如何帮助癌症晚期痛苦不堪的兄长?

[汉传人物问答] 发表时间:2019-12-17 作者:妙蕴法师/福报禅师群 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

妙蕴法师:如何帮助癌症晚期痛苦不堪的兄长?

  兄长癌症晚期痛苦不堪,有时甚至想自杀,该怎么帮助他?如果真有个万一,他还有机会升天或者去极乐世界吗?

  佛教认为六道众生的好恶际遇,来自过去生的善恶造作;而今生的作为则是将来轮回六道的基本元素,这是一个自业自受的因果循环理念。因此,佛经里讲到生命的自决,是种什么因得什么果的概念,是认清因果、业力,甘心的承受。依此法则,生命固然可以自决,但不代表自决的生命,都是好的。

  禅宗公案里,有修有德的禅师是有自在坐化、立化、念佛往生的例子,不过前提是必须对色身完全不执着,对于往生的去处有笃定的愿力和认识,才能达到心不贪恋、意不颠倒的善终境界。

  升天是修十善来的,《十善业道经》云:「当知菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一法?谓于昼夜,常念、思惟、观察善法,令诸善法念念增长……此法即是十善业道。何等为十?谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。」像自杀、自残的方式,正是所谓「杀生」,并不合乎佛教的因果。

  自杀者大多由于负面思考,虽其情可悯,但只想到自我,未顾及亲友的痛苦。由于死前的身心状况为瞋、怨等无明充满,自然无法与光明的佛国相应,属于非善终,这是个人自业自受,并非佛教规定。

  在《阿含经》里有一则故事,有位佛弟子被毒蛇咬到,痛楚难忍,佛陀教他观照身体是地水火风合成,没有真实的我,生起禅观时,疼痛即可远离。常人不是大修行者,一旦遇到难忍的痛楚,定然无法生起禅观,此时亲人的关心呵护是很重要的药方,况且癌症的疼痛,可以靠现代医学来缓解,不必强忍,以免生起瞋心或放弃生命的想法。

  文章转自微信公众号:上海大觉文化

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