自证分与证自证分这两者有什么区别?

[汉传人物问答] 发表时间:2020-02-12 作者:明朗法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

明朗法师:自证分与证自证分这两者有什么区别?

问题:

  南无阿弥陀佛!顶礼师父!请问师父,自证分与证自证分这两者有什么区别?请例举具体的事例讲解一下。

明朗法师:

  比如刚才飞机响了,大家听到了没有?听到了。好,你知道你自己听到了,这是不用别人给你说的,这叫自证分。你自己也能够证明自己知道了。就是你知道你当下的起心动念,你知道你自己在干什么。

  古代有一句话叫做:人贵有自知之明。这个“明”是什么?是我们心本具有的智慧。我们喝水,这个水是冷的还是热的,你喝你就知道,不用别人告诉你。我们有时候看到了或者没看到,看到和看不到这方面,我们的能力有差异。比如说有的人眼睛近视,拿掉眼镜你看不到了,但是你没看到你知不知道呢?知道,我知道我没看到;那我看到了呢?我也知道,我知道我看到了。

  所以人贵有自知之明,这个“明”就是我们本具的智慧,你有这种功能,也就是我们觉、觉知。你知道你听到了,你知道你看见了。所以你看刚刚生下来几个月的小孩,如果水很烫,他会怎么样?马上把手收回去;老人呢?也是一样,都知道烫手赶紧会收手。如果他自己不知道烫手,会收回来吗?不会。所以我们念佛,要念清楚听清楚,当下就是训练我们这个“知”。

  澫益大师在《灵峰宗论》里经常谈到,我们每个众生都有这种觉悟的功能,都有如来的这种觉的功能,但是“百姓日用而不知”,对于我们罪业生死凡夫来讲,就是不知道。你的所作所为、你的起心动念,要放在自己的观照下面,然后加以调整,改过迁善。不好的念头不相续,好的念头去相续。这个好是什么?是跟圣言量相应的这些念头。不相应的念头我不相续,我开始断、开始防非止恶。这样加以调整。

  所以“知”是门,是通向解脱的门。从这个地方起点,最后也在圆满这个知(就是觉),你要知道你在干什么。自证分和证自证分是我们每一个众生的心体,也就是说心的内相。我知道以后那谁能证明我知道了呢?还是我们自己。我们的心有一个自己能够证明自己当下状态的这种功能,叫做证自证分。所以这两者也是一体的,心有自照的功能,自己可以证明自己知道。

  在唯识里来讲,有的把它分成三分,相分、见分、自证分;有的把它分为相分、见分、自证分和证自证分,四分,一般包括玄奘大师,认为四分更好一点;五分的也有。

  文章转自微信公众号:如是生净土

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