言语中无意批判到圣人,有过患吗?

[汉传人物问答] 发表时间:2020-02-26 作者:明海法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

明海法师:言语中无意批判到圣人,有过患吗?

言语中无意地批判到了圣人是不是有过患呢?

  当你在不知情的情况下批判了圣人,会有落入地狱或恶道的果报。曾经听过这样的故事:有一个年轻的沙弥因为在老和尚讲经时,批评了“你的声音怎么像狗叫一样难听啊?”结果为了这句话,他堕入畜生道做狗五百世。即便是出家人也无法逃脱因果的桎梏,自以为幽默地笑话了一个证道的阿罗汉,结果堕入畜生道五百世,真不值得……因果不空啊!

  修行的过程即是思维的过程。像释迦牟尼佛当初的出家,是因为祂看到了世间的“苦”,知道任何人也不能免除世间的“苦”。祂就开始思维离“苦”的方法。所以,一切正法的来源几乎都是借由我们的“苦”,“苦”则思离,然后转成思维方法,才又转成正法流传下来。这是闻、思、修的过程。我们听闻到佛法之后,当你经过自己的思维,想清楚了、弄懂了,才能成为自己的东西,进而落实到生活里面逐渐调整,就叫“修”。“闻、思、修”里面,“思”的环节很重要。

  在我们佛教修证的次第里面,首先要亲近善知识,即亲近一个正知见的师父;其次是听闻正法;再次就是要如理思维;最后就是“法(fà)随法行”,前一个“法(fà)”是动词,效法的意思。是依随着我们依止的佛法去修行。其实把这四点精简起来,就是“闻、思、修”。

文章转自微信公众号:明海法师

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