故。善根薄弱之人,即便有幸见闻到佛法,也不会生起信乐向往之心。人身难得,佛法难闻,只有培植善根、广种福田,亲近三宝福慧双修,将来才能收获美满极乐的胜妙乐果。

  人人都具有善根,只要有合适的环境,它就能发芽、生长。我们刚刚接触佛法时,宿世的善根被启发出来,内心是善法在现行,所以状态很好;但是这不等于我们就没有烦恼了,等这个劲头过去,好的感觉慢慢就消失了。如果不继续深入学习佛法,以后该怎么烦恼还怎么烦恼,善根用完了也就没有了。

善根释义

  《大品般若经》中说:又作善本、德本。即产生诸善法的根本。比丘知善、知善根,是谓成就见、得正见,于法得不坏净,入于正法中。无贪、无嗔、无痴三者为善根之体,合称为三善根。不善根则为贪、嗔、痴等,即称三不善根,或称三毒。又善法为得善果的根本,故亦可称为善根。

  《阿毗达磨集异门足论》中解释三善根时说:“一无贪善根,谓于五欲之境,不贪不著,不爱不乐,此无贪法是善种性,能为无量善法根本,故名无贪善根;二无嗔善根,谓于一切众生不生愤恚,不欲损恼,此无嗔法是善种性,能为无量善法根本,故名无嗔善根;三无痴善根,谓于一切诸法,皆悉明了通达,知是善法知是不善法,知有罪法知无罪法,知应修法知不应修法,此无痴法是善种性,能为无量善法根本,故名无痴善根。”